Молитва что это такое

Молитва — чудо на земле | Публикации | Православное Закамье

Человеку стоит лишь на мгновение расслабиться, сказать себе: «У меня все хорошо». И молитва уже не та, и душа не на месте. И главное, объяснить другим ближним, что есть молитва, сложно. Может, мы и не знаем эту «настоящую» молитву? О которой сказано в «Добротолюбии»:

«Сердечная же молитва велика и всеобъемлюща, как источник добродетелей, потому что ею стяжается всякое благо».

Беседа с Богом

Как удивительно Господь устроил мир. Для того чтобы созерцать окружающие предметы, нам нужны глаза. Для того, чтобы услышать красоту природы, нам нужны уши. Но ни то, ни другое не понадобиться, чтобы отбросить все суетное, и просто помолиться, пусть даже своими словами. Мы можем сделать это в любых условиях. И нет такого оправдания, как нехватка времени.

Вспоминаются многочисленные жития, когда святых бросали в горящий костер, но они продолжали молиться. В этот момент Господь с нами. Это встреча с Живым Богом. Вот почему нельзя использовать молитву как «палочку-выручалочку» во всех делах. Молитва дается, прежде всего, для соприкосновения с Богом.

Однажды помолившись по-настоящему искренне, «человек все более держится молитвы и убеждается, что жить без этого невозможно», — говорил архиепископ Антоний (Голынский-Михайловский).

Правильное начало

«Встав от сна, прежде всякого другого дела, стань благоговейно, поставляя себя пред Всевидящим Богом, и, сотворив крестное знамение, говори: во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь. После этого немного помедли, пока все чувства твои утихнут и мысли твои оставят все земное: и тогда начинай молиться».

Это полезное правило отнюдь не для новоначальных, оно абсолютно для всех. Даже перед сном мы творим столько разных ритуалов: от умывания до пожелания близким спокойной ночи. А уж перед разговором с Богом как не подготовиться? Привести все свои чувства и мысли в порядок от суетности.

Прекрасный совет дал митрополит Сурожский Антоний:

«Почувствуйте, что Господь смотрит на вас. Осознайте величие и торжественность этого момента. Подумайте и о своем недостоинстве. И, наконец, почувствуйте огромную любовь, с которой Господь обращен к вам. Не нужно торопиться».

Отбросим чувства

Православная Церковь имеет огромное бесценное сокровище — это труды святых отцов. И их многолетний опыт показал, что молитва должна быть бесстрастной. Это значит, что нельзя опираться на чувства. Да, каких-то людей Бог наделил более сильным эмоциональным характером. И им нужно быть особенно начеку.

Что может случиться, если человек будет руководствоваться одними эмоциями? Только представьте, это изо дня в день. Так вообще можно потерять душевное равновесие и до кабинета психиатра недалеко. Вот поэтому часто сектанты используют этот прием. Когда у человека расшатана психика, им легче управлять.

Нам же православным нужно молиться умом. Тому первый помощник — молитвослов. Причем читать лучше не наизусть, а по молитвослову. Иначе заученная молитва может легко превратиться в какую-то формальность. А взгляд может уловить важные слова, помочь задуматься о духовном.

Бесстрастие предполагает отсутствие в молитве образов.  Наше греховное сознание может исказить Божественную реальность.

Чем больше, тем лучше?

Каждая мама знает, чтобы научить ребенка читать, нельзя целыми днями заставлять сидеть за учением. Это быстро надоест ему, и интерес к чтению пропадет. Так и в молитве не стоит переусердствовать и мнить себя духовно готовым сразу к многочасовым молитвам. В этом может скрываться гордость. Лучшим советом для начинающих является молитва небольшая, но зато совершаемая несколько раз в день.

Люди же, которые молятся уже давно, часто сталкиваются с проблемой привыкания. В этом-то и заключается духовная жизнь, всегда быть на страже. Лучше потратить время, вернуться к молитве, чем прочесть ее с пустым сердцем. А посторонние мысли отсекать сразу же на корню. Помимо церковнославянского языка, мы можем молиться своими словами, просто, лаконично.

Преподобный Исаак Сирин говорил:

«Вся ткань молитвы твоей да будет немногосложна. Одно слово мытаря спасло его, и одно слово разбойника на кресте сделало его наследником Царства Небесного».

Показатель жизни

Человек старается, все делает для молитвы, но все равно ничего не выходит. Почему? Не хочется молиться, желания просто нет. Помню, один батюшка сказал мне: «Говоришь мне о своих проблемах. А ты посмотри на себя в зеркало». Тогда еще я подумала, причем тут внешность. Только по прошествии времени эти слова раскрылись для меня в ином смысле.

Нужно посмотреть на себя в зеркало, и увидеть там всю свою греховность, образ жизни. Именно молитва и отображает нашу жизнь. Если в молитве мы говорим: «Да будет воля Твоя», то значит в жизни так и должно быть. Если мы просим Бога о помощи в молитве, то значит мы и сами должны быть готовы совершить над собой усилие. Многие люди ищут чудеса.

Молитва — это и есть чудо на земле, без которой нет настоящей жизни.

(Р)

Источник: http://www.pravchelny.ru/all_publications/publications/?ID=12912

Молитва. Сильное тайное оружие

Молитва – это сила. Она затрагивает вечные силы и управляет ими. Она приводит к действию Бога. В этом заключается наше внутреннее служение перед лицом Божьим. Сатана больше всего боится этого внутреннего служения, так как молитва является силой, которая является результатом интенсивной духовной работы, приносящей великие и явные плоды.

Самой высокой формой молитвы является внутреннее сознательное и духовное сотрудничество с нашим великим Первосвященником над исполнением Божьего плана для Его Церкви. Молитва требует, чтобы тело душа и дух были полностью подчинены власти Духа. Она требует тишины. Только, внимая Его голосу, наш дух может наполнится молитвой, которой молился Иисус.

Попытки сатаны помешать тебе молиться

Для сатаны очень важно помешать тебе молиться. Молитва вмешивается в его планы, срывает их и разрушает его царство. Он наполняет твоё тело, душу и дух беспокойством. Твоё тело устаёт, ум страдает, а дух подавлен. Это является результатом работы сатаны над тем, чтобы помешать тебе молиться.

Разве ты не замечал, что, когда ты преклоняешь свои колени, чтобы молиться, твоё тело не желает находиться в этом положении. Всё тело как будто протестует. Ты переминаешься с колена на колено некоторое время и встаёшь с колен. Сатана победил через твоё тело. Оно должно быть святой и угодной Богу жертвой. Тело должно быть подчинено контролю Духа. Оно должно не господствовать, а находиться в подчинении.

Сатана приводит твою в душу в такое состояние, что ты не можешь молиться. Он поражает твои чувства и выводит их из баланса, и затем говорит тебе, что ты сейчас «не в том настроении», чтобы молиться. Он раздувает их, наполняя ничего незначащей радостью или же давит на них, погружая тебя в уныние и печаль. Он докучает тебе, говоря, чтобы ты не беспокоился и расслабился.

Сатана оказывает давление на твой дух, обременяя тебя тяжелыми мыслями, а также уводит их как можно дальше от главного. Особенно, когда ты намереваешься молиться, тогда твои мысли очень заняты другим, сатана нашёптывает тебе: подожди более удобного момента.
Так он пытается воспрепятствовать детям Божьим заниматься их самой плодотворной работой. Здесь мы видим, в чём заключается работа сатаны. «Ибо нам не безызвестны его умыслы», – говорит Павел. (2 Кор. 2:11)

Если ты побеждаешь и получил связь с Богом, обрати внимание на хитрость сатаны. Как только ты вкусил сладость присутствия Бога в твоей жизни, сатана уже тут как тут: «Этого достаточно.» Ты встаёшь, чтобы поблагодарить Бога за то, что получил, однако сатана обольщает тебя. Бог хочет, чтобы ты молился. Он не спешит, как мы люди.

Ты должен не только просить наполниться хорошим и приятным чувством внутри, но ты должен просить о полноте благословения, чтобы никогда не приходить к людям с пустыми руками, но приносить им полноту духовного благословения. Мы живём не для того, чтобы собирать для самих себя. Мы должны нести потоки благословения окружающим.

Молитва – это духовная борьба

После того, как ты получил благословение, которого просил для своей жизни, сатана говорит тебе: “Вот получил, о чём просил. Этого достаточно”. Не слушай его. Если ты видишь, что возможно просить благословения для себя и получить его, то знай, что ты можешь просить благословения и для других душ. Это является твоим внутренним служением.

Пусть твои молитвы не ограничатся молитвами за твоих близких и родных или иногда за кого-то, кому очень тяжело. Простри свои руки и проси и потоках благословений над сухими сердцами, над сухими местами. Излей посредством молитв полноту благодати над Церковью и над всеми теми, кто находится в служении святым. Их благословение станет плодом твоей работы перед лицом Господа.

В их работе будет заметно продвижение, и во внутренней жизни развитие. Бог будет очищать их.

В тишине, перед лицом Божьим, ты можешь, в тайне от всех, обогащать народ Божий небесными сокровищами. Нет другого служения, которое было таким плодоносным, и поэтому нет других душ, которых бы сатана так сильно ненавидел, как души тех, кто понимает, как важно молиться. Поэтому такие души в борьбе. Эта борьба происходит в духовном мире. Каждый, кто следует за Иисусом, обязан вступить в ряды воинов.

Найти покой в Боге не имеет ничего общего с духовной ленью. Пассивный покой является мостом к праздности. Прими участие в работе для Церкви – невесты Христа. Чтобы она могла предстать в чистоте перед Ним. Это преимущество – получить возможность принять участие в этой работе.

Войди в камеру сердца твоего и веди активную молитвенную жизнь перед твоим Богом Если ты хочешь получить полную победу, никогда не покидай эту комнату.

Эта статья впервые была опубликована в журнале “Скрытые Сокровища” в 1912 г., под заглавием «Молитва – это работа».
Copyright Stiftelsen Skjulte Skatters Forlag

Источник: https://aktivnoyekhristianstvo.ru/molitva-silnoe-tajnoe-oruzhie

Православные молитвы

Как читать молитвы
Основные молитвы
Молитвы Господу и Кресту
Молитвы Богородице
Молитвы ангелам и святым

Как читать молитвы

Молитва — это разговор человека с Богом. Разговор честный и искренний и для того, чтобы он состоялся, во время молитвы необходимо полное внимание.
Сам Господь Иисус Христос для того, чтобы помолиться, то удалялся в пустыню, как после своего Крещения, то просто отходил в сторону, как в Гефсиманском саду перед своим арестом, говоря ученикам:

«Посидите тут, пока Я пойду, помолюсь там» (Мф. 26-36) .

Во всех случаях он молился Богу Отцу в полном сосредоточении.

О молитве очень хорошо сказал оптинский новомученик иеромонах Василий, убиенный на Пасху 1993 года :

«Молитва- это стена, ограждение сердца. Его покой и мир. Молитва и сердце должны быть едины, слитны, между ними не должно быть пустоты. Если так, то все крепко, твердо спокойно, мирно. Сердце как бы за крепостною стеною и отражает все нападки врага. Если образуется брешь в стене, то к сердцу подступают враги. Тогда- боль, тягота сердечная. Надо вытерпеть и Господа попросить о помощи, — своими силами ничего не сделаешь.
В общем, суть вся в том, где молитва — в сердце или вне его.»

По заверениям святых отцов, молитва должна быть понятна прежде всего тому, кто ее произносит — только тогда она будет полезна, потому что будет исходить из самого сердца. Ведь нередко бывает так, что молитвы остаются без ответа.
Учитесь молиться — в этой книге великий проповедник ХХ века, митрополит Антоний Сурожский делится своим опытом отношения к молитве.

ОСНОВНЫЕ МОЛИТВЫ

Молитвы, которые не включены в этот раздел, нельзя назвать второстепенными, хотя первые пять молитв все-таки считаются основой православия.Здесь мы постарались подобрать наиболее часто употребляемые молитвы, которые верующему нужно знать наизусть (с 1 по 5).

Утренние и вечерние молитвы тоже знать желательно, чтобы можно было их произносить по памяти, ведь иногда случаются ситуации, когда молитвослова под рукой может не оказаться.

В основном все тексты написаны на старорусском языке, и перед тем, как читать молитвы, желательно понять значение непонятных слов или предложений, поэтому к утренним и вечерним молитвам прилагается толкование и перевод непривычных слов, нужно всего лишь один раз потратить немного времени, чтобы потом это время, не было напрасно потрачено в бездумном чтении молитв, псалмов или акафистов.

МОЛИТВЫ АНГЕЛАМ И СВЯТЫМ

Сначала размещены молитвы Архангелам и Бесплотным Силам, а затем сортировка молитв происходит по первым буквам имен: Алексий, Андрей Первозванный, Василий Великий, Вера Надежда Любовь и т.д.

Источник: http://hram-kupina.ru/pravoslavnye-molitvy/

Молитва, что это, и что она означает?

Самое главное понятие «Молитвы» – это разговор с Богом, это общение человека с Ним.

Человек привык общаться с себе подобными и он желает диалога с людьми. Даже если он замкнут, одинок, нелюдим, то всё равно тянется к общению. Мы может даже находить альтернативные виды общения такие как: интернет, телевизор, домашние животные, музыка, хобби

Тоже самое можно сказать и об общении человека с Богом.

Как же мы, живущие на земле люди, можем общаться с Богом?

Только через молитву.

Есть конечно же ещё и дела, и хождение во свете, но это немного другая тема.

1

Если христианин

если человек является Христианином, то он должен всегда молиться и не унывать

5 И сказал им: [положим, что] кто-нибудь из вас, имея друга, придет к нему в полночь и скажет ему: друг! дай мне взаймы три хлеба, 6 ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему; 7 а тот изнутри скажет ему в ответ: не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе. 8 Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько просит.

9 И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам, 10 ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. 11 Какой из вас отец, [когда] сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? или, [когда попросит] рыбы, подаст ему змею вместо рыбы? 12 Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона? 13 Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святаго просящим у Него.

(Лук.11:5-13)

1 Сказал также им притчу о том, что должно всегда молиться и не унывать, 2 говоря: в одном городе был судья, который Бога не боялся и людей не стыдился. 3 В том же городе была одна вдова, и она, приходя к нему, говорила: защити меня от соперника моего. 4 Но он долгое время не хотел.

А после сказал сам в себе: хотя я и Бога не боюсь и людей не стыжусь, 5 но, как эта вдова не дает мне покоя, защищу ее, чтобы она не приходила больше докучать мне.

6 И сказал Господь: слышите, что говорит судья неправедный? 7 Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их? 8 сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?

(Лук.18:1-8)

2

Смеренное сердце

человек должен молиться со смеренным сердцем, в искреннем раскаянии

9 Сказал также к некоторым, которые уверены были о себе, что они праведны, и уничижали других, следующую притчу: 10 два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь.

11 Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: 12 пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю.

13 Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику! 14 Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится.

(Лук.18:9-14)

3

Впечатление на окружающих

христианин не должен молится, чтобы произвести впечатления на окружающих его людей

5 И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. 6 Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. 7 А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;

(Матф.6:5-7)

14 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что поедаете домы вдов и лицемерно долго молитесь: за то примете тем большее осуждение.
(Матф.23:14)

4

С верой и прощением

молитва должна быть с верой и прощением всех, кто поступил плохо против «Вас»

24 Потому говорю вам: все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, — и будет вам. 25 И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши.

(Мар.11:24,25)

5

Привилегия христиан

молитва является привилегией христиан.

Бог не услышит молитвы грешников, которые не являются верующими христианами, людей, которые не ищут Бога и не соблюдают Его волю.

Например, сравните места из Библии:

4 Цар 5:1-18; Чис 22:1-35; 4 Цар 20:1-6; 3 Цар 21:1-29; Иез 14:1-8; Иез 18:1-32; 2 Пет 2:15-16; Иуд 1:11; Деян 10:1-48

Приведённые отрывки наглядно показывают честность и обман человека перед Богом, с кем у Бога есть общение и тех, кто далек от Истины.

В этих отрывках нигде нет человека, который бы молился → был услышан Богом → получил положительный ответ на свою молитву → потом начал грешить, то есть, жить по прежнему → потом опять начал молиться → был услышан Богом → потом опять получил положительный ответ на свою молитву → потом опять сознательно начинает грешить и так замкнутый круг.

Подобные люди встречаются в нашей жизни очень часто, да и сами «мы» (настоящие христиане) не совершенны. Но отличие молитвы христианина от не христианина в том, что настоящий христианин принял крещение → изменил свой образ мыслей и действий → стал жить по вере, борясь с грехом в своей жизни.

В этом и заключается отличие молитвы христианина от не христианина.

Молится, нужно правильно, а иначе наша молитва не даст нам ничего хорошего и будет бесполезна

8 Жертва нечестивых — мерзость пред Господом, а молитва праведных благоугодна Ему.
(Прит.15:8)

29 Далек Господь от нечестивых, а молитву праведников слышит.
(Прит.15:29)

9 Кто отклоняет ухо свое от слушания закона, того и молитва — мерзость.
(Прит.28:9)

6

За кого молиться?

За кого нужно молиться? За всех и за всё! Молитва – это такой «инструмент», который даёт возможность говорить с Богом на разные темы. С Богом можно говорить и просить Его о разном, лишь бы это не было вульгарным, ненужным, греховным. Пример молитвы Иисус привёл в Евангелии от Матфея.

Пример молитвы

9 Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; 10 да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; 11 хлеб наш насущный дай нам на сей день; 12 и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; 13 и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.

(Матф.6:9-13)

Здесь мы видим, как бы образец того, о чём человеку следует говорить в молитве.

Начало, середина и конец молитвы: восхваление Бога, прошение к Нему, заключительная часть молитвы – Аминь, что означает: да будет так.

Это простой пример, который лишь даёт базу для «построения» своей молитвы, о своих нуждах и потребностях.

В Библии множество примеров молитв, где люди просили Бога, о различном и нужном

34 Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают. И делили одежды Его, бросая жребий.
(Лук.23:34)

5 Итак Петра стерегли в темнице, между тем церковь прилежно молилась о нем Богу.
(Деян.12:5)

14 Находившиеся в Иерусалиме Апостолы, услышав, что Самаряне приняли слово Божие, послали к ним Петра и Иоанна, 15 которые, придя, помолились о них, чтобы они приняли Духа Святаго.

(Деян.8:14,15)

60 И, преклонив колени, воскликнул громким голосом: Господи! не вмени им греха сего. И, сказав сие, почил.
(Деян.7:60)

и Быт 18:23-32; Исх 32:11-13; 1 Цар 7:4-5; 3 Цар 8:12-61

7

Молится нужно своими словами

молится нужно своими словами, так как современные книжки под названием «Молитвослов», «Молитвы на каждый день», «Молитвы разным святым», «Молитвы на определённый праздничный день» и т.д., не имеют ничего общего с настоящей молитвой.

Подобного рода книжки помогают лишь «бубнить» одни и те же слова каждый раз, когда приходит определённый день или праздник. Они заставляют человека механически повторять текст, но подобного рода вещи не стыкуются с Библией.

Если молитва — это общение и разговор с Богом, то и молиться нужно «умом и сердцем»

1 Кор 14 глава – здесь также говорится о даре истолкования, но в контексте можно увидеть то, что молитва имеет под собой разумную составляющую в устах молящигося (христианина)

Люди не разговариваем шаблонными фразами друг с другом. Да, мы каждый раз говорим «привет, пока», но суть наших речей всегда различна. Мы используем в общении разные слова и выражения, в соответствии с обстановкой, здравым смыслом, нашим настроением, нашими желаниями.

У человека всегда разные чувства, желания, настроения и интересы. Всё вокруг меняется — обстановка, вопросы и ответы. Нужно понимать, что Бог — Личность, и Личность более Разумная чем мы. Так почему мы можем допускать шаблоны из книг при обращении к Отцу, ведь молитва — сокровенный диалог, ни никак заученная фраза.

Примеры молитв в Библии

1 Итак прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков, 2 за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте, 3 ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу, 4 Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины.

(1Тим.2:1-4)

15 И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему. 16 Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного.

(Иак.5:15,16)

14 Все они единодушно пребывали в молитве и молении, с [некоторыми] женами и Мариею, Материю Иисуса, и с братьями Его.
(Деян.1:14)

24 Они же, выслушав, единодушно возвысили голос к Богу и сказали: Владыко Боже, сотворивший небо и землю и море и все, что в них! 25 Ты устами отца нашего Давида, раба Твоего, сказал Духом Святым: что мятутся язычники, и народы замышляют тщетное? 26 Восстали цари земные, и князи собрались вместе на Господа и на Христа Его.

27 Ибо поистине собрались в городе сем на Святаго Сына Твоего Иисуса, помазанного Тобою, Ирод и Понтий Пилат с язычниками и народом Израильским, 28 чтобы сделать то, чему быть предопределила рука Твоя и совет Твой. 29 И ныне, Господи, воззри на угрозы их, и дай рабам Твоим со всею смелостью говорить слово Твое, 30 тогда как Ты простираешь руку Твою на исцеления и на соделание знамений и чудес именем Святаго Сына Твоего Иисуса.

31 И, по молитве их, поколебалось место, где они были собраны, и исполнились все Духа Святаго, и говорили слово Божие с дерзновением.

(Деян.4:24-31)

44 И, находясь в борении, прилежнее молился, и был пот Его, как капли крови, падающие на землю.
(Лук.22:44)

Полезны будут и эти места:

3 Цар 8:12-61; 4 Цар 20:2-3; 2 Пар 30:19; Неем 1:4-11; Дан 6:13; Дан 9:3-21;

8

Поза в молитве

неважно в какой позе мы молимся, главное, чтобы это не было «ритуально» — по каким либо человеческим традициям.

В Библии нет определенных правил в отношении поз в молитве.

22 И стал Соломон пред жертвенником Господним впереди всего собрания Израильтян, и воздвиг руки свои к небу,
(3Цар.8:22)

6 Приидите, поклонимся и припадем, преклоним колени пред лицем Господа, Творца нашего;
(Пс.94:6)

14 Он сказал: нет; я вождь воинства Господня, теперь пришел [сюда]. Иисус пал лицем своим на землю, и поклонился и сказал ему: что господин мой скажет рабу своему?
(Иис.Нав.5:14)

15 И когда вы простираете руки ваши, Я закрываю от вас очи Мои; и когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу: ваши руки полны крови.
(Ис.1:15)

2 И отворотился [Езекия] лицем своим к стене и молился Господу, говоря: 3 «О, Господи! вспомни, что я ходил пред лицем Твоим верно и с преданным [Тебе] сердцем, и делал угодное в очах Твоих». И заплакал Езекия сильно.

(4Цар.20:2,3)

41 И Сам отошел от них на вержение камня, и, преклонив колени, молился,
(Лук.22:41)

Эти и многие другие примеры из Библии показывают, как надо правильно молиться, как не быть в заблуждении относительно различных веяний «моды».

Александр С., г.Н.Новгород

Источник: https://bible-help.ru/molitva-chto-eto-i-chto-ona-oznachaet/

Детям о православии: 5 вопросов о молитве

Когда я учился в семинарии (так называется школа будущих священников), то должен был вместе с другими студентами молиться утром и вечером. Помню, как некоторые из нас жаловались. Говорили: «Как так? Нельзя молиться по расписанию!» 

Меня этот вопрос тоже мучил. И я спросил одного старого священника, что он думает о молитве по расписанию? Ответ меня удивил. Тот батюшка сказал, что молитва не должна быть в тягость.

Пусть она станет похожа на разговор с родителями, по которым соскучился. Помню, что в семинарии я каждый день звонил домой — в одно и то же время, как раз по расписанию. Но это и мне, и маме было только в радость.

С того момента молитва для меня тоже стала «звонком» — Отцу Небесному — и перестала быть обузой.

«Если ты сам не слышишь своей молитвы (по рассеянности), как же ты хочешь, чтобы Бог услышал её?» Святитель Иоанн Златоуст

2. Какая молитва самая главная?

Наверное, тебе это вопрос покажется странным. Но представляешь, существует молитва, автором которой является не человек, а Сам Бог. Молитва эта называется по первым своим словам — «Отче наш». Её впервые произнёс Спаситель Иисус Христос по просьбе Своих учеников — апостолов.

Апостолы были простыми рыбаками, людьми не слишком образованными. Им хотелось узнать, как правильно обращаться к Богу. И вот Христос дал им молитву. Она начинается с удивительного выражения — «Отец наш». До Христа никто из людей не смел называть Бога Отцом. Спаситель открыл людям, что Господь любит их совсем как отец.

Поэтому и называть Его нужно именно так — «Отче наш», или «наш Отец».

У одного юноши спросили: «Как ты думаешь, есть на свете такая молитва, которая была бы важнее и нужнее других?» — «Конечно, есть! — не задумываясь, ответил тот. — Это молитва, которой научил людей Сам Господь: «Отче наш»». — «Какие же слова тут важнее других?» — «Да будет воля Твоя». — «Отчего ты так думаешь?» — «Оттого что никогда не знает человек, что для него лучше, что полезнее. Поэтому мы и просим, чтобы воля Господа была и на Небесах, и с человеком на земле».

3. Когда Бог не слышит молитву?

Случается, что Бог не слышит молитву человека. Так происходит не потому, что Господь упрямится или у Него на нас не хватает времени. Совсем нет. Бог не отвечает на молитву, если мы на кого-то злимся и не хотим этого человека простить. Помнишь, мы выяснили — молитва произносится не только губами, ртом.

Прежде всего, она идёт из сердца. Как ты думаешь, сможет ли сердце, охваченное обидой, хорошо молиться? Приятно ли Богу разговаривать с таким сердцем? Чтобы Господь слышал нашу молитву, нам надо жить в мире с собой и окружающими людьми. Учиться прощать и не держать зла.

Тогда и с Богом общение прерываться не будет.

Один монах был кем-то сильно обижен. Он пришёл к старцу и сказал: «Меня обидел один человек, и я хочу отомстить за себя». Старец отвечал ему: «Нет, сын мой, пусть Бог Сам всё рассудит. А ты прости своего обидчика». Но монах никак не мог успокоиться. Тогда старец сказал: «Давай помолимся Богу вместе».

Во время молитвы старец начал говорить вслух: «Боже! Ты больше нам не нужен. Мы сами станем судить людей и мстить им за обиды!» Услышав это, монах испугался. Он понял свою ошибку и сказал: «Прости меня! Бог для меня дороже всего. Если нужно выбирать между Господом и местью, то я прощу своего обидчика.

И не буду мстить за себя».

4. Где лучше молиться — дома или в храме?

Помнишь, мы говорили, что молитва — это разговор. Разговор человека с Богом. Как ты прекрасно понимаешь, общаться с кем-то можно по-разному. Например, ты решил поговорить с другом. Ты можешь позвонить ему по телефону, а можешь пойти к нему в гости. По телефону слышен будет только голос человека, а при личной встрече общение будет совсем другим.

Более полным и цельным. Так и в молитве. Конечно, Господь с радостью слушает домашние молитвы, но ещё с большей радостью принимает всех нас в гости, когда мы приходим в храм. Храм ведь — это дом Бога. Там Его присутствие ощущается яснее всего. Поэтому обязательно молись дома (утром и вечером), но и в храм не забывай приходить.

Господь приглашает тебя в гости.

Рыбак перевозил на лодке человека. Пассажир увидел, что на одном весле написано «молись», а на другом — «трудись». «Зачем это?» — спросил он. «Для памяти, — ответил рыбак. — Чтобы не забыть, что надо молиться и трудиться».

— «Ну, трудиться, понятно, всем надо, а вот молиться это не обязательно. Никому это не нужно, зачем терять время на молитву?» — «Не нужно?» — спросил рыбак и вытащил из воды весло с надписью «молись», а сам стал грести одним веслом. Лодка закружилась на месте.

«Вот видишь, какой труд без молитвы. На одном месте кружимся и никакого движения вперёд».

5. Литургия — общая молитва

Есть такая молитва, которую нельзя произносить одному. Когда Христос жил в нашем мире, Он оставил Своим ученикам-апостолам задание. Спаситель попросил их молиться вместе и вспоминать о Его жизни и смерти. Эта общая молитва со временем стала целым богослужением. Называется оно литургия.

Это слово греческое и переводится на русский язык так: «общее дело». На литургии священник молится вместе со своими прихожанами. Вместе они вспоминают подвиг Христа. Во время литургии совершается главное таинство Церкви — Святое Причастие, когда хлеб и вино таинственным образом становятся Телом и Кровью Христовыми.

Это чудо происходит только по общей молитве. В ней и ты можешь принять участие, если придёшь на литургию.

Цитаты и иллюстрации из книги «Детям о Православии. О молитве» священника Антония Борисова.

Источник: https://nikeabooks.ru/blog/detyam-o-pravoslavii-5-voprosov-o-molitve/

Издаёте ли вы эти 12 основных звуков молитвы?

photo — Alexandre Eggert

У каждого из нас есть роль в Божьем оркестре молитвы. Какой ваш особый звук? На каком инструменте играете вы? Святой Дух направляет движения этой Божественной симфонии, согласно партитуре Божьего Слова.

Я выделил 12 отдельных “звуков”, которые рождаются в оркестре молитвы. Какие из этих звуков являются частью вашего молитвенного арсенала?

1. Благодарность

Молитва благодарности это как первые ноты в симфонии. Они открывают концерт поклонения и ходатайства. Псалмопевец провозглашает: “Входите во врата Его со славословием, во дворы Его — с хвалою” (Пс. 99:4), и мы именно это и делаем. Это то, что произошло с благодарным прокаженным в Лук. 17:11-19.

Согласно закону Ветхого Завета, прокаженные должны были провозглашать: “Нечист! Нечист!”, куда бы они ни шли (см. Лев. 13:45), и они должны были держаться подальше от других людей. Но десять прокаженных подошли к Иисусу для исцеления.

Девять из них пошли дальше своим путём, скептически настроенные, но в приподнятом настроении. Лишь один обернулся и вернулся, чтобы выразить свою благодарность тому самому рабби, чья сила исцелила его. Другие были очищены, а он был исцелён. Иисус сказал ему: “Вера твоя спасла тебя” (Лк. 17:19).

Благодарность является важным качеством здоровой и целостной личности.

2. Хвала

Что следует за словами “Входите во врата Его со славословием”? Вот что: “во дворы Его — с хвалою” (Пс. 99:4). Благодарение и славословие — это не одно и то же. Есть прогрессия. Во-первых, мы славим Его за Его благость: “Ибо благ Господь” (Пс. 99:5). Затем мы славим Его за Его величие: “Велик Господь и всехвален” (Пс. 47:2). Всегда помните, что хвала — это одно из самых мощных орудий в духовной битве. Хвала открывает двери тюрем и освобождает узников.

3. Поклонение

После благодарения и хвалы мы входим в глубокое поклонение. Несмотря на то, что я сравниваю эти аспекты молитвы с инструментами в оркестре, на самом деле, поклонение это не столько музыка — как мы привыкли думать о нём в контексте современной церкви — сколько внутреннее состояние сердца. Поклоняться значит преклониться, встать на колени, упасть ниц.

Мы должны начинать с радостного восклицания, как призывает нас 94-й псалом в первых стихах, потому что Бог велик. Наше выражение хвалы, которое может быть актом нашей воли, может потом привести нас к глубокому поклонению как высшему выражению сдачи Богу. Поклонение, согласно первому пункту Краткого Вестминстерского Катехизиса, это “главная цель человека”. Это основа нашей веры, происходит ли оно с музыкальным сопровождением или без него.

4. Освящение (посвящение)

На основании предыдущего пункта в списке мы представляем себя Богу. Мы “[представляем] тела [наши] в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения [нашего]” (Рим. 12:1). Это позволяет нам войти в молитву первосвященника Иисуса в Ин. 17, когда мы отделяем себя для Господа и освящаемся.

Он молился Отцу: “И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною” (Ин. 17:19). Наши молитвы освящения — приятный звук для Господних ушей. Он также любит слышать молитвы “спасительной благодати”, но наши молитвы посвящения и освящения показывают Ему, что мы знаем, что мы не свои, но куплены дорогою ценою.

“Я полностью капитулирую,” — слышится из молитвенного оркестра. Иисус Христос — наш Учитель и Господь!

5. Молитвы упования

Молитвы посвящения ведут нас дальше к молитвам упования на Бога, и мы говорим, как псалмопевец: “В Твою руку предаю дух мой; Ты избавлял меня, Господи, Боже истины” (Пс. 30:5). Когда мы вверяем себя Ему, мы с верою и абсолютным упованием почиваем в Нём. Он позаботится о нас, до самых мелочей. “Предай Господу путь твой и уповай на Него, и Он совершит” (Пс. 36:5).

Предать — это действие, уповать — это отношение. Когда ваше бремя становится слишком тяжёлым, вы возлагаете его на Господа (см. 1 Пет. 5:7). Вы предаёте это Ему. И оставляете Ему это, полностью доверяя Ему. Отдаёте и отпускаете.

6. Молитвы прошения

Много раз вместе с молитвами передачи мы молимся простыми молитвами прошения. Мы можем ожидать, что на каждую нашу молитву будет ответ — если они согласуются с Божьей волей. “И вот какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим чего по воле Его, Он слушает нас” (1 Ин. 5:14). Эти молитвы состоят из Его воли, Его Слова и Его путей.

Когда вы молитесь, простите ли вы согласно Библии? “Потому говорю вам: все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, — и будет вам” (Мк. 11:24). Это не значит, что вы получите всё, чего страстно желаете; это значит, что вы согласуете свои желания с Его желаниями, если ходите в возрастающей святости.

7. Молитва ходатайства

И наконец мы подходим к ходатайственной молитве. Вы знаете, что все предыдущие “звуки” молитвы должны прозвучать до заступничества? Мы должны войти во врата с хвалой до того, как войдём в Святое Святых.

Ходатайство — это не “молитва личных отношений”. Молитва такого типа уже должна была прозвучать ранее в вашем общении с Господом. Ходатайство — это молитва прошения за других людей, это значит стоять в проломе между человеческим несовершенством и Божьим совершенством. Мы исповедуем грехи других, как свои собственные, и мы просим о Божьей милости. (См., напр., Ис. 59:2-15). Какая же это великая честь, труд любви, иметь разрешение стоять в проломе за других людей!

8. Молитва мольбы о милости

Апостол Иаков говорит нам, что “милость превозносится над судом” (Иак. 2:13). Молитва о милости — это всегда молитва по сердцу Бога. Это намного сложнее, чем кажется — даже невозможно. На самом деле, вы не можете поднять крик к Богу о милости, не получив для этого Божьей благодати.

“Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи” (Евр. 4:16). Мы не можем подойти к престолу с дерзновением своими собственными человеческими силами. Мы должны подходить с искренним благодарением, хвалою и поклонением, отказываясь от своих собственных планов. Так мы можем принять Его сердце, исполненное милости, и молиться согласно Его воле.

9. Молитвы повеления

Иногда “приступать с дерзновением” подразумевает и произнесение молитв-повелений, как это сделал Иисус Навин, когда он говорил с Господом, а затем повелевал солнцу и луне, так что солнце было неподвижно целый день (см. Нав. 10:12-15). Чтобы совершить что-то подобное, потребуется сильный дар веры.

Молитва повеления носит декларативный характер. Даже если вы и не играете на этом “инструменте” в молитвенном оркестре регулярно, важно знать, что это подлинно библейский инструмент.

10. Молитвы-провозглашения благословений

Гораздо чаще мы произносим молитвы благословения, даже провозглашаем конкретные благословения. Мы можем благословлять других людей словами, которые Господь дал Моисею: “Да благословит тебя Господь и сохранит тебя!” Помните об этом ключевом моменте: мы часть Царства, которое приводится в действие речью.

Вот как Бог высвобождает Свои благословения на Свой народ: “Так пусть призывают имя Мое на сынов Израилевых, и Я [Господь] благословлю их” (Числ. 6:27). Когда вы, подпитываемые даром веры, провозглашаете что-то, что соответствует воле, Слову и путям Бога, нет ничего невозможного! (См., напр., Мф. 19:26).

11. Молитвы, расстраивающие планы врага

Можем ли мы провозглашать молитвы, которые отменяют или ограничивают власть тьмы? Можем ли мы удержать сатану от продолжения его действий? Иисус продемонстрировал силу верующего делать так, когда проклял смоковницу, не приносящую плода, после чего она завяла и усохла (см. Мф. 21:18-22). Это похоже на молитву повеления в сочетании с праведностью и верою. Иисус проверил дерево и не нашёл на ней плодов, только листья. Оно выглядело плодоносным, но при более близком рассмотрении оказалось, что оно не приносит плодов.

Этот тип молитвы проводит черту и говорит: “Достаточно! Хватит!” Это тот вид молитвы, который нужно практиковать с разумными ограничениями. Он требует ясного различения и веры, и должен использоваться только после Божьего подтверждения.

12. Настойчивые молитвы

Последний звук молитвенного оркестра — это упорная молитва. Оркестр продолжает играть, даже когда гаснет свет. В Евангелии от Луки есть известная притча о настойчивой вдове, чья апелляция к судье была услышана только потому, что она не отступала (см. Лук. 18:5-8). Ранее, в Евангелии от Луки, Иисус рассказал ещё одну притчу о друге, чья настойчивая просьба также дала результат (см. Лк. 11:5-8).

Продолжайте молиться. Не сдавайтесь. Чем больше вы молитесь, тем больше Бог будет приближать вас к Своему сердцу. Мы с вами были призваны распространять Царство света и устанавливать его власть над (временным) царством тьмы. Сдаваться — не вариант!

Помолимся!

Всемогущий Боже, во имя Иисуса, я благодарю Тебя за то, что усердная молитва праведника приносит победу! По милости Божьей я добавляю эти различные звуки молитвы в моё понимание. Дух Святой, веди и направляй меня в выборе подходящего инструмента для конкретного момента и того, как на нём играть. Я славлю и благодарю Тебя за то, что Ты учишь меня высвобождать молитвы, которые непременно попадут в цель. Во имя Иисуса. Аминь!

Автор — Джеймс Голл / charismamag.com
Перевод — Анна Иващенко для ieshua.org

Портал ieshua.org полезен Вам? Поддержите наше служение!

Последнее: 11.04 (Украина). Спасибо!

Источник: http://ieshua.org/izdayote-li-vy-eti-12-osnovnyh-zvukov-molitvy.htm

Что такое молитва?

«Случилось, что, когда Он в одном месте молился, и перестал, один из учеников Его сказал Ему: Господи! научи нас молиться, как и Иоанн научил учеников своих.

Он сказал им: когда молитесь, говорите: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный подавай нам на каждый день; и прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого».

(Луки 11:1-4)

«Научи нас молиться»

Однажды к священнослужителю подошла женщина и спросила: «Есть ли у вас молитва от порчи, сглаза, бессонницы?..» Затем она назвала длинный список нужд и проблем. Женщина считала, что по поводу каждой проблемы есть особая, кем-то составленная молитва.

Священнослужитель в ответ поинтересовался: «А вы знаете, что такое молитва? Если вы считаете, что молитва — это всего лишь обычай или обязанность, которую вам нужно ежедневно выполнять, — то дела ваши плохи!»

«Так что же такое молитва?» — спросила женщина.

Молитва — это не высказывание, не доклад, а осмысленный, откровенный разговор с Богом, как с любимым и уважаемым человеком, другом. Если вы хотите говорить с Господом, как с другом, сначала убедитесь, что Он действительно ваш Друг. Стиль и содержание наших бесед с кем-либо полностью зависят от того, как мы к ним относимся.

Несомненно, с дружелюбным соседом вы будете разговаривать иначе, чем с хулиганом, которого застали в момент, когда он испачкал краской дверь вашего дома. Так и наша молитва зависит от того, как мы относимся к Богу.

Если вы видите в Нем любящего Создателя, знающего все ваши слабости и понимающего проблемы, готового в любую минуту помочь вам, — тогда ваши молитвы, славословия и прошения станут дыханием вашей души. Правильное представление о Господе рождает доверие, которое возрастает с каждым днем и является основанием дружбы с Ним.

Пытались ли вы установить дружеские отношения с кем-либо, не вступив с ним в разговор? Без общения это просто невозможно. Если вы хотите полюбить Иисуса, — говорите с Ним, и Он будет отвечать вам. В этом как раз и заключается сущность молитвы.

О чем молиться?

Некоторые не решаются молиться, поскольку не знают, с какими словами надо обратиться к Всевышнему. Когда мы молимся, Господь прислушивается к нашим сердцам, а не к нашим устам. Важны не слова, нами произносимые, а чувства, которые мы при этом испытываем в глубине своей души.

«Я смотрю не так, как смотрит человек; ибо человек смотрит на лице, а Господь смотрит на сердце» (1 Царств 16:7).

Солдат, которого никто не учил молиться, выйдя живым из страшной битвы, сказал: «В разгар сражения человеку не нужно подсказки, как обратиться к Богу».

Придите к Иисусу такими, какие вы есть. Если благодарность наполняет ваше сердце при мысли, что Бог — ваш друг, — скажите Ему об этом! Говорите: «Господи, я благодарю Тебя, что Ты — мой Друг».

— Вас мучают грехи? Признайтесь Ему: «Господи, мои грехи тревожат меня».

— Если вы хотите, чтобы Бог простил вас, попросите Его об этом. Вы устали от забот? Вам нужно лучше узнать Бога? Вы нуждаетесь в силе, способной помочь вам преодолеть скверные привычки, грехи? У вас недостаточно мудрости, чтобы принять правильное решение? Вы переживаете о родных, близких, родственниках? — Расскажите об этом в молитве своему Небесному Отцу, и Он услышит вас, и ответит на ваши просьбы.

Источник: http://www.lepta.net/molitvy_1.html

Нет, молитва – это не разговор

«Ты меня не слушаешь!» – мы с моей дочерью разговаривали на довольно «щепетильную» тему: почему Бог повелел Израилю истребить Хананеев.

«Не говори так, папа. Я слушаю. Честно. Просто ты повторяешь одно и то же, а я не понимаю, что ты говоришь. Сколько бы ты ни повторял».

Дочь была права. Я предполагал, что простая модель коммуникации, заученная мной еще в колледже, здесь вполне уместна. Модель эта работает так:

• У меня (передатчика) есть идея (это то, что по-гречески мы называем логос);
• Я использую слова (ремата) для выражения этой идеи;
• Ты (приемник) слышишь мои слова (ремата), у тебя теперь есть та же идея (логос), что и у меня.

Но разговор так не получается. Разговор ведь нельзя свести к передаче идеи от передатчика к приемнику. Слишком уж много «шумовых» факторов: плохая дикция, невербальная коммуникация, физический шумовой фон, персональная история, культурные различия. Просто повторение слов раз за разом и перекладывание всей вины за непонимание на приемник – это все-таки наивный подход к коммуникациям. И такой подход обычно приводит к разговорам на повышенных тонах.

Все это заставило меня вдруг задуматься на тему молитвы, которую многие евангельские христиане называют разговором с Богом. Ой ли? Я вам честно признаюсь – большинство моих молитв – монологи. Я говорю Богу, что у меня на уме, и на этом моя молитва заканчивается.

Однонаправленная связь у меня получается. Более того, зачастую я даже не облекаю свои молитвы в слова. Я просто выдаю Богу мысли в моей голове. Для Бога это не проблема. Он и так знает все мои мысли.

А раз Он умеет читать мои мысли, то проблем с непониманием у нас возникнуть не должно.

Но если открывшийся человеку Бог Библии не только «приемник», но и «передатчик», то каким образом Он говорит? Кто-то рассказывает, что Бог помещает мысли в голову человека, кто-то утверждает, что Он обращает внимание слушателя на определенные стихи из Библии, через которые Он более ясно может выражать свои мысли нам. Я не против. Так оно может и быть. Но в Новом завете ответы Бога выглядят иначе.

Вербальная коммуникация Бога

Библейская лексика, когда дело касается молитвы, совсем не похожа на описание разговоров. Наиболее часто молитвы в Библии описываются как хвала, плач, благодарность, исповедь и мольба – это однонаправленные действия.

Хотя не всегда молитва – это монолог. После молитвы Христа о прославлении имени Бога «с небес был глас»: «И прославил и еще прославлю» (Ин. 12:28). Народ, стоявший и слышавший [то], говорил: это гром; а другие говорили: Ангел говорил Ему (ст. 29). Иисус не стал уточнять, что это был за источник звука, назвав его просто «гласом» (ст. 30). Но в других ситуациях глас с небес был назван исходящим от Бога (Мф. 3:17;17:5; Отк. 4:1).

Когда Павел молился об избавлении от жала в плоти, Господь ответил Ему: «довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи» (2 Кор. 12:8-9). Мы точно не знаем, услышал ли Павел настоящий голос или почувствовал ответ Бога. Но вполне возможно, что Бог использовал в этом случае слова, чтобы обратиться  к Павлу. Ведь по дороге в Дамаск именно так и было (Деяния 9:3-6).

А из всех случаев, когда Бог что-то говорит в Новом завете, произошедшее с Павлом в Иерусалиме больше всего напоминает диалог (Деяния 22:17-22). Павел молился, а затем Иисус повелел ему оставить город, чтобы избежать преследования. А Павел ответил на это так: «Просто уехать отсюда – мало. Меня в синагогах повсюду узнают в лицо». Тогда Иисус отвечает ему: «Иди, я пошлю тебя к язычникам».

Случаев таких в Новом завете, правда, очень мало. Даже с Павлом и Иисусом такое редко случалось.

А уж примеров того, как во время молитвы обращались к Писанию за ответами, и того меньше. Это ни в коем случае не значит, что Писание не помогало молиться новозаветным верующим.

После того, как синедрион арестовал и допросил Петра и Иоанна, члены узкого круга «своих» возвысили свои голоса в молитве и цитировали псалмы, обращая свои слова к Богу (Деяния 4:23-30).

Но то, что здесь берется описывать Лука, отличается от современных традиций молиться с открытой перед глазами Библией в поиске стихов в качестве ответа на молитвы.

Во времена ранней церкви у большинства людей не было  на руках собственной копии Писания. Нужно было идти в синагогу или храм, чтобы услышать, как ее читают. И те, кто там поклонялся, они не просто читали, они цитировали отрывки и пели Псалмы. Для них Писание было больше помощником для поиска слов, которые хотелось сказать Богу, а не для поиска ответов Бога на конкретные просьбы. И на сегодняшний день это не изменилось.

Недавно, ожидая исхода небольшой операции, которую медики рекомендовали моей дочери Грейс, я начал вспоминать слова песни, которая очень тесно перекликалась с Писанием: «О, Господь, ты всего дороже, всех сокровищ этой земли. Ты прекрасней радужных бриллиантов. И все, в чем я нуждаюсь – это Ты». Словно Сам Божий Дух в этот момент говорил мне слова мудрости, чтобы обратите мое сердце к Нему и утешить меня (Притчи 3:14-15).

Ответы за рамками слов

Если есть желание понять, насколько сильно молитва похожа на разговор, следует для начала взглянуть на дела Святого Духа.  Павел говорит: «Ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями» (Рим. 8:26).

Обычное дело, когда люди, услышав страшную новость, выражают свои чувства словами: «У меня нет слов, чтобы это описать» Иногда невербальная коммуникация сильнее любых слов.

Например, стоны матери, потерявшей ребенка, или отца, чей сын погиб в аварии, не требуют никаких дополнительных слов. И если вам довелось утешать человека в такой ситуации, вы знаете, что слова порой больше вредят, чем утешают.

Невербальная коммуникация, объятия или просто нахождение рядом – вот, что действительно утешает в такой момент.

Подобно тому, как мы не находим, что ответить людям, мы иногда не находим слова для молитвы. Иногда у меня сил или даже веры нет, чтобы молиться. Все, на что я способен в такой момент – стонать, зная, что Бог понимает меня и мою боль. Судя по всему, Павел о такой молитве и говорит, когда напоминает, что Дух производит в нас молитвы. Молитва, таким образом, не ограничивается словами человеческого языка. Бог не только понимает наше «невербальное», но Он даже вдохновляет нас на это.

И, возможно, это именно тот самый способ, который Бог использует для общения с нами чаще всего. Ответ на молитву – когда Бог дарует нам то, о чем мы просили – это форма божественной невербальной коммуникации. Молитвы-прошения совершаются в надежде, что Бог слышит наши просьбы и позаботится о наших нуждах соответственно. Возможно, Он ничего не скажет. Но Он ответит.

В Новом завете предостаточно примеров о божественной невербальной коммуникации. Когда 11 апостолов спросили Бога, кем заменить Иуду Искариота, и жребий пал на Матфия (Деяния 1:24-26). Когда Бог в ответ на молитву послал ангела верующим, чтобы дать свои повеления и пообещать дары (Лк. 1:11-17, Деяния 10:1-8).

Если мы будем подходить к молитве с позиции вербального диалога, мы совершенно точно разочаруемся. Но, если мы понимаем, что Бог отвечает невербально, нам удается разглядеть, как его любовь и верность проявляется разными способами.  И даже тогда мы зачастую не очень четко понимаем Его невербальные намеки. Бог говорит, что любит нас, но мы не всегда чувствуем Его любовь.

Многие люди сегодня молятся «хлеб наш насущный дай нам на сей день», и тем не менее продолжают голодать.  Иисус проповедовал: «Приблизилось Царствие Божие» (Мк. 1:15), но где тогда справедливость в этом мире? А когда Иисус вопрошал: «Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?» (Мк. 15:34), небеса молчали. Тучи сгустились, земля затряслась. Бог, казалось, разгневался.

Божественное возмездие, главный ответ Бога на зло, несправедливость, грех и смерть – воплощение божественной невербальной коммуникации – воскрешенный Христос. «Бог воскресил Господа, воскресит и нас силою Своею», – пишет в своем послании апостол Павел (1 Кор. 6:14).

Мы можем поддаться искушению поверить, что зло, страдания и смерть – это доказательства, что Бог молчит. Но на самом деле все это – всего лишь внешний шум, который однажды стихнет, раз и навсегда.

У Бога последнее слово, когда Он воскресит нас из мертвых, когда мы сами станем ответом на молитвы.

До тех же пор давайте продолжать молиться: «Ей, гряди, Господи Иисусе!» (Отк. 22:20) Бог понимает нас и не устает от разговора с нами (Лк. 18:1-5), потому что разговор этот Он Сам и начал (Ин. 1:1-14).

Источник: https://www.hristiane.ru/blog/net-molitva-eto-ne-razgovor

Введение в тему: Молитва | Христианская миссия «Новая жизнь»

Любые взаимоотношения начинаются с общения, где можно рассказать о том, что у тебя на сердце и выслушать переживания другого человека. Взаимоотношения с Богом строятся таким же образом. Для этого и нужна молитва. Давайте поговорим о важных принципах молитвы.

Настоящая дружба значит, что тебя хорошо знают

У каждого из нас есть знакомые. Это окружающие нас люди, которые знают нас такими, какими мы готовы себя показать. Это наши одноклассники, коллеги с работы, соседи и, возможно, даже семья.

Мы открываем им только часть себя. Мы подпускаем людей к себе лишь настолько, насколько нам комфортно, но не более того. Они знают нас по тому, что видят на поверхности, но не более того.

А еще есть настоящие друзья. Те, кому мы готовы открыть свое сердце, мечты, страхи, переживания и даже свои комплексы.

Знакомые знают только то, что мы им позволяем увидеть. А настоящие друзья? От них ничего не скрыто. Мы открываемся им, надеясь, что они узнают нас хорошо и будут знать нас такими, как мы есть на самом деле.

Бог хочет, чтобы мы были Его настоящими друзьями. В отличие от людей, Бог уже все знает, и тем не менее Он предлагает нам излить свое сердце перед Ним.

Молитва — это разговор с Богом

У человека есть потребность «проговорить» все, что он переживает, высказать доверенному другу, родителю, члену семьи. В нас заложена потребность разделить свои переживания с теми, кого мы знаем и любим. То же самое относится и к нашим отношениям с Богом. Молитву часто называют разговором с Богом.

Молитва может быть двухсторонним разговором с Богом, который мы ведем каждый день на протяжении всей жизни. Это возможность честно выразить перед Господом все, что лежит у нас на сердце и о чем мы думаем. Молитва позволяет нам искать мудрости и понимания о том, что делать дальше. Мы можем просить Бога о том, чтобы Он восполнил наши нужды. А еще через молитву мы можем выражать хвалу и восхищаться Богом. В молитве мы можем также рассказать о своих сожалениях или пожеланиях.

Пример молитвы из жизни Соломона

Соломон царствовал в Израиле в 10-м веке до рождества Христова и был известен своей мудростью. В Библии, в Третьей книге Царств, записан разговор, который состоялся у Соломона с Богом в самом начале его правления. Это был диалог, в котором Соломону было важно «проговорить», поделиться с Богом тем, что было у него на сердце. Этот диалог показывает, как молитва может быть своеобразным разговором с Богом.

Третья книга Царств 3:5-14

В Гаваоне явился Господь Соломону во сне ночью, и сказал Бог: проси, что дать тебе.

И сказал Соломон: Ты сделал рабу Твоему Давиду, отцу моему, великую милость; и за то, что он ходил пред Тобою в истине и правде и с искренним сердцем пред Тобою, Ты сохранил ему эту великую милость и даровал ему сына, который сидел бы на престоле его, как это и есть ныне; и ныне, Господи, Боже мой, Ты поставил раба Твоего царем вместо Давида, отца моего; но я отрок малый, не знаю ни моего выхода, ни входа; и раб Твой — среди народа Твоего, который избрал Ты, народа столь многочисленного, что по множеству его нельзя ни исчислить его, ни обозреть; даруй же рабу Твоему сердце разумное, чтобы судить народ Твой и различать, что добро и что зло; ибо кто может управлять этим многочисленным народом Твоим?

И благоугодно было Господу, что Соломон просил этого. И сказал ему Бог: за то, что ты просил этого и не просил себе долгой жизни, не просил себе богатства, не просил себе душ врагов твоих, но просил себе разума, чтоб уметь судить, — вот, Я сделаю по слову твоему: вот, Я даю тебе сердце мудрое и разумное, так что подобного тебе не было прежде тебя, и после тебя не восстанет подобный тебе; и то, чего ты не просил, Я даю тебе, и богатство и славу, так что не будет подобного тебе между царями во все дни твои; и если будешь ходить путем Моим, сохраняя уставы Мои и заповеди Мои, как ходил отец твой Давид, Я продолжу и дни твои.

• Что кажется вам самым интересным в этом отрывке?

В этом отрывке, Бог говорит Соломону: «Что ты хочешь? Проси и дам тебе!» Одна из сильных причин, почему мы обращаемся к Богу — наши нужды, которые может удовлетворить только Бог. Мы понимаем, что своими силами и умом мы не сможем совершить чего-то, поэтому и обращаемся за помощью к Небесному Отцу.

Пример молитвы из жизни Иисуса

В отрывке ниже раскрывается учение Христа о молитве.

Евангелие от Матфея 7:7-11

Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень? И когда попросит рыбы, подал бы ему змею? Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него.

• Как, согласно учению Иисуса в этом отрывке, Бог относится к молитве?
• Какие принципы, применимые к молитве, вы видите в этом отрывке?

В ожидании ответов

Одна из причин, по которой люди не хотят молиться, заключается в том, что их молитвы в прошлом оставались без ответа. Мы надеемся получить ответ и не получаем. Иногда Бог говорит нам «нет». А иногда — просит подождать.

Прочитав отрывок ниже, подумайте о том, как Бог отвечает на ваши молитвы.

Первое послание Иоанна 5:14-15

И вот какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим чего по воле Его, Он слушает нас. А когда мы знаем, что Он слушает нас во всем, чего бы мы ни просили, — знаем и то, что получаем просимое от Него.

• Как вы думаете, что значит просить «по воле Его»? Как понять, соответствует ли то, о чем мы просим, Божьей воле?

В этом отрывке не говорится, что «когда просим чего, Бог слышит нас». Здесь говорится: «когда просим чего по воле Его, Он слушает нас». А значит, чтобы наша молитва была услышана, нам необходимо молиться в соответствии с Божьей волей. Свою волю Бог открывает нам через Свое Слово. Если мы молимся о том, что не противоречит Его Слову, то можем быть уверены, что Он слышит нас.

Евангелие от Иоанна 14:13-14

И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне. Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю.

• Что значит молиться «во имя» Иисуса?

Фраза во имя Иисуса в конце молитвы — это не магическая формула. Суть молитвы во имя Иисуса — просить о том, что согласуется с Божьей волей.

Молиться во имя Иисуса означает молиться с Его авторитетом. Это означает просить Бога Отца действовать по нашим молитвам, так как мы обращаемся к Нему во имя Его Сына, Иисуса. Это значит то же, что и молиться согласно с волей Божьей. Молиться во имя Иисуса — это молиться о том, что прославит Иисуса.

Послание Иакова 4:2-3

Желаете — и не имеете; убиваете и завидуете — и не можете достигнуть; препираетесь и враждуете — и не имеете, потому что не просите. Просите и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений.

• Какие причины согласно отрывку мешают нам получить ответ на молитву?
• Какими должны быть наши мотивы и во что мы должны верить, прося Бога о чем-то?

От слов к делу

Вы когда-нибудь думали о том, чтобы завести молитвенный дневник? Записывая то, чему вас учит Бог, вы не забудете, о чем вы просили Бога.

Можете начать с того, чтобы составить молитвенный список. Так вы сможете увидеть, как Бог отвечает на ваши молитвенные просьбы. Ниже перечислены несколько примеров того, как молитвенный дневник может помочь вам в молитве.

• Молитесь молитвами из Писания. Начните с чтения одного из Псалмов и помолитесь словами из него. И это станет вашим обращением к Богу. Также вы можете использовать молитвы, записанные в Писании, например, «Отче наш» (Евангелие от Матфея 6:9-15). Хорошим примером служат и молитвы Павла за ефесян (Послание к Ефесянам 3:14-21) или колоссян (Послание к Колоссянам 1:9-14).
• Прочитайте конкретный отрывок из Библии и позвольте Богу говорить к вам через слова Библии. Используйте свой дневник: записывайте туда вопросы, или важные отрывки из главы. Задайте себе вопрос: «Что Бог хочет от меня? Как это можно применить в своей жизни?»
• Просите Бога о конкретных вещах и ждите Его ответа. Составьте список просьб, за которые вы будете молиться. Таким образом, вы не забудете, о чем нужно помолиться. А позже вы сможете вернуться и посмотреть, как Бог отвечал на ваши молитвы.

Молитва — это разговор с Богом. На нее нужны время, силы и концентрация. Выделите время для встреч с Богом и говорите с Ним. Вы обязательно увидите, как Он будет отвечать вам.

Помните — вы не одни!

Если у вас появились вопросы или вы хотите поделиться чем-то, что вас беспокоит, просто заполните эту форму. Мы свяжемся с вами, чтобы выслушать и поддержать. Все вопросы и разговоры полностью конфиденциальны.

Enable javascript in your browser if this form does not load.

Источник: https://www.newliferussia.ru/ru/grow/foundations/prayer.html