Кто является основателем Православия

Киев добивается признания своей православной церкви. Кому и зачем это нужно?

Святослав Хоменко Би-би-си, Киев

Правообладатель иллюстрации UNIAN Image caption Две трети украинцев называют себя православными христианами, однако сторонниками единственной в стране каноничной церкви — УПЦ Московского патриархата — являются далеко не все из них. Скоро это может измениться.

Петр Порошенко заявляет, что уже до конца лета на Украине может появиться автокефальная — то есть абсолютно независимая от других центров мирового православия — поместная церковь.

Киевская власть рассчитывает, что самостоятельность новой церкви, которая должна образоваться в результате объединения двух пока что неканоничных православных конфессий, может даровать патриарх Константинопольский Варфоломей.

Обращения с такой просьбой Варфоломею направили иерархи этих непризнанных церквей, а также президент и парламент Украины.

Против создания новой автокефальной церкви возражают в Украинской православной церкви Московского патриархата (УПЦ МП), обвиняя власть во вмешательстве в церковные дела.

В Русской православной церкви (РПЦ) говорят, что дарование Константинополем автокефалии «раскольническим группировкам» неизбежно приведет к расколу в мировом православии.

Три конфессии

На сегодняшний день на Украине существуют три православные церкви, только одна из которых является канонической — то есть официально признанной мировым православием.

Речь идет об УПЦ МП: до 1991 года она имела статус экзархата (наместничества) в составе РПЦ, а сейчас является самоуправляемой церковью с правами широкой автономии в составе Московского патриархата.

Кроме того, в 1989 году свою деятельность на Украине возобновила Украинская автокефальная православная церковь (УАПЦ), провозгласившая себя наследницей ликвидированной в 1930-е годы церкви с таким же названием.

Наконец в 1992 году, меньше чем через год после провозглашения независимости Украины, была создана Украинская православная церковь Киевского патриархата (УПЦ КП). С 1995 года ее возглавляет патриарх Филарет, бывший архиерей РПЦ, в 1992 году лишенный ею сана за раскольническую деятельность и отлученный от церкви в 1997.

Правообладатель иллюстрации UNIAN Image caption У предстоятелей УПЦ МП митрополита Онуфрия (на фото слева) и главы УПЦ КП патриарха Филарета разные взгляды на возможное объединение украинского православия

УАПЦ и УПЦ КП не признаны ни одной из поместных православных церквей, в РПЦ их называют «раскольниками» и «самочинными сборищами». На протяжении всего времени своего существования эти церкви пытаются добиться «легитимизации» в мировом православии. Впрочем, даже без него они являются весомым фактором общественно-политической жизни Украины.

Согласно данным департамента по делам религий и национальностей минкульта Украины, по состоянию на 1 января этого года в стране были зарегистрированы примерно 12 тысяч общин УПЦ МП, около 5 тысяч общин УПЦ КП (представители этих двух церквей обвиняют друг друга в завышении этих показателей) и чуть больше тысячи общин УАПЦ.

Соотношение между количеством сторонников этих конфессий выглядит несколько по-другому.

Данные киевского Центра Разумкова, регулярно проводящего исследования на тему религиозности украинского общества, свидетельствуют: на апрель 2018 года православными себя называли примерно две трети украинцев. Примерно 43% из них называли себя сторонниками КП, почти 20% относили себя к МП и еще полпроцента — к УАПЦ. Около трети из них идентифицировали себя как «просто православные».

При этом киевские социологи говорят: еще пять лет назад лидером по количеству сторонников была УПЦ МП: баланс изменился после победы Евромайдана, аннексии Крыма и начала кризиса на Донбассе. Некоторые эксперты в 2014 году говорили даже о «репутационной катастрофе», постигшей МП.

Впрочем, в УПЦ МП заявляют, что эти цифры отражают соотношение между невоцерковленными мирянами, у которых спрашивали «киевскую» или «московскую» церковь они поддерживают. Если бы участниками опросов были регулярно посещающие церковь православные верующие, превосходство МП над другими деноминациями было бы очевидным, рассказал Би-би-си глава синодального информационно-просветительского отдела УПЦ МП архиепископ Климент.

Апрельский прорыв

До недавнего времени ситуация в украинском православии казалась более-менее стабильной. УПЦ КП позиционировала себя в качестве подлинно национальной церкви Украины, УПЦ МП подчеркивала, что именно она является единственно каноничной, благодатной церковью страны.

Ни одна попытка найти общий язык между украинскими патриархатами не увенчалась успехом: в качестве условия диалога об объединении МП называл покаяние раскольников, к чему были не готовы в КП. С другой стороны, неоднократные обращения КП к Константинопольскому патриархату с просьбой о признании оставались без ответа.

Ситуация изменилась 17 апреля этого года, когда Петр Порошенко неожиданно объявил, что Украина как никогда близка к созданию собственной поместной церкви.

Правообладатель иллюстрации President of Ukraine Image caption Президент Украины Петр Порошенко (на фото слева) заявляет, что решающее значение имели его переговоры с патриархом Константинопольским Варфоломеем

По словам президента Украины, в пасхальный понедельник он лично провел шестичасовые переговоры с патриархом Варфоломеем и по их итогам может заявить: тот готов даровать украинскому православию томос об автокефалии (на мирском языке — грамоту, дающую церкви право на независимость).

Порошенко рассказал: прошение об этом подписали все митрополиты УПЦ КП и УАПЦ. Подобные письма, продолжил президент, должны поступить в резиденцию патриарха от светской власти Украины.

Источник: https://www.bbc.com/russian/features-44038436

Неделя Торжества Православия: история, смысл, чин, иконы (+видео, аудио)

Вот уже более десяти столетий в первое воскресенье Великого поста Православная Церковь молитвенно празднует Торжество Православия, торжество Церкви над всеми когда-либо существовавшими ересями и расколами. В этот день Церковь проводит четкое разделение истины и лжи.

Почитание св. икон (Торжество Православия). Греческая икона

История

Торжество Православия было установлено в Греции в IX в., в память окончательной победы над врагами православия — иконоборцами. Учение о почитании икон, основанное на Св. Писании и утвержденное обычаем первых христиан, до VIII в. оставалось неприкосновенным. Но иконоборческая ересь, появившаяся в самой Греции, распространилась по многим странам. Церковь Божия подверглась гонению большему, чем от язычников.

Более 100 лет лились слезы и невинная кровь истинно православных, которые боролись за право изображать на иконах Господа нашего Иисуса Христа, Божию Матерь и святых, а также молиться им перед иконами. Этих православных заключали в темницы, подвергали мучениям и казням. Честные иконы и мощи святых сжигались.

https://www.youtube.com/watch?v=vAsR44MRBYk

После VII Вселенского Собора (787 г.), закрепившего почитание икон, наступило ослабление гонений, но только в середине IX в. были освобождены из темниц и заточения иконопочитатели и возвращены на прежние должности, а иконоборцам предложено было или оставить свое заблуждение, или прекратить церковное служение. Христолюбивая царица Феодора объявила: «Кто не чествует изображения Господа нашего, Пресвятой Его Матери и всех святых, да будет проклят!»

Избранный Патриархом Константинопольским Мефодий установил тогда же особое праздничное богослужение. Православие было торжественно восстановлено на службе в Софийском соборе в Константинополе в первое воскресенье Великого поста, которое пришлось в 843 г. на 19 февраля. Так появилось празднование и особый чин, называемый Торжество Православия.

Чин

В XII и XIV вв. эта служба была значительно дополнена за счет включения других текстов, изображающих главные догматы христианства. Эта служба представляет собой торжество Церкви над всеми когда-либо существовавшими ересями и расколами.

В нем утверждается не только православное учение об иконопочитании, но и все догматы и постановления семи Вселенских Соборов. Благословляются не только иконопочитатели, но и все живущие и отошедшие ко Господу в вере и благочестии отцев. Особое место в этой службе занимает чин анафематствования.

Анафема — провозглашается соборно не только иконоборцам, но всем, кто совершил тяжкие прегрешения перед Церковью.

В России чин Православия введен в XIV в. и состоял из греческого синодика этого чина с прибавлением сначала имен «новых еретиков», как например, Кассиана, архимандрита Юрьева монастыря, и др., затем прибавились новые имена: Стеньки Разина, Гришки Отрепьева, протопопа Аввакума, многих расколоучителей и др.; всех анафематствований было 20, а имен до 4 тысяч.

В конце XVIII в. чин Православия был исправлен и дополнен митрополитом Новгородским и С.-Петербургским Гавриилом; из него исключены были как множество имен, которым возглашалась вечная память, так и имена многих гражданских преступников и расколоучителей. В таком виде чин Православия был напечатан в 1767 г.

Чин Православия совершался в кафедральных соборах после прочтения часов или перед окончанием Литургии на середине храма перед иконами Спасителя и Божией Матери, возлежащими на аналое. Чин был существенно сокращен в 1801 г., в нем перечислялись только ереси, без упоминания имен еретиков. Чин оставался без переработки до 1869 г.

, когда из него были убраны имена государственных преступников.

Чин содержал в себе чтение Символа веры, произнесение анафемы и провозглашение Вечной памяти всем защитникам Православия. Двенадцать анафематствований, как они провозглашались клиром от имени Церкви до 1917 года, приведены ниже.

Отрицающим бытие Божие и утверждающим, яко мир сей есть самобытен и вся в нем без Промысла Божия и по случаю бывает: анафема.

Глаголющим Бога не быти дух, но плоть; или не быти Его праведна, милосерда, премудра, всеведуща и подобная хуления произносящим: анафема.

Дерзающим глаголати, яко Сын Божий не единосущный и не равночестный Отцу, такожде и Дух Святый, и исповедающим Отца, и Сына, и Святого Духа не единого быти Бога: анафема.

Безумне глаголющим, яко не нужно быти ко спасению нашему и ко очищению грехов пришествие в мир Сына Божия во плоти, и Его вольное страдание, смерть и воскресение: анафема.

Неприемлющим благодати искупления Евангелием проповеданного, яко единственного нашего ко оправданию пред Богом средства: анафема.

Дерзающим глаголати, яко Пречистая Дева Мария не бысть прежде рождества, в рождестве и по рождестве Дева: анафема.

Неверующим, яко Дух Святый умудри пророков и апостолов и чрез них возвести нам истинный путь к вечному спасению, и утверди сие чудесами, и ныне в сердцах верных и истинных христиан обитает и наставляет их на всякую истину: анафема.

Отмещущим бессмертие души, кончину века, суд будущий и воздаяние вечное за добродетели на небесех, а за грехи осуждение: анафема.

Отмещущим все таинства святая, Церковью Христовою содержимая: анафема.

Отвергающим соборы святых Отец и их предания, Божественному Откровению согласная, и Православно-Кафолическою Церковью благочестно хранимая: анафема.

Помышляющим, яко православнии Государи возводятся на престолы не по особливому о них Божию благоволению и при помазании на царство дарования Духа Святаго к прохождению великого сего звания на них не изливаются: и тако дерзающим против их на бунт и измену: анафема.

Ругающим и хулящим святыя иконы, ихже Святая Церковь к воспоминанию дел Божиих и угодников Его, ради возбуждения взирающих на оныя ко благочестию, и ко оных подражанию приемлет, и глаголющим оныя быти идолы: анафема.

В новейшей истории Русской Православной Церкви были анафематствованы: Лев Толстой как проповедующий «ниспровержение всех догматов Православной Церкви и самой сущности веры христианской» (Святейшим Синодом в феврале 1901 г.

); «творящие беззакония и гонители веры и Церкви Православной» (1918); несколько священников, «публично похуливших Имя Божие» (1959, 1960); те, кто пролил невинную кровь ближних своих в 1993 году; те, кто разделяет учения сект, «новых религиозных движений», язычества, астрологии и т. п.

(1994); монах Филарет (Денисенко) (1994); Глеб Павлович Якунин (Архиерейским Собором 1997). В 1971 году анафема была снята со старообрядцев.

Предание анафеме не является проклятием, не является актом, бесповоротно закрывающим путь к возвращению в Церковь и ко спасению. При покаянии и достаточных основаниях анафема может быть снята. Может быть она снята и после смерти.

Фрагменты чина Торжества Православия, совершаемого Святейшим Патриархом Кириллом. 2009 г. 

Иконы

Иконография Торжества Православия сложилась к XIV-XV векам. Самое раннее дошедшее до нас изображение, символически передающее идею Торжества Православия и почитания икон, — это византийская икона XIV века, хранящаяся в Лондоне, в Британском музее.

Источник: https://www.pravmir.ru/nedelya-torzhestva-pravoslaviya-istoriya-smysl-chin-ikony-video-audio/

Вакцина от коронавируса или биологическое программное обеспечение?

В сегодняшних новостях о коронавирусе то и дело мелькают сообщения о том, что ученые подготовили вакцину от этой болезни и вот-вот приступят к ее тестированию и производству.

В свою очередь, человечество настолько сильно напугано коронавирусом, что появись вакцина сегодня-завтра – люди будут готовы заплатить за нее любые деньги и пойти ради нее на любые жертвы. Понятно, что тот, кто займется ее производством сможет диктовать условия всему миру. Но готовы ли мы заплатить за нее действительно любую цену? И возможно ли говорить о том, что не всякая вакцина приемлема?

Вакцина от страха

Один из самых богатых людей в мире, основатель компании Microsoft, миллиардер Бил Гейтс заявил, что жизнь нашего общества после коронавируса уже не будет такой, как прежде. По его мнению, единственная надежда на возврат к нормальному существованию человека и общества – максимально широкая вакцинация населения. Понятное дело, что человечество, живущее в последние месяцы в атмосфере страха и паники перед коронавирусом, ничего против этих слов Гейтса не имеет.

В интервью программе «This Morning», опубликованном 2 апреля на телеканале CBS, Гейтс заявил, что страх людей перед большими собраниями можно будет нейтрализовать с только помощью тотальной вакцинации, то есть, если ее пройдут все.

И данным вопросом, по словам Гейтса, уже занимается его фонд (благотворительная организация «Фонд Билла и Мелинды Гейтс», – Ред.): «Наш фонд много работает над диагностикой и вакцинами».

 При этом Гейтс подчеркнул, что «производители вакцин – это те, кто действительно может вернуть все на круги своя, когда мы больше не будем беспокоиться о больших общественных собраниях».

Другими словами, американский миллиардер уверен, что именно производители вакцин смогут вернуть человечеству уверенность в завтрашнем дне, смогут избавить его от страха и сделать его жизнь прежней.

И здесь нужно понимать, что человек – существо социальное. И где бы он ни был, в большом городе, маленьком селении, развитой стране или стране третьего мира – он всегда будет тянуться к себе подобным.

Стадионы, кинотеатры, бары, рестораны, супермаркеты, рынки, магазины, школы, университеты, медицинские заведения, фабрики и заводы – все это построено на взаимодействии многих и многих людей, и представить себе мир, который сможет долго существовать в условиях самоизоляции просто невозможно.

Поэтому возврат уверенности в своей собственной безопасности, плюс возможность общаться с себе подобными, которые дарит вакцина, стоят очень дорого. И не принципиально, вакцина ли это от коронавируса, или любой другой болезни.

В этом контексте Гейтс заявляет, что школы и другие массовые мероприятия и предприятия могут вообще не вернуться, «пока вы не будете широко вакцинированы». Все это должно произойти не позже, чем через 18 месяцев.

Понятно, что большинство обывателей готовы принять вакцину из рук основателя Microsoft на любых условиях. Дескать, вот человек, готовый жертвовать миллиарды долларов только для того, чтобы спасти всех от коронавируса. Однако все не так просто, и интерес Билла Гейтса к вакцинации появился не сегодня и не вчера, а очень много лет назад. И связан этот интерес не только с филантропическими, но и с другими целями, вполне приземленными.

Глобальное потепление, аборты и вакцина

Билл Гейтс уже давно и всерьез обеспокоен проблемами глобального потепления. Он много и всерьез вкладывался в различные методы решения этой проблемы. Как известно, глобальное потепление вызвано деятельностью человека. Чем меньше такой деятельности – тем лучше ситуация с глобальным потеплением.

В 2010 году Билл Гейтс заговорил об использовании вакцин для сокращения прироста народонаселения земли, что, в свою очередь поможет предотвратить потепление. Для того, чтобы не было разночтений, приведем полностью слова основателя Microsoft, сказанные им на конференции TED в 2010 году.

Выступление Гейтса называлось «Обновляясь к нулю» и в нем он вел речь о том, что к 2050 году выбросы CO2 при выработке энергии необходимо свести на нет. По мнению основателя Майкрософт, общий объем выбросов равен числу людей, помноженному на число оказываемых им услуг, а также на количество энергии и удельное количество CO2 на единицу энергии.

Гейтс говорит буквально следующее: «Во-первых, у нас есть население. На сегодняшний день в мире проживает 6,8 миллиардов человек. Эта цифра может достичь порядка девяти миллиардов. Если мы проделаем действительно большую работу над новыми вакцинами, здравоохранением, репродуктивной медициной, мы могли бы снизить этот показатель, по возможности, на 10 или 15 процентов, но в целом популяция вырастет примерно на 1,3».

Другими словами, один из самых богатых людей в мире говорит о том, что используя вакцинацию, можно существенно повлиять на прирост населения в мире.

В январе того же 2010 года Всемирном экономическом форуме Давосе Гейтс объявил, что в течение следующего десятилетия его Фонд выделит $ 10 млрд на разработку и доставку новых вакцин для детей в развивающихся странах. Кроме того, «Фонд Билла и Мелинды Гейтс» является членом-основателем Альянса GAVI (Глобальный альянс по вакцинации и иммунизации), цель которого — вакцинация каждого новорожденного ребенка в развивающемся мире.

В феврале 2020 года, еще до вспышки невероятной паники из-за коронавируса, Гейтс написал буквально следующее «Даже если нам удастся увеличить урожайность, реальность такова, что из-за изменения климата многим людям будет сложнее получать необходимое питание, что, в свою очередь, сделает их более восприимчивыми к болезням. Лучшее, что мы можем сделать, чтобы помочь людям в бедных странах адаптироваться к изменению климата, – это убедиться, что они достаточно здоровы, чтобы выжить».

Конечно, скептики могут возразить, что тут наблюдается некий логический парадокс: вакцина – средство, помогающее выжить, а Билл Гейтс говорит о необходимости сократить прирост населения.

То есть, заявленная цель противоречит средству? Да, если само средство не служит цели.

Другими словами, может статься так, что вакцина, сохраняющая здоровье нынешнему поколению людей, каким-то образом будет влиять на репродуктивные способности этого поколения – мы будем здоровы (относительно), но уже не сможем рожать детей.

В этом контексте нужно сказать, что не только вакцина способствует сокращению прироста населения земли. В этом немалую роль должны сыграть (и они уже играют) методы планирования семьи, пропаганда контрацептивов и абортов.

Источник: https://spzh.news/ru/chelovek-i-cerkovy/70290-vakcina-ot-koronavirusa-ili-biologicheskoje-programmnoje-obespechenije

Какой сегодня праздник и у кого именины 12 апреля | ВЕСТИ

Иллюстративное стоковое фото

Все самое важное и интересное о новом дне

12 апреля — 103 день года, до конца года (напомним, что он високосный) остается 263 дня. В этот день украинские ракетостроители отмечают профессиональный праздник — напомним также о дате первого полета человека в космос. А в православии это вход Господень в Иерусалим. Мы расскажем о важнейших событиях в истории, произошедших в этот день.

Читайте в этой статье о праздниках, обрядах и приметах на 12 апреля. А как на этот день распорядились звезды, читайте здесь.

Город Черноморск «придумали» Ильф и Петров: в «Золотом теленке» именно в этом городе жил первый советский миллионер-подпольщик. На самом деле творческий тандем описывал любимую ими Одессу, и никакого Черноморска тогда не существовало. А появился этот приморский город 12 апреля именно на территории Одесской области, уже после Второй Мировой. В этом году Черноморску исполняется всего 47 лет!

Территория, на которой расположен город, имеет свою уникальную многовековую историю. Археологические раскопки свидетельствуют о древних поселениях людей еще в эпоху каменного века.

До декабря 1791 года, когда территории Левобережной и частично Западной Украины перешли под власть Российской империи, Бугово-Днестровское междуречье входило в состав Золотой Орды, Княжества Литовского, Польского королевства, Крымского ханства.

К концу XVIII века эти земли входили в состав территории Черноморского казачьего войска, в котором большую часть составляли бывшие запорожские казаки.

В 1950 году прошлого столетия было принято решение о начале строительства большого военного судостроительного заводского комплекса на берегах Сухого Лимана. Чтобы рабочим было удобнее добираться на работу, неподалеку синхронно заложили небольшой поселок, в котором расселились семьи персонала завода. Поселок разрастался, и через два года в нем уже насчитывалось более 3 тысяч жителей. Было принято решение дать поселку статус городского типа и назвать Ильичевском.

Время шло, поселок разрастался, в 1957 году здесь строят торговый, а вслед за ним и рыбный порты. 12 апреля 1973 года поселок городского типа обретает статус города областного подчинения. Ну а собственно Черноморском город стал в 2016 году.

День Скаута в Украине

12 апреля ежегодно отмечается День Скаута в Украине. Это международное молодежное движение, не имеющее отношения к политике, ставящее своей целью поддержку физического, умственного и духовного развития молодежи.

Впервые в Украине о праздновании скаутского движения на правительственном уровне упомянули в Указе президента от 28 марта 2008 года. В Украине еще называют пластунами. В 2009 году был возрожден украинский ПЛАСТ, а в 2012 году впервые было отмечено столетие украинского скаутского движения.

О скаутском движении в Украине можно рассказывать долго и со вкусом. В советское время украинская молодежь, объявляющая себя пластунами, подвергалась серьезным репрессиям. До российской революции 1917 года в Украине существовала тайная юношеская организация Каменец-Подольской бурсы «Запорожская Сечь».

Некоторые формирования этой группы были вооружены и свободно владели оружием. Все члены скаутов носили имена исторических личностей. На головных уборах у ребят были прикреплены веточки дуба, березы, калины или ясеня. Организатором «Запорожской Сечи» был Борис Сулковский.

В 1909 году украинец Юрий Гончаров-Гончаренко основал в Бахмуте «Первую общину скаутов в Украине».

Началом скаутского движения в Европе принято считать 1907 год. Генерал британской армии Роберт Бейден-Павелл провел первый скаутский лагерь на острове Браунсе в Великобритании. 8 февраля 1910 года принято считать днем рождения бойскаутов США. А 12 апреля 1912 года приняли первую присягу скауты в Украине — первые сорок ребят стали настоящими пластунами.

Лишь по прошествии целого века необоснованных репрессий возрожденная Украина возвращается к своим истокам.

Ежегодно 12 апреля во многих странах мира отмечается Всемирный день авиации и космонавтики. Нужно ли напоминать, что дата выбрана в ознаменование первого полета человека в космос? Есть ли сегодня люди, не знающие, кто такой Юрий Гагарин?

12 апреля 1961 года с космодрома «Байконур» стартовал космический корабль «Восток». Он совершил орбитальный облет планеты в околоземном космическом пространстве, пребывая в космосе ровно 108 минут. На борту «Востока» находился первый в мире космонавт — Юрий Гагарин.

Первый полет человека в космос проходил в автоматическом режиме, на борту «Востока» Юрий Гагарин выполнил лишь несколько простых экспериментов, которые помогли ученым узнать, как действует и как чувствует себя человек в космосе.

Год спустя после полета указом президиума Верховного Совета СССР был установлен памятный день — День космонавтики.

А международный памятный день, получивший название Всемирный день авиации и космонавтики, был установлен уже Международной авиационной федерацией много лет спустя.

Ежегодно 12 апреля на Украине отмечается не только День космонавтики, но и профессиональный праздник — День работников ракетно-космической отрасли Украины. Он был установлен в 1997 году, когда Леонид Кучма подписал указ «О Дне работников ракетно-космической отрасли Украины».

Праздник был установлен для того, чтобы отметить важный вклад работников ракетно-космической отрасли страны в научные исследования, создание современной ракетно-космической техники и внедрение в народное хозяйство высоких технологий.

Реализацию государственной политики в области космической деятельности обеспечивает Государственное космическое агентство Украины. Оно было создано в 1992 году при Кабмине под названием Национальное космическое агентство Украины, а в 2010 году было переименовано в государственное.

Космос в его руках. Куда заведет Украину одесский Илон Маск

Что празднуют в других странах 12 апреля:

• День работников науки в Казахстане
• Национальный день искупления в Либерии
• День детей в Боливии и Перу

Именины 12 апреля

В этот день поздравления с днем ангела принимают:

• Аполлос,
• Еввула,
• Зенон,
• Зосима,
• Кифа,
• Иван,
• Софрон,
• Виктор,
• Людослав,
• Юлиан

День в православии. Приметы и обряды в этот день 

В последнее воскресенье перед Пасхой Православной церковью отмечается большой праздник — Вход Господень в Иерусалим или Вербное воскресенье. В этот день всем пришедшим на службу раздаются освященные ветви вербы. Это символизирует славу Спасителю.

В древности существовала традиция встречать победителей с зелеными ветвями, а Христа встречали как Победителя смерти. Ведь, напомним, Его входу в Иерусалим предшествовало воскрешение Лазаря.

Каждый год Христа прославляют за то, что он умер за грехи человеческие, но воскрес, чтобы спасти род людской от вечных мук. Евангелисты повествуют, что после воскрешения Лазаря Иисус отправился в Иерусалим, поведя за собою тысячи людей. Это выглядело очен величественно: под ноги Иисуса подстилали одежды, бросали пальмовые ветви, пели восхваляющие песни, почему все иудейские первосвященники затаили злобу и зависть и задумали убить его.

Прибыв в Иерусалим на молодом осле, Иисус выгнал из храма всех продающих и покупающих со словами о том, что храм — это дом молитвы, а не вертеп. После рассказывал свои учения и исцелял больных. Это событие описано как чрезвычайно торжественное, каким оно остается и на сегодняшний день.

Приметы:

По народному поверью, 12 апреля с самого утра и до поздней ночи домовой «бесится» и не узнает своих домашних. В этот день люди боялись ходить по двору после заката, поэтому запирали домашнюю скотину и птицу немного раньше.

Ну а самая главная традиция сегодня — это верба. Вербное воскресенье выпадает в Великий пост, поэтому его запрещено праздновать шумно. В этот день можно проведать родственников, но устраивать застолья и гуляния не стоит.

Также категорически запрещено ссориться и выяснять отношения. Вербное воскресенье желательно провести в молитве и освятить в церкви веточки вербы. Кстати, веточки запрещено выбрасывать, даже если они завянут. Их можно только сжечь.

Традиционно в этот день верующие ходят в церковь, чтобы помолиться и освятить веточки вербы, срезанные накануне до рассвета. Эти веточки являются оберегом дома. Их вешают возле икон и верят, что это приносит здоровье и достаток.

Развернуть

Овнам не нервничать, а Тельцам замереть: гороскоп на 12 апреля по знакам Зодиака

Убывающая луна в свой 19 лунный день находится в знаке зодиака Стрелец — это критический день. В идеале — лучше всего оставаться дома и не посещать людных мест. Можно посвятить время нравственному очищению: покаянием, избавлением от иллюзий, лжи, проявления гордыни и эго.

Самый неблагоприятный день для заключения брака или других партнерских соглашений. Кроме того, это прекрасный период для освобождения от давнишних привычек, также можно попробовать что-либо новое. В отношениях — это время сближения и романтики на наиболее высоком уровне.

А здесь узнайте, что в этот день сулят звезды каждому знаку Зодиака.

• Черешня зацвела — пришло время сеять свеклу и кукурузу.
• Много лебедей — к теплой весне.
• Чибис низко летает — к ясной и сухой погоде.
• Сороки низко вьют гнезда — летом часто будут грозы.
• Облака быстро движутся в одну сторону — к жаркой погоде.
• Галки стаями летают, или солнце за тучу садится — к дождю.

• 1577 — Кристиан IV Датский, король Дании и Норвегии.
• 1724 — Лаймен Холл, американский врач, клирик, и политик, один из делегатов, подписавших Декларацию Независимости.
• 1839 — Николай Михайлович Пржевальский, путешественник, географ, исследователь Центральной Азии.
• 1933 — Монсеррат Кабалье, одна из наиболее выдающихся певиц второй половины XX века.
• 1942 — Джейкоб Зума, президент ЮАР.
• 1949 — Юрий Куклачев, клоун-кошковод.
• 1956 — Энди Гарсиа, американский киноактер кубинского происхождения.
• 1961 — Юрий Гальцев, актер эстрады и кино, заслуженный артист.
• 1962 — Михаил Турецкий, музыкант, основатель всемирно известного «Хора Турецкого».
• 1966 — Игорь Слисаренко, украинский тележурналист.
• 1971 — Шеннен Доэрти, американская актриса.
• 1972 — Елена Корикова, актриса из «Бедной Насти».

• 1204 — Константинополь сдался армиям Четвертого Крестового Похода, временно уничтожая Византийскую империю.
• 1606 — Британия приняла свой флаг — так называемый «Юнион Джек».
• 1633 — Римская инквизиция начала формальное следствие относительно работ Галилео Галилея.
• 1709 — Шведские войска Карла XII подошли к стенам Полтавы.
• 1857 — Гюстав Флобер опубликовал роман «Госпожа Бовари».
• 1903 — В Англии начала действовать городская служба омнибусов — двухэтажных автобусов.
• 1934 — На вершине горы Вашингтон, США подтвержден сильнейший порыв ветра на поверхности Земли (372 километра в час).
• 1936 — Газета «Правда» впервые назвала Иосифа Сталина «отцом народов».
• 1945 — Президент Соединенных Штатов Америки Франклин Рузвельт скончался от инсульта.
• 1961 — Космический корабль «Восток-1» с 27-летним Юрием Гагариным на борту стартовал в 9:07 с космодрома Байконур в Казахстане, сделал за 108 минут один виток вокруг Земли и в 10:55 приземлился вблизи поволжского города Энгельс.
• 1984 — В СССР объявили о начале перехода на 11-летнюю систему среднего образования.
• 1992 — В Марне-Ла-Валле под Парижем открылся Евродиснейленд.
• 1999 — Президент Соединенных Штатов Америки Билл Клинтон обвинен в непочтительном отношении к суду после «умышленных ложных показаний» во время общественного рассмотрения дела относительно сексуальных домогательств.

У Билла Клинтона родилась внучка

Источник: https://vesti.ua/poleznoe/semja/gagarin-i-skauty-kakoj-zavtra-prazdnik-i-den-angela-12-aprelya

Дохалкидонские церкви — древо

Статья из энциклопедии «Древо»: drevo-info.ru

Антихалкидониты — инославные сообщества, ведущие преемство от Церквей, не принявших постановления IV Вселенского (Халкидонского) Собора 451 года. Халкидонский Собор отлучил эти сообщества как содержащие монофизитскую ересь.

Наименования

В современном использовании антихалкидониты известны под рядом названий, большинство из которых являются спорными и могут с легкостью быть ложно истолкованными. Сами себя антихалкидониты именуют «православными», из-за чего их иногда называют «Ориентальными» или «Древневосточными православными». Исторически они известны среди православных и других инославных под именем монофизиты, как члены сообщества осужденного за эту ересь.

В своей среде антихалкидониты не приемлют этого термина и называют свое христологическое учение миафизитством. Члены двух антихалкидонских сообществ – Церквей Армянской и Сирийской – иногда называются по именам ассоциируемых с ними основоположников – (армяно-)григорианами и (сиро-)яковитами.

Наконец, распространены наименования дохалкидонские и нехалкидонские, указывающие на центральное место Халкидонского Собора в характеристике этих сообществ.

Антихалкидониты — лучший термин, т.к. он, в отличие от других,

1. не подразумевает общности данных сообществ и Православной Церкви;
2. не определяет христологию современных антихалкидонских сообществ, связь которой с монофизитством является обсуждаемым вопросом;
3. не ассоциирует сообщества с мнимыми основателями;
4. наиболее ясно указывает на характер отношения этих сообществ к решениям IV Вселенского Собора.

Состав

Самоназваниями антихалкидонских сообществ, ныне организованных во многом подобно Поместным Церквам в Православии, но с бо́льшим упором на национальные различия, являются:

История отношений с Православием

Об истории возникновения и становления антихалкидонитских сообществ в V-VI веках см. ст. монофизитство. Ввиду того что монофизитство представляло из себя ряд различных течений, сами антихалкидониты отвергают некоторых монофизитских учителей. Так, Армянская церковь, официально отвергнув вероопределение IV Вселенского Собора в начале VI века, также осудила монофизитского ересиарха Евтихия.

Своеобразным открытием для Русской Православной Церкви в XIX веке стал анализ авторитетного у антихалкидонитов Армении «Изложения веры Армянской Церкви» Нерсеса Шнорали 1166 года. По заключению русского богослова И. Е. Троицкого:

1. Нерсес Шнорали согласно с Халкидонским Собором определяет воплощение как соединение двух естеств: Божеского и человеческого.
2. Согласно с Православной Церковью признает тело Иисуса Христа единосущным с телом Девы Марии, избегая заблуждения Евтихия об иносущии тела Христова с телом человеческим вообще.
3. Согласно с Православной Церковью признает, что все существенные свойства того и другого естества сохранились вполне в соединении, а таким образом отвергает и исчезновение естества человеческого в Божественном и превращение одного естества в другое.
4. Согласно с Православной Церковью признает общение свойств.
5. Согласно с Православной Церковью осуждает Евтихия и монофизитов.

Эти заключения поставили на повестку дня возможность диалога с Армянской церковью, а также другими антихалкидонитами. В 1964 году в городе Орхус, Дания, начался диалог между богословами Православных Церквей и антихалкидонитов. Стороны заключили что:

1. Православные Церкви не являются диофизитскими, ибо диофизитизм — это несторианство, а Православные Церкви отвергают несторианство.
2. Антихалкидонитские церкви, в том числе и Армянская — не монофизитские, ибо монофизитство — ересь Евтихия, которая предана анафеме Армянской церковью.

В 1985 году начался официальный диалог между Православной Церковью и антихалкидонитскими церквами в целом.

К середине 1990-х годов 11 из 15 автокефальных Православных Церквей отказались утверждать итоговые документы диалога (так называемое Первое и Второе согласованные заявления), а Иерусалимская Православная Церковь даже заявила о своем выходе из диалога, так что процесс зашёл в тупик. Цель официального диалога определялась как восстановление полного церковного общения, но стало очевидно, что эта цель недостижима в обозримом будущем.

Через несколько лет, Русская Православная Церковь предприняла попытку начать двусторонние собеседования с каждой из антихалкидонтиских церквей по отдельности.

Выстроилось несколько направлений, одно из них — с Коптской, Сирийской и Армянско-Киликийской церквями, которые согласились на диалог только в таком объединенном формате. В рамках этого диалога состоялось несколько встреч.

Цель нового витка диалога — координация совместных выступлений в защиту христианских ценностей, установление дружественных отношений, обмен опытом в вопросах церковной жизни.

Литература

• Троицкий, И. Е., Изложение веры Церкви Армянские, начертанное Нерсесом, католикосом армянским, по требованию боголюбивого государя греков Мануила: Ист.-догмат, исслед. в связи с вопросом о воссоединении Армянской Церкви с Православной, СПб.: Тип. Еле-онского и Поповицкого, 1875.

Использованные материалы

Источник: https://drevo-info.ru/articles/367.html

Патриархаты начинают большую войну

Последствия дипломатической катастрофы, которую претерпел Патриарх Кирилл в Стамбуле 31 августа , не заставили себя долго ждать.

Константинопольский Патриарх сделал последний шаг на пути отторжения Киевской митрополии от Москвы: назначил своих экзархов в Киев, которые соберут учредительный Собор автокефальной Украинской Церкви.

Московский Синод пригрозил в ответ новым глобальным расколом христианского мира, который на самом деле обернется лишь изоляцией Московской патриархии от этого мира.

46-летние украинские архиереи из Америки назначены Константинопольским (Вселенским) Патриархом Варфоломеем его экзархами в Киеве. Соответствующее решение, принятое еще 31 августа, как только высокий московский гость со своей бесчисленной охраной покинул резиденцию Патриарха на Фанаре, было опубликовано под вечер 7 сентября.

Экзархами стали архиепископ Памфилийский Даниил (Зелинский), управляющий Западной епархией Украинской Православной Церкви в США Константинопольского патриархата, и епископ Эдмонтонский Иларион (Рудник), управляющий также Западной епархией, но уже Украинской Православной Церкви Канады в составе Константинопольского патриархата.

Оба иерарха родились на западной Украине, а епископ Иларион был к тому же греко-католиком. Церкви украинских эмигрантов, которые они представляют, были приняты в Константинопольский патриархат в середине 1990-х, а ранее считались «раскольническими».

Московская патриархия тогда, более 20 лет назад, выразила сдержанный протест против поступка Константинопольского патриархата, который, как теперь выясняется, был совершен с дальним прицелом на Киев.

Слово «экзарх» по-разному понимается в Москве и в Константинополе. В состав РПЦ входит Белорусский экзархат, он представляет собой объединение епархий на территории Республики Беларусь во главе с первым епископом этой страны в сане митрополита, который имеет звание «патриаршего экзарха».

Когда-то, до 1990 года, подобный экзархат РПЦ имела и на Украине. То есть это административная, руководящая должность. Однако в Константинополе экзархами чаще всего называются личные представители-посланники Патриарха, направляемые в ту или иную страну или епархию с особыми поручениями.

В нашем случае задачей экзархов является подготовка учредительного Собора автокефальной Украинской Церкви, который откроется в Киеве под их председательством в начале октября. На Соборе состоится «воссоединение» с Константинопольским патриархатом двух церковных юрисдикций, которые ныне считаются «раскольническими» — УПЦ КП (более 5 000 приходов) и УАПЦ (более 1 000 приходов).

В Соборе также примут участие епископы УПЦ Московского патриархата, которые поддерживают идею украинской автокефалии, то есть полной церковной независимости (УПЦ МП, напомним, принадлежит более 12 000 приходов на Украине).

Председательство экзархов придаст Собору каноническую легитимность, после чего вновь собранная из трех частей Украинская Церковь и получит Томос об автокефалии от Константинопольского патриархата.

Твердая историческая почва

Патриарх Варфоломей честно описал этот сценарий Патриарху Кириллу на встрече с глазу на глаз 31 августа.

Со своей стороны, Кирилл пригрозил глобальным расколом православного мира и разными «контрсанкциями» (которые на российском политическом жаргоне называются «бомбежкой Воронежа»), после чего затаился. Его пресс-секретарь о.

Александр Волков даже объявил утром 7 сентября, что Московская патриархия «берет паузу» и не будет ничего предпринимать против Константинополя. Видимо, поверили, что угрозы на Варфоломея подействовали.

Патриарх Константинопольский Варфоломей и Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Фото ИТАР-ТАСС/Интерпресс/Елена Пальм

Но они не подействовали, и торжественно объявленная «пауза» продлилась всего несколько часов. Как только стало известно о назначении экзархов, Отдел внешних церковных связей подконтрольной Москве УПЦ МП разразился гневным заявлением о «канонической агрессии» на незыблемую «каноническую территорию» Московского патриархата.

Дело в том, что оба патриархата — Московский и Константинопольский — считают Украину, то есть древнюю Киевскую митрополию, своей. Москва привычно ссылается на акт Вселенского Патриарха Дионисия IV от 1686 года, который разрешал Московскому Патриарху совершать поставление на кафедру Киевских митрополитов. Москва считает, что тем самым Константинополь отрекся от Киевской митрополии и передал ее Москве.

Но Константинополь ни от чего не отрекался: он временно, по причинам военно-политического характера, делегировал своему московскому собрату лишь одно из своих прав в отношении Киевской митрополии, но саму эту митрополию под юрисдикцию Москвы не передавал. В течение XVIII и XIX веков напоминать об этом не было смысла — Российская империя крепко контролировала территорию, которую она тогда называла Малороссией, а Церковь в той империи была государственным учреждением.

Но как только Российская империя пала, в начале 1920-х, Константинополь возобновил свою юрисдикцию над Киевской митрополией, точнее — над той ее частью, которая осталась в свободном мире. Это были западные епархии Киевской митрополии (Волынская, Белостоцкая, Холмская и др.), оказавшиеся на территории Польши. В 1924 году они получили автокефалию от Константинопольской Церкви и ныне известны как Польская Православная Церковь.

В 1941—42 годах, по мере продвижения немцев на восток, юрисдикция этой Церкви распространилась на всю Украину — так возникла Украинская Автокефальная Православная Церковь (УАПЦ), с 1944 года находящаяся в эмиграции. Именно ее принял Константинополь под свой омофор в 1990-е.

Теперь, после 4 лет войны на востоке Украины, Москва вновь полностью утратила контроль над Украиной, поэтому Константинополь вынужден действовать в той логике, которую он неизменно демонстрировал в 1920-е, 40-е и 90-е годы. Упрекнуть его в какой-то непоследовательности или «вероломной агрессии» нельзя — Киевская митрополия никогда в полной мере не передавалась Московской Церкви.

Священная война

Утром 8 сентября появилось заявление Священного Синода РПЦ — и это фактически объявление войны в православном мире. Война может быть умеренной — «гражданской», если РПЦ и дальше будет признавать Константинопольский патриархат православным и не порывать с ним канонического общения, осуждая лишь его «вторжение» в Украину.

А может быть и радикальной — межконфессинальной, если РПЦ объявит Константинополь и все остальные поместные православные Церкви отпавшими в ересь, «предателями» и «врагами православия».

Источник: https://novayagazeta.ru/articles/2018/09/10/77779-patriarhaty-nachinayut-bolshuyu-voynu

17 апреля: какой сегодня праздник в России и мире — события из календаря

Ветераны органов внутренних дел и внутренних войск МВД России отмечают свой праздник с 2011 года. Он был установлен в знак признания значимости и заслуг ветеранского движения в жизни министерства внутренних дел РФ.

Дату праздника приурочили к 20-летию создания Российского Совета ветеранов органов внутренних дел и внутренних войск МВД России — общественной организации ветеранов ОВД и ВВ. Это событие произошло 17 апреля 1991 года. Сегодня Совет является одной из крупнейших в России ветеранских организаций МВД, имеет отделения во всех регионах страны.

Sputnik / Борис Бабанов

Участники ликвидации пожара на 4-м энергоблоке Чернобыльской АЭС

На сегодняшний день в России около 650 тысяч ветеранов, служивших в разные годы в данных подразделениях МВД. В ветеранских организациях состоят не только пенсионеры МВД, но и участники Великой Отечественной войны, ветераны боевых действий в Афганистане и на Северном Кавказе, ликвидаторы последствий аварии на Чернобыльской АЭС и другие.

17 апреля ветераны внутренних войск и органов внутренних дел принимают поздравления от командования, коллег, друзей и родственников. Кроме того, в этот день проводятся праздничные мероприятия в ветеранских организациях.

Всемирный день гемофилии

Ежегодно 17 апреля многие страны присоединяются к акции Всемирной федерации гемофилии и Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ) и отмечают Всемирный день гемофилии или Всемирный день борьбы с гемофилией.

Общая цель проводимых мероприятий состоит в том, чтобы привлечь внимание общества к проблемам гемофилии и сделать все возможное для улучшения качества медицинской помощи, которая оказывается больным этим неизлечимым генетическим заболеванием.

Sputnik / Игорь Зарембо

Работа станции переливания крови

Сама дата, 17 апреля, приурочена ко дню рождения основателя WFH Фрэнка Шнайбеля и отмечается с 1989 года во многих странах мира. А гемофилия — несвертываемость крови — одно из тяжелейших генетических заболеваний, вызванное врожденным отсутствием в крови факторов свертывания VIII и IX.

При достаточном количестве лекарственных средств больной гемофилией может вести полноценную жизнь: учиться, работать, создать семью, то есть являться полноценным членом общества и приносить пользу своей стране.

Какой праздник 17 апреля

• День ветерана органов внутренних дел и внутренних войск МВД России.
• Всемирный день гемофилии.
• Великая Пятница у православных христиан.

Что произошло 17 апреля

1492 — Христофор Колумб подписал контракт с Испанией с обязательством открыть новый путь в Индию.

Sputnik / Лев Иванов

Мореплаватель Христофор Колумб (1446-1506) — испанский мореплаватель

1521 — Мартин Лютер отлучается от лона Римской Католической Церкви за отказ отречься от своей ереси.

Sputnik / Sergey Kuznecov

Памятник Мартину Лютеру в Дрездене

1610 — английский исследователь Генри Гудзон отправился в плавание, в котором он открыл Гудзонов залив.

Photo : CSA / David Saint-Jacques

Гудзонов залив с борта МКС

1722 — Петр I ввел в Российской империи подать на ношение бороды в размере 50 рублей в год.

Photo : pixabay

Мужчина с бородой

1856 — город Квебек провозглашен столицей Канады.

Photo : Pixabay.com / Aurusdorus

Квебек, Канада.

1877 — Лев Толстой закончил роман «Анна Каренина».

Sputnik / РИА Новости

Писатель Лев Толстой за разборкой почты в Кочетах.

1924 — образование голливудской киностудии «Metro-Goldwyn-Mayer».

1970 — Пол Маккартни издал первый сольный альбом «McCartney».

2011 — на телеканале HBO состоялась премьера сериала «Игра престолов».

Кто из известных людей родился 17 апреля

1820 — Александр Картрайт, американский спортивный деятель, создатель правил бейсбола.

Источник: https://sputnik-ossetia.ru/spravka/20200416/10433296/17-aprelya-kakoy-segodnya-prazdnik-v-Rossii-i-mire--sobytiya-iz-kalendarya.html