Счет лет в истории
Такую интересную и познавательную для каждого человека науку как история невозможно учить, не зная, зачем изучать историю. По каким критериям проводится летосчисление жизни человечества? Ведь история описывает не только события, которые происходили, к примеру, 100 лет назад, но и те, которые были тысячи и десятки тысяч лет назад.
Все время в истории делится на две эры: время, которое было до нашей эры, и наша эра, которая длится по сегодняшний день. Концом старой и началом новой эры в истории считается год рождения Иисуса Христа.
Года в периоде до начала нашей эры указаны в обратном хронологическом порядке. Это обусловлено тем, что не имеются точные исторические данные о том, когда точно появилась жизнь на планете. Только благодаря историческим артефактам ученные могут делать выводы, сколько примерно лет назад происходило то или иное событие.
Доисторическая и историческая эпоха
История включает в себе доисторическую и историческую эпоху. Доисторическая эпоха начинается с момента появления человеческой жизни и заканчивается появлением письменности. Доисторическая эпоха разделена на ряд временных периодов, основой классификации которых служат археологические ископаемые.
То, из каких материалов Древние люди изготавливали орудия труда и как долго ими пользовались, и есть основа для воссоздания временных рамок и названий периодов доисторической эпохи.
https://www.youtube.com/watch?v=iXtvb7AEbXI
Историческая эпоха состоит из периода Античности, Средневековья, Нового времени и Новейшего времени. В разных государствах эти периоды наступали в разное время, поэтому мы не имеем возможности определить точные временные рамки.
Первые календари
В процессе эволюционного развития у человека появилась надобность систематизировать время. Древним земледельцам нужно было знать, в какое время лучше всего засевать семена, животноводам-кочевникам – когда лучше всего переходить на другую территорию, чтоб обеспечить кормом свой скот.
Так начали появляться первые календари, основаны на наблюдениях за природой и небесными телами. У разных народов были отличающиеся друг от друга календари. Например, Римляне вели летосчисление с момента основания Рима в 753 году до н.э., египтяне – с начала правления каждой новой династии фараонов. Свои календари создали и многие религии: в исламе летосчисление начинается с года рождения пророка Мухаммеда.
В 45 году до н.э. Гай Юлий Цезарь ввел новый египетский календарь, в котором год начинался с первого января и имел продолжительность двенадцать месяцев. Календарь получил название Юлианский. Этот календарь максимально точно устанавливал продолжительность года – 365 дней, и 366 дней в високосном году. С 1492 году, Юлианский календарь был введен в Руси.
Современный календарь был введен Папой Римским Григорием XIII в 1582 году. Он смог устранить некоторые неточности, которые накопились с I Вселенского собора и составляли на тот момент 10 дней.
Разница между Юлианским и Грегорианским календарем увеличивается примерно на сутки за столетие, и в наши дни составляет 13 суток.
Летосчисление в истории играет очень важную роль. Ведь важно знать в какой период времени происходили значимые события в жизни человека, будь то появление первых орудий труда либо же начало Столетней войны. Ведь история без дат – это как математика без цифр.
Нужна помощь в учебе?
Предыдущая тема: Зачем изучать историю: что такое история и познание прошлого
Следующая тема: Древнейшие люди: их внешность и география расселения
Источник: http://www.nado5.ru/e-book/schet-let-v-istorii
Когда начинается наша эра — Благочестие
Материал из Posmotre.li
(link)
Вступление к оригинальному C&C. 25-й кадр, зомбирующий в пользу обеих фракций, наличествует.
Добро пожаловать в мир завтрашнего дня (англ. Next Sunday A.D.)! Буквально завтрашнего, не более.
Это настоящее. Мир, как мы его знаем. Машины чадят и пердят бензином, а не ездят на электричестве и тем более не летают. Народ в больших городах ест по-прежнему биг-маки в макдаке, а не пластиковую кашу. Смотрит народ очередной сезон «Симпсонов» и очередной дешёвый сериал «Бедная Машенька» по телику, а не голодрамы по голонету. Немудрено, ведь прошёл всего год, самое большее два. Ничего не изменилось
Кроме чего-то одного. В выпуске новостей вещают о маньяке-убийце, упавшей летающей тарелочке или войне на пороге. Мы в реальной жизни об этом не слышали, но, видимо, через обещанный год-другой обязательно услышим.
Реальный мир в жанре литературной/маньхва/манга/аниме RPG вполне современен, разница лишь в том, что появилась продвинутая виртуальная реальность позволяющая играть в MMO с полным погружением.
Если же мелких изменений накапливается порядочно, хотя и воспринимается близко к сегодняшним реалиям, то это Наше время + 20.
Литература[править]
- Практически все произведения Жюля Верна в жанре фантастики происходят в ближайшем ко времени написания будущем.
- Этот же приём любил и дедушка Лавкрафт. Правда, поскольку произведения его нередко публиковались с задержкой в несколько лет, для читающей публики эффект зачастую оказывался неактуален.
- Аэлита — для времени написания произведения это вполне современность.
- Действие повести «Роковые яйца» М. Булгакова происходит в 1928 г. Сама повесть опубликована в 1925 г.
- Григорий Адамов, «Тайна двух океанов». Всяческие технические новинки, использованные в подлодке «Пионер», описаны с такой любовью и тщательностью, что начинаешь верить, что доблестные советские ученые все это действительно изобрели или изобретут не сегодня-завтра. Надо отдать должное автору, эта правдоподобность — результат долгих и тщательных консультаций со специалистами в соответствующих областях.
- Братья Стругацкие, «Пикник на обочине». Несмотря на визит инопланетян и чёртову прорву толком не исследованных артефактов, мир почти не изменился.
- Там достаточно длинная временная линия, в начале произведения мир таки да, почти не изменился, что и логично — инерция. А под конец мир уже существенно изменился, это показано и подсвечено — например, они ездят на электрокарах, где источником энергии служит инопланетный артефакт, которым научились пользоваться и это стало массовым явлением.
- Линия не очень длинная — 8 лет. И кроме этаков как источников энергии, ничего не изменилось. Общество такое же.
- Воздействие не столь масштабное, чтобы общество перевернулось с ног на голову. Считать ли отсутствием изменений наличие городской службы по отлову и утилизации ходячих мертвецов? Не отразилась ли в общественном сознании авария при исследовании Ведьминого студня, которую как-то героически локализовали (или не локализовали?) Вся деятельность ученых по изучению Зон с разработкой новой техники и средств защиты — наверняка выхлоп от этих исследований есть, что-то секретно, но далеко не все Многое оттуда вышло, если уж до массового автотранспорта добрались. Масса сталкеров, которые тащат в мир артефакты, наличие черного рынка этих артефактов — мелочевку, бесполезную и неопасную, но нарушающую известные законы физики, может прикупить и поставить на полку, похоже, любой желающий. Явно упомянутая экспериментальная медицина, прогресс которой в работе с поражениями из зоны уходит в большой мир — именно потому за помощь сталкерам соответствующие медики не требуют больших денег. Глобальное значение имеет твердо установленный факт, что мы не одни во вселенной, а также наглядный, принципиально не игнорируемый, пример того, что наши знания о природе весьма неполные С учетом несколько скомканного конца романа, где многие вещи могут быть просто не прописаны — общество вполне себе изменилось, пусть не радикально — как раз этим показав, что способно переварить и не такое
- А ещё «Отель „У погибшего альпиниста“», «За миллиард лет до конца света», «Хромая судьба», «Пять ложек эликсира» И начало Мира Полудня: «Страна багровых туч». Любили братики это дело.
- «Кэрри» Стивена Кинга. Действие происходит в 1979, и если не знать, что роман опубликован в 1974, то можно и не заметить, что Кинг поместил события в недалёкое будущее. Единственное отличие — участившиеся случаи телекинеза, которые исследуют учёные.
- Его же роман «Под куполом», опубликованный в 2009 году. Одна из временных привязок — действие происходит во время второго президентского срока Барака Обамы. На этот счёт Кинг угадал верно.
- И его же рассказ «Я — дверь»: ничем не отличается от современности, но люди уже слетали на Марс и Венеру, а НАСА использует вымышленную ракету-носитель «Сатурн-16».
- Олег Дивов, трилогия «След зомби», роман «Объекты в зеркале заднего вида», повести «Предатель» и «К-9».
- «Период распада» Александра Афанасьева может быть отнесен сюда же. По крайней мере, на момент выхода первых книг цикла.
Кино[править]
- «Голубой гром». Снят в 1983 году, время действия — 1984, накануне Олимпиады в Лос-Анджелесе.
- «Терминатор-2». Фильм снят в 1991 году, события происходят четыре года спустя.
- «Терминатор 3». Фильм 2003 года рассказывает о событиях 2004 года.
- «Назад в будущее». Действие первого фильма происходит в октябре 1985 года, в то время как он снят весной того же года.
- Фильм «Тариф новогодний». Половина действия — в 2009 году, фильм снят в 2008.
- Фильм «1984» снят в 1984 году.
- Фильм-катастрофа «2012», снятый в 2009 году.
- «Железное небо» (2012) повествует о встрече с Лунным Рейхом в 2018 году.
- Кинематографическая вселенная Marvel — педаль в пол. Действие происходит в наши дни и, на первый взгляд, в нашем мире[1], может, с небольшим запозданием. Но в этом мире есть инопланетяне и удивительные технологии, и все об этом знают.
- Буквально: первый «Железный Человек» снят в 2008 году, а действие происходит в 2010.
- Почти все фильмы про Годзиллу периода Хэйсэй — действие происходит через год после съёмок каждого фильма.
- Resident Evil (фильмы) — в пятом фильме были автомобили времени выхода позже первых фильмов, то есть зомби-апокалипсис случился не раньше 2010.
- «Хищник 2». Снят в 1990, действие происходит в 1997.
Телесериалы[править]
Источник: https://opv-ak.ru/eto-interesno/kogda-nachinaetsya-nasha-era.html
Наша эра, до нашей эры — что это означает?
До нашей эры или нашей эры — что это означает? В странах, которые в древности приняли христианство, принято деление эр на две части — до рождения (Рождества) Иисуса Христа и после. Если событие произошло до рождения Иисуса — то говорят «до нашей эры», если после Его рождения — то говорят «нашей эры». Представить это можно в виде следующей ленты времени:
Лента времени «До нашей» и «нашей эры» (нажмите, чтобы увеличить)
С течением времени такое исчисление дат стало универсальным не только для христианских стран, но и многих других. Однако, так было не всегда.
Как и когда появилось обозначение «нашей эры» и «до нашей эры»?
Обозначение «нашей эры» и «до нашей эры» появилось не сразу. Его не было сразу же после Иисуса, не было и 500 с лишним лет после.
Во времена когда обозначение «до Рождества Христова» и «после Рождества Христова» возникло, существовала Римская империя с ее собственным летоисчислением.
Случилось это в 241 году от начала правления римского императора Диоклетиана (воцарившегося в 284 году нашей эры) — монах Дионисий Малый, занимаясь установлением дат Пасхи, вычислил, как ему казалось, дату рождения Иисуса Христа и принял ее за точку отсчета новой эры.
Иконографическое изображение Дионисия Малого (жил в первой половине VI века)
Дионисий установил, согласно тексту Нового Завета, что Христос родился за 525 лет до того, как он начал свои вычисления. Для Дионисия Малого император Диоклетиан был язычником и гонителем христиан, поэтому, как ему казалось, было бы не очень достойно рассчитывать эти священные даты от времени языческого императора.
Популярной же его систему отсчета сделал в 731 году (уже нашей эры) другой монах, летописец англосаксонской истории Беда Достопочтенный в своем труде «О шести возрастах мира».
Иконографическое изображение Беды Достопочтенного (годы жизни 672-735)
Именно Беда ввел отсчет и в обратную сторону — «до нашей эры». После этого новая система отсчета стала распространяться по всем тогдашним европейским странам. Последней в Западной Европе перешла к новой хронологии Португалия — в 1422 году. В России «новую эру» ввел Петр I в 1699 году — до этого в России считали «от сотворения мира».
Ввиду того, от какого события ведется отсчет, также говорят: «после Рождества Христова», «до Рождества Христова». Современные исследователи Нового Завета говорят о том, что Дионисий Малый немного ошибся в рассчетах — где-то года на четыре. Несмотря на это, обозначение «нашей эры» и «до нашей эры» в современном мире оторвалось от своих религиозных корней и существует уже независимо от того, что, по сути, в вычислениях есть неточность. Вкратце обозначается «н.э.», «до н.э».
Как считать века нашей и до нашей эры? Как ведётся счёт лет нашей эры и до нашей эры?
Существует простой способ определить век нашей или до нашей эры, зная дату. Например, если это 1961 год, то убираем две последние цифры — остается 19 — и прибавляем единичку. Получается 20, т.е. 1961 год — это 20 век (или XX в римской записи). Если это 525 год, то снова убираем две последние цифры и прибавляем единичку. Значит это 6 (VI) век — и неважно, в какую сторону — до нашей или нашей эры.
А если это 70 год нашей/до нашей эры? Ведь если убрать две цифры, то ничего не остается! Все так же — раз ничего не осталось, то считаем, что у нас ноль — к нему и прибавляем единичку. Таким образом получается, что все года до 99 года нашей или до нашей эры — это 1 (I) век нашей или до нашей эры (или от/до Рождества Христова). 100 год — это уже 2 век — или II век римскими цифрами.
А как ведется счет лет нашей эры и до нашей эры? Например, если сейчас 2017 год, а древняя Римская республика была основана в 509 году до нашей эры, значит от этого события до наших дней прошло 2526 лет (2017 + 509 = 2526).
Счет в рамках нашей эры ведется, наоборот, т.е. даты вычитаются — например если событие, ну, допустим, Бородинская битва, произошло в 1812 году, а сейчас 2018 — то 2018-1812 = 206. Т.е. в 2018 году отмечается 206-летие Бородинской битвы.
И в завершение: возможно, вам будет интересно узнать, как и почему века и тысячелетия пишутся римскими цифрами.
Источник: https://daju-spravku.ru/v-yazyke/nasha-era-do-nashej-ery-chto-eto-oznachaet
СЧЁТ ЛЕТ В ИСТОРИИ
Первобытные земледельцы знали, что через равные промежутки времени наступает весна, а за ней — лето. Они считали, сколько проходит времени от одного сбора урожая до другого, от одного лета до другого лета. Это был год. Древние славяне называли одинаково и лето, и год. Следы такого счёта времени даже сохраняются в нашем языке. Мы говорим «мне одиннадцать лет», а не «одиннадцать зим».
С ежегодными изменениями в природе древние земледельцы связывали и свои праздники. Один праздник был весной — земледельцы отмечали весеннее пробуждение природы. Сейчас этому древнему празднику соответствует у верующих пасха. Другой праздник был зимой — тогда, когда начинает увеличиваться день, — земледельцы праздновали рождение Солнца. Верующие называют этот праздник рождеством.
С появлением у людей письменности они стали записывать, в какие годы происходили различные события. Они считали, сколько прошло лет от какого-нибудь особенно важного события, например от основания главного города. В разных странах вели счёт от разных событий. Это было очень неудобно.
2. Наша эра
Около двух тысяч лет назад стали распространяться сказания (верования), что на Земле жил под видом человека бог — Иисус Христос.
Многие люди верили сказаниям.
Через 500-600 лет после появления этих сказаний было подсчитано в каком году родился Христос. Те, кто верил сказаниям, стали вести счёт лет от этого года. Они называли его 1-м годом, следующий за ним — 2-м, затем — 3-м и т. д.
Счёт лет от этого года распространился во многих странах. Со времени Петра I он введён и в России. Мы также продолжаем пользоваться этим счётом лет, так как он принят почти во всём мире.
Время с первого года и до наших дней мы называем нашей эрой, а пишем сокращённо н. э.
- 100 лет составляют век, или столетие.
- 10 веков составляют тысячелетие.
От начала нашей эры прошло 2 тысячелетия,
На идущей снизу вверх «Линии времени» обозначены века и тысячелетия нашей эры..
3. Счёт лет до нашей эры
Много событий произошло раньше нашей эры. Мы говорим, что они были до нашей эры, а пишем сокращённо до н. э.
На «Линии» обозначен I век до н. э. Чем раньше было событие до нашей эры, тем больше число, обозначающее год, в который оно произошло. Знаменитое восстание под предводительством Спартака началось в 73 году до н. э. и длилось два года. Следовательно, оно продолжалось в 72 году и закончилось в 71 году до н. э. Подумайте, какой год был следующим за 71 годом до н. э.
Рассмотрим цветную иллюстрацию. На ней изображена «Линия времени» за 7 тысяч лет, прошедших с возникновения у людей земледелия (приблизительно).
На «Линии» отмечены некоторые события истории древнего мира. На левой, зелёной полосе обозначено, сколько приблизительно тысячелетий назад были эти события.
На правой стороне «Линии» 7 тысяч лет разделены на время нашей эры и время до нашей эры. Жёлтым цветом показано время нашей эры — оно продолжается около двух тысячелетий. Красным цветом показано время до нашей эры. На красной полосе обозначено, в какие приблизительно годы до нашей эры происходили события, отмеченные на «Линии времени».
Земледелие возникло около 7 тысяч лет назад. Из них около 2 тысяч лет приходится на нашу эру. Значит, земледелие возникло около 5 тысяч лет до н. э. (7 тысяч — 2 тысячи = 5 тысячам).
Письменность появилась в некоторых странах около 372 тысяч лет до н. э. С того времени прошло, кроме этих 3,5 тысяч лет, ещё около 2 тысяч лет нашей эры. Таким образом, письменность появилась около 5,5 тысяч лет назад (3,5 + 2 = 5,5).
Государство в древнем Египте образовалось около 5 тысяч лет назад. Найдите обозначение этого события на «Линии» и сосчитайте, за сколько тысяч лет до нашей эры оно произошло.
Наибольшего могущества в древнем Египте государство достигло около 1,5 тысяч лет до н. э
Источник: http://hist-world.com/istoriya-drevnego-mira/289-schjot-let-v-istorii.html
Летоисчисление от Рождества Христова — начало новой эры
7 января — Рождество Христово. Это день начала новой эры. В этот день во всех храмах православной Церкви служится ночная праздничная Литургия. Праздником Рождества начинаются Святки — святые дни — две недели до Крещенского сочельника.
***
Новая эра
В ту ночь резко похолодало. Ночи в этой местности вообще прохладные, но та ночь была особенной зябкой. От холода даже ночь казалась иссиня-черной, и ярче от этого мерцали звезды на темном небе.
Счастливчики, у кого дома были заблаговременно натоплены и все щели предусмотрительно проложены тряпьем, кутались потеплее и, собираясь уже спать, перебрасывались довольными словечками о том, что, наверняка, у них-то потеплее будет, чем у соседей.
Что за непрошенный гость? Кто стучит в дверь в такую темень? Кому не спится?
А ночи и вправду были неспокойные — и все из-за этой переписи. Вот понадобилось перепись населения проводить. Теперь все и идут в Вифлеем, все, кто тут родился, и ведь ночлег им нужен. Хорошо, если кто побогаче будет, а так ведь и даром просятся.
— А заплатить у Вас есть, чем?
— Нет, мы люди бедные, но моя жена должна вот-вот родить, и нам так нужен ночлег! Мы пришли издалека, Она устала и не может больше идти!
. Вот еще, и денег нет, и еще рожать жене, ну, не оберешься с ними хлопот
— Простите, мест нет!
И еще одна дверь захлопнулась.Попробовать еще? Не ночевать же на улице? А как быть дальше?-Место в хлеву?
Ведь Ей рожать. Ведь на свет должен прийти не просто малыш. Ведь придет Царь Царей, спаситель мира!
Старик Иосиф знал о том, кого родит его жена. Марию ему отдали в жены совсем юной девушкой — священники не знали, как быть с девушкой, которая дала обет посвятить всю жизнь Богу и избрали ей в мужья его, уже старого человека. И вот, через некоторое время оказывается, что его чистая невеста беременна. А как же обет целомудрия? И что будет с ней — узнают — ее ведь забьют камнями до смерти! Беременна, а еще не замужем И он принимает решение тайно отпустить ее. Тогда хоть не убьют ее
Но в ту ночь он неожиданно проснулся. Это был не сон, это было видение — ему явился Ангел Божий. Предстал перед ним и сказал, что нет греха на Марии. Тот, кого она носит под сердцем — плод не мужской похоти, а плод Завета, Сын от Духа Святого, Спаситель мира. Мессия, которого не одну сотню лет так ждали все.
И начались долгие недели ожидания, вот уже совсем близко тот, кто придет спасти мир. Спасти всех нас от смерти, от греха, дать надежду на спасение.
Стояла зима.
Дул ветер из степи.
И холодно было Младенцу в вертепе
На склоне холма.
Б. Пастернак
И Ему не нашлось даже самого крохотного места ни в одном доме. Рождается Царь и Спаситель мира, и где? В грязном хлеву, где только животные и согревают воздух своим теплом.
Его согревало дыханье вола.
Домашние звери
Стояли в пещере,
Над яслями теплая дымка плыла.
Мы давно отвыкли привыкли говорить «до нашей эры» «в новой эре», введенных в русский язык после революции на смену « до Рождества Христова» и «после Рождества Христова», например, в английском языке эры по-прежнему обозначаются как BC (Before Christ — до Христа) и AD (Anno Domini лат. — год Господень)
Встреча Царя
Христос родился в городе Вифлееме во дни всенародной переписи в Римской империи, к которой в те времена относилась и Иудея.
«Таинство странное вижду (вижу) и преславное, — воспевает, — Небо — вертеп; Престол Херувимский — Деву; ясли — вместилище, в них же возлеже (возлежит) невместимый Христос Бог» (ирмос 9-й песни канона).
По преданию, роды Богомладенца были безболезненными, поэтому Пресвятая Дева, Сама, без посторонней помощи, спеленала Младенца и положила Его в ясли.
Но среди полночной тишины, когда всё человечество объято было глубочайшим сном, весть о Рождестве Спасителя мира услышали пастухи. Они сторожили стадо, когда им предстал Ангел и сказал: «Не бойтесь: я благовествую вам радость великую, родился вам сегодня Спаситель, Христос Господь «.
Пастухи, люди, видимо, благочестивые, тотчас поспешили туда, куда указал им Ангел, и первыми удостоились чести поклониться Христу-Младенцу. Они разглашали повсюду, куда только ни заглядывали, о явлении им Ангелов и о услышанном ими небесном славословии, и все, слышавшие их, дивились. Пресвятая Дева Мария, полная чувства глубокого смирения, запоминала все это, «слагая в сердце Своем.»
Так, первыми видеть Христа удостоились бедные простые пастухи.
Морозная ночь походила на сказку,
И кто-то с навьюженной снежной гряды
Все время незримо входил в их ряды.
Собаки брели, озираясь с опаской,
И жались к подпаску, и ждали беды.
По той же дороге чрез эту же местность
Шло несколько ангелов в гуще толпы.
Незримыми делала их бестелесность,
Но шаг оставлял отпечаток стопы.
У камня толпилась орава народу.
Светало. Означились кедров стволы.
— А кто вы такие? — спросила Мария.
— Мы племя пастушье и неба послы,
Пришли вознести Вам Обоим хвалы.
— Всем вместе нельзя.
Подождите у входа.
Летоисчисление от Рождества Христова
Принятое летоисчисление «от Рождества Христова» было введено в VI-м веке римским монахом Дионисием, названным Малым.
В основание своих исчислений Дионисий поставил тот расчет, что Господь Иисус Христос родился в 754-м году от основания Рима, но, как показали более тщательные исследования, расчет его оказался ошибочным: Дионисий указал год, по крайней мере, на пять лет позже действительного.
Однако, эта дионисиевская эра, предназначавшаяся в начале только для церковного употребления, с 10-го века стала общераспространенной в христианских странах и принята в гражданском летоисчислении, хотя и признается ошибочной всеми хронологами: общепризнанной датой Рождества считается 749-й год от основания Рима.
Почему волхвы?
Следующими к новорожденному Христу пришли волхвы -мудрецы с Востока. В их лице весь языческий мир преклонил свои колена перед истинным Спасителем мира.
Сегодня нередко говорится о том, что православная вера принимает астрологию, и при этом ссылаются на то, что одними из первых к новорожденному Спасителю пришли волхвы. Однако, церковь свидетельствует о невозможности православной астрологии: волхвы принесли к ногам Христа всю языческую мудрость, символически показывая ничтожность своего знания перед величием Богочеловека.
Евангельские волхвы, определили по звездам, что родился Царь Иудейский, но, придя в Иерусалим, вынуждены были обратиться к книжникам и фарисеям, чтобы выяснить в каком именно городе Он родился? «Где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду его на востоке и пришли поклониться ему». (Мф. 2. 2).
Эти слова испугали Ирода. Царившего в то время, т.к. он не имел законных прав на престол. Ирод испугался соперника, но что стоило его уничтожить? Пока младенец был еще так беззащитен: Ирод взял с волхвов обещание указать ему на новорожденного Царя Царей. Они пришли в Вифлеем и там, «падши, поклонились» Новорожденному Христу. «Открывши сокровища свои», волхвы «принесли Ему дары: золото, как Царю, ладан, как Богу, и смирну, как человеку, имеющему вкусить смерть».
Светало. Рассвет, как пылинки золы,
Последние звезды сметал с небосвода.
И только волхвов из несметного сброда
Впустила Мария в отверстье скалы.
Он спал, весь сияющий, в яслях из дуба,
Как месяца луч в углубленье дупла.
Ему заменяли овчинную шубу
Ослиные губы и ноздри вола.
Стояли в тени, словно в сумраке хлева,
Шептались, едва подбирая слова.
Вдруг кто-то в потемках, немного налево
От яслей рукой отодвинул волхва,
И тот оглянулся: с порога на Деву,
Как гостья, смотрела звезда Рождества.
Получив во сне откровение не возвращаться к Ироду, замыслившему умертвить Богомладенца, волхвы иным путем, то есть не через Иерусалим, ушли в свою страну, вероятно, на юг от Вифлеема. и тогда Ирод приказал убить всех младенцев в Вифлееме и окрестностях. Иосифу же вновь явился ангел и повелел бежать с Марией и Младенцем в Египет, по избежание верной смерти.
Для чего Рождество?
Христос пришел в мир для того, чтобы изнутри исцелить греховную, падшую природу человека. Как пишет известный богослов 20 века митрополит Антоний Сурожский «Бог отдает Своего Сына — да, на земную жизнь, но также и на смерть! На смерть, которая Ему всем чужда, с которой у Него ничего общего нет, потому что смерть является плодом нашей отчужденности от Бога, смерть — это плод греха, мертвость души, которая за собой влечет и умирание тела.
Воплощенный же Бог, Богочеловек Господь Иисус Христос и при рождении Своем уже бессмертен: и Он принимает смертность, желая во всем отождествиться с нами, людьми, быть с нами заодно, не отлучаясь ни от любви Божией, ни от единства с Ним, чтобы жить нашей жизнью, но жизнью очищенной, прозрачной ко всему светлому, и умереть нашей греховной смертью. Да! Он умирает нашей смертью, не Своей, потому что — как может Вечная Жизнь умереть?..
Но Он приобщается нам и умирает.»
Христос стал человеком не только для того, чтобы нас научить истинному пути или показать нам добрый пример. Он стал человеком для того, чтобы нас соединить с Собою, приобщить нашу немощную, больную человеческую природу к Своему Божеству.
Праздник
На Рождество во всех храмах православной Церкви служится ночная Литургия, выделяющая этот день среди остальных дней года.
Песнопения службы Рождества Христова особенно торжественны и мелодичны. Вечером в день Праздника служится праздничная вечерня. Храмы всегда украшены к Рождеству по-особенному: во многих церквях наряжаются елки и устанавливаются Рождественские вертепы.
На Рождество заканчивается 40-дневный пост и начинается веселое время святок. Время, когда нет поста, время, которое православные стараются провести свято — это итог всего поста. Издавна на Руси в эти дни особенно много совершалось дел милосердия, помогали бедным, больным, одиноким, это и время народных гуляний, веселья и радости о празднике Рождества.
Источник: https://www.pravmir.ru/rozhdestvo-xristovo-nachalo-novoj-ery/
