Как на самом деле нужно заботиться о себе
Психологи и социологи так часто говорят о том, что нужно заботиться о себе, что само понятие этой заботы становится всё более и более размытым. Обычно под ней подразумевают что-то, что приносит нам удовольствие. «Ты совсем измоталась на работе. Тебе пора позаботиться о себе. Займись йогой. Прогуляйся, на улице такая хорошая погода! Сходи в салон красоты. Прими ароматную ванну. Развейся!»
Очень важно время от времени баловать себя. Когда вы чувствуете себя подавленным, порой нужно буквально заставить себя отдохнуть и развлечься. Иногда это напоминает горькую пилюлю, которую жутко не хочется пить, хоть она и необходима для выздоровления.
Но всегда ли нам достаточно просто приятных занятий? На самом деле понятие заботы о себе гораздо шире. И часто подразумевает совсем не приятные вещи. Эта забота связана с работой над собой, со взрослыми поступками и сложными решениями, за принятие которых вас могут осудить. Но рано или поздно вы поймёте, что без этих решений не обойтись. Так как же позаботиться о себе в полной мере?
1. Позаботьтесь о своём теле
Походы к стоматологу — пренеприятнейшее занятие. Есть ли на Земле вообще хоть один человек, кому они нравятся? Многие из нас посещают стоматолога в лучшем случае раз в три года. А о походах к гинекологу, урологу и подобных прелестях вообще не стоит и говорить.
Тяжелее всего заставить себя пойти к врачу, когда вы подавлены или вас что-то тревожит. Депрессивной части вас наплевать, что вы можете быть больны. На самом деле ей на всё наплевать. В состоянии тревожности записываться на приём вообще страшно.
А что, если вам скажут, что с вами что-то не так? А что, если медсестра вам нагрубит? Что, если врач будет на вас давить? Что, если вам придётся до конца своих дней ходить к врачу в одиночку, потому что вы не сможете найти свою половинку? Да, звучит глупо, но иногда многих из нас посещают подобные мысли.
С возрастом вы постепенно начинаете ставить под сомнение свою неуязвимость. Вы понимаете, что какие-то болячки вам всё равно предстоит подхватить.
В этом отношении забота о себе означает, что вам нужно своевременно обращаться к доктору, когда вы чувствуете, что с вами что-то не так, а также не забывать о профилактических посещениях врача. Даже если вы считаете себя суперменом и вам тяжело признать, что иногда и вам требуется медицинская помощь.
2. Не бойтесь отказываться
Иногда бывает очень сложно сказать «нет». Особенно если вы привыкли добиваться поставленных целей и делать всё тщательно. Нелегко сменить неподходящую вам работу, отказаться от тяжёлых отношений, отдать другу собаку, на уход за которой вам не хватает времени. Вам приходится признать, что вы не справляетесь и что-то находится за пределами ваших возможностей. И это крайне неприятно.
Когда психологи советуют устанавливать границы, избегать непосильной нагрузки и не наваливать на себя чрезмерных обязательств, кажется, что они говорят о простых и очевидных вещах. На деле совсем не весело объяснять начальнику, почему вы всё чаще берёте отгулы «по болезни». Ещё менее приятно в конце концов признать, что вы не потянете работу с полной занятостью, и уйти с нынешнего места.
Важно понять, что иногда, чтобы позаботиться о себе, нужно проигнорировать возможную негативную оценку окружающих и осознать, что необходимо именно вам.
Да, вы можете почувствовать себя слабым, ленивым и безответственным. Но в глубине души вы будете знать, что поступаете правильно. И со временем вы только убедитесь в том, что сделали верный выбор.
3. Просите о помощи
Часто для того, чтобы попросить кого-то о помощи, необходимо преодолеть свои страхи и выйти из зоны комфорта. Это действительно не так просто. Вы никогда не можете точно предсказать реакцию других людей. Они имеют право вам отказать.
И даже если у вас замечательные отношения с семьёй и друзьями, просить о помощи всё равно нелегко. Вы будете волноваться о том, не заставите ли родителей переживать о вас, не передастся ли ваша депрессия вашим друзьям. Или близкие вам люди могут посчитать, что вам недостаточно их заботы и любви, что они что-то делают не так. Может показаться, что таким образом вам придётся выбирать между тем, чтобы молча терпеть свою боль, и тем, чтобы приносить боль окружающим.
Но это ошибочное мнение. Ваши близкие будут переживать гораздо больше, если вы будете утаивать от них причины своих переживаний. Да, искусству грамотно просить о помощи нужно учиться. Но если вы попробуете сделать это, вы поймёте, что всё на самом деле не так страшно.
4. Работайте над отношениями
Иногда это также необходимо сделать, чтобы позаботиться о себе. Работать над отношениями — значит честно и открыто говорить близким, что вам нужно, чего вы хотите и чего не хотите. Кроме того, вы должны прилагать все усилия, чтобы поддержать любимых вами людей и показать им свою любовь.
Даже если вы подавлены и вам буквально ни до кого и ни до чего, это не делает вас центром вселенной и не даёт вам права вести себя как полный засранец.
Позаботьтесь о близких, ведь это те люди, которые заботятся о вас.
5. Не забывайте о финансовых вопросах
Здесь всё просто и понятно. Оплачивайте свои счета. Иногда финансы очень тяжело начать контролировать. Особенно если вы и в других вопросах никак не можете взять себя в руки. Порой бывает страшно даже проверять состояние вашего банковского счёта, ведь потом вы будете осуждать себя за то, сколько денег потратили на бесполезные вещи или обеды в кафе.
Найдите способ отслеживать свои расходы. Если вы будете уверены в том, что вам хватит денег на всё необходимое, то вы будете чувствовать себя гораздо увереннее.
Если у вас получается всё вышеописанное, вы можете собой гордиться. В некоторые моменты нашей жизни позаботиться о себе такими не совсем приятными способами особенно непросто. Но вы можете это сделать.
Как позаботиться о собственной душе?
Как позаботиться о собственной душе?
Как позаботиться о собственной душе?
Душа — это бессмертная субстанция, некая нематериальная сущность, в которой выражена божественная природа человека.
Многие ученые до сих пор спорят о том, где всё-таки находится душа? Её местоположение в теле человека определялось главным образом богатством фантазии того или иного народа.
Одни считали, что душа находится в голове, другие помещали её в диафрагму, третьи в сердце, некоторые полагали, что душа находится в волосах, а есть и такие, которые вообще отрицают её существование.
Как бы там ни было, но душу нельзя увидеть или потрогать, её можно разве что почувствовать. Испытывая радость, люди говорят: «Душа поёт». И каждому человеку хочется, чтобы его душа пела как можно чаще, а еще лучше — беспрерывно. Вот несколько простых действий, которые помогут этого достичь:
Прощайте и просите прощения!
Благотворительность – это не только помощь, это забота о своей душе
Благотворительность – это не только помощь, это забота о своей душе
Благотворительность – это не только помощь, это забота о своей душе
/Пресс-центр/СМИ о фонде/Благотворительность – это не только помощь, это забота о своей душе
Оксана Федорова, телеведущая, Посол Доброй Воли UNICEF, Мисс Вселенная 2002, президент фонда «Спешите делать добро», Москва
Оксана Федорова, телеведущая, Посол Доброй Воли UNICEF, Мисс Вселенная 2002, президент фонда «Спешите делать добро», Москва
Создала благотворительный фонд помощи детям — сиротам, детям из малообеспеченных семей и многодетным семьям.
«Благотворительность – это не только помощь, это забота о своей душе»
О звездной благотворительности
Откуда взялась забота о себе и куда она ведет человечество
Откуда взялась забота о себе и куда она ведет человечество
Откуда взялась забота о себе и куда она ведет человечество
Понятие «забота о себе» появилось в первые века новой эры в Риме. Сенека, Плутарх, Эпиктет, Марк Аврелий и прочие прекрасные люди призывали избегать телесных и душевных недугов и строже относиться к себе. Впрочем, они развивали древний мотив греческой культуры: Кир сетовал, что великие свершения мешают ему «располагать досугом для себя и предаваться радостям с друзьями»; Сократ без конца говорил, что надо заботиться не о богатствах, а о душе.
Идеи Сократа и других греков римляне развили в искусство существования, сформировали «культуру себя», по выражению Фуко. Некоторые были очень категоричны.
Например, Сенека писал, что, посвятив себя заботе о себе, нужно оставить все другие занятия, а Эпиктет определял человека через заботу о себе — ведь другие существа «всё необходимое телу» находят готовым.
Как на самом деле нужно заботиться о себе
Психологи и социологи так часто говорят о том, что нужно заботиться о себе, что само понятие этой заботы становится всё более и более размытым. Обычно под ней подразумевают что-то, что приносит нам удовольствие. «Ты совсем измоталась на работе. Тебе пора позаботиться о себе. Займись йогой. Прогуляйся, на улице такая хорошая погода! Сходи в салон красоты. Прими ароматную ванну. Развейся!»
Очень важно время от времени баловать себя. Когда вы чувствуете себя подавленным, порой нужно буквально заставить себя отдохнуть и развлечься. Иногда это напоминает горькую пилюлю, которую жутко не хочется пить, хоть она и необходима для выздоровления.
Но всегда ли нам достаточно просто приятных занятий? На самом деле понятие заботы о себе гораздо шире. И часто подразумевает совсем не приятные вещи. Эта забота связана с работой над собой, со взрослыми поступками и сложными решениями, за принятие которых вас могут осудить. Но рано или поздно вы поймёте, что без этих решений не обойтись. Так как же позаботиться о себе в полной мере?
1. Позаботьтесь о своём теле
Как позаботиться о собственной душе?
Душа — это бессмертная субстанция, некая нематериальная сущность, в которой выражена божественная природа человека.
Многие ученые до сих пор спорят о том, где всё-таки находится душа? Её местоположение в теле человека определялось главным образом богатством фантазии того или иного народа.
Одни считали, что душа находится в голове, другие помещали её в диафрагму, третьи в сердце, некоторые полагали, что душа находится в волосах, а есть и такие, которые вообще отрицают её существование.
Как бы там ни было, но душу нельзя увидеть или потрогать, её можно разве что почувствовать. Испытывая радость, люди говорят: «Душа поёт». И каждому человеку хочется, чтобы его душа пела как можно чаще, а еще лучше — беспрерывно. Вот несколько простых действий, которые помогут этого достичь:
Прощайте и просите прощения!
Приходилось ли вам просить прощения? А вы сами прощали когда-нибудь? Думаю, что да! Из собственного опыта я хорошо знаю, что простить гораздо труднее, чем самому попросить прощения. Почему так? Да потому, что каждого из нас в детстве заставляли просить прощения, но не прощать. И далеко не всем повезло с родителями, которые сами умели говорить ребенку «прости», признавая свою неправоту в той или иной ситуации.
Как бы ни было трудно, но прощать обязательно нужно, потому что смысл прощения в освобождении прежде всего себя самого от тяжести на душе. До тех пор, пока вы не простили обидчика, вы признаёте, что он имеет над вами власть, что он заставляет вас страдать, мучиться, носить обиду в душе и тем самым разрушать себя изнутри.
А есть такие люди, которым нереально трудно просить прощения. Они переживают случившееся, корят себя за то, что обидели человека, а сказать элементарное «прости» не могут. А ведь на самом деле это совсем несложно — просто подойти и извиниться, признать свои ошибки, попытаться их исправить и освободить свою душу от тяжкого груза. Если решиться на разговор очень сложно, то можно написать письмо. Ведь в письменном виде извинения даются намного легче, чем в устном.
Исповедуйтесь!
Благотворительность – это не только помощь, это забота о своей душе
/Пресс-центр/СМИ о фонде/Благотворительность – это не только помощь, это забота о своей душе
Оксана Федорова, телеведущая, Посол Доброй Воли UNICEF, Мисс Вселенная 2002, президент фонда «Спешите делать добро», Москва
Оксана Федорова, телеведущая, Посол Доброй Воли UNICEF, Мисс Вселенная 2002, президент фонда «Спешите делать добро», Москва
Создала благотворительный фонд помощи детям — сиротам, детям из малообеспеченных семей и многодетным семьям.
«Благотворительность – это не только помощь, это забота о своей душе»
О звездной благотворительности
В России много добрых и отзывчивых людей, очень активно развиваются благотворительные проекты. Многие известные люди занимаются благотворительностью всерьез, я считаю, что это хороший пример для всех людей. Вся информация доступна, и государство поддерживает социальные проекты, выделяются гранты. Так что перспектива для развития есть. Главное, найти свое направление: кому вы хотите помогать и как.
В моей судьбе сложилось так, что не столько я выбирала, сколько это дело выбрало меня. После конкурса «Мисс Санкт – Петербург» я начала участвовать в благотворительных акциях, мероприятиях. И поняла, что мое направление – это помощь детям, мне нравится с ними работать, когда я вижу их улыбки, искреннюю радость, самой хочется улыбаться, хочется творить и жить. Вся моя активная деятельность стала приобретать систематический характер, накопился опыт.
И я решилась на серьезный шаг – создание благотворительного фонда.
О фонде
Откуда взялась забота о себе и куда она ведет человечество
Понятие «забота о себе» появилось в первые века новой эры в Риме. Сенека, Плутарх, Эпиктет, Марк Аврелий и прочие прекрасные люди призывали избегать телесных и душевных недугов и строже относиться к себе. Впрочем, они развивали древний мотив греческой культуры: Кир сетовал, что великие свершения мешают ему «располагать досугом для себя и предаваться радостям с друзьями»; Сократ без конца говорил, что надо заботиться не о богатствах, а о душе.
Идеи Сократа и других греков римляне развили в искусство существования, сформировали «культуру себя», по выражению Фуко. Некоторые были очень категоричны.
Например, Сенека писал, что, посвятив себя заботе о себе, нужно оставить все другие занятия, а Эпиктет определял человека через заботу о себе — ведь другие существа «всё необходимое телу» находят готовым.
Что входило в заботу? Во-первых, конечно, философия. Учиться никогда не поздно: пожилой Сенека посещал чужие лекции, Гермотим начал заниматься философией в сорок лет. Во-вторых, режим: утром погружение в себя, вечером подведение итогов дня.
В-третьих, ограничение себя в удовольствиях: хорошим упражнением считалось не предаваться роскоши в сатурналии (что-то типа Нового года). Кроме того, важно было общаться с друзьями или учителем, искать помощи у другого.
Богатые римляне нанимали личных советников в житейских делах — что-то вроде современных коучей и психологов.
Мишель Фуко называл эту римскую практику интенсификацией отношения к себе и развитием внутренних связей с самим собой. Он посвятил ей третий том своей «Истории сексуальности». Дело в том, что с заботой о себе Фуко связывал первые запреты в отношении секса — но не на законодательном, а на личностном уровне.
Со строгостью к себе связана и идея дружеских отношений в браке, и эстетика взаимных удовольствий. Забота о себе не означала эгоизм. Те, кто призывал к строгости, твердили о долге перед человечеством, согражданами и семьей.
Не правда ли, очень похоже на современную феминистскую повестку в отношении секса, с ее вниманием к собственным ощущениям, с выстраиванием уникальных внутренних правил?
Культура себя опиралась на формулы владения собой: человек «свой собственный», «принадлежит себе» и даже может наслаждаться собой как некой вещью.
Как на самом деле нужно заботиться о себе
Психологи и социологи так часто говорят о том, что нужно заботиться о себе, что само понятие этой заботы становится всё более и более размытым. Обычно под ней подразумевают что-то, что приносит нам удовольствие. «Ты совсем измоталась на работе. Тебе пора позаботиться о себе. Займись йогой. Прогуляйся, на улице такая хорошая погода! Сходи в салон красоты. Прими ароматную ванну. Развейся!»
Очень важно время от времени баловать себя. Когда вы чувствуете себя подавленным, порой нужно буквально заставить себя отдохнуть и развлечься. Иногда это напоминает горькую пилюлю, которую жутко не хочется пить, хоть она и необходима для выздоровления.
Но всегда ли нам достаточно просто приятных занятий? На самом деле понятие заботы о себе гораздо шире. И часто подразумевает совсем не приятные вещи. Эта забота связана с работой над собой, со взрослыми поступками и сложными решениями, за принятие которых вас могут осудить. Но рано или поздно вы поймёте, что без этих решений не обойтись. Так как же позаботиться о себе в полной мере?
1. Позаботьтесь о своём теле
Походы к стоматологу — пренеприятнейшее занятие. Есть ли на Земле вообще хоть один человек, кому они нравятся? Многие из нас посещают стоматолога в лучшем случае раз в три года. А о походах к гинекологу, урологу и подобных прелестях вообще не стоит и говорить.
Тяжелее всего заставить себя пойти к врачу, когда вы подавлены или вас что-то тревожит. Депрессивной части вас наплевать, что вы можете быть больны. На самом деле ей на всё наплевать. В состоянии тревожности записываться на приём вообще страшно.
А что, если вам скажут, что с вами что-то не так? А что, если медсестра вам нагрубит? Что, если врач будет на вас давить? Что, если вам придётся до конца своих дней ходить к врачу в одиночку, потому что вы не сможете найти свою половинку? Да, звучит глупо, но иногда многих из нас посещают подобные мысли.
С возрастом вы постепенно начинаете ставить под сомнение свою неуязвимость. Вы понимаете, что какие-то болячки вам всё равно предстоит подхватить.
В этом отношении забота о себе означает, что вам нужно своевременно обращаться к доктору, когда вы чувствуете, что с вами что-то не так, а также не забывать о профилактических посещениях врача. Даже если вы считаете себя суперменом и вам тяжело признать, что иногда и вам требуется медицинская помощь.
2. Не бойтесь отказываться
Иногда бывает очень сложно сказать «нет». Особенно если вы привыкли добиваться поставленных целей и делать всё тщательно. Нелегко сменить неподходящую вам работу, отказаться от тяжёлых отношений, отдать другу собаку, на уход за которой вам не хватает времени. Вам приходится признать, что вы не справляетесь и что-то находится за пределами ваших возможностей. И это крайне неприятно.
Когда психологи советуют устанавливать границы, избегать непосильной нагрузки и не наваливать на себя чрезмерных обязательств, кажется, что они говорят о простых и очевидных вещах. На деле совсем не весело объяснять начальнику, почему вы всё чаще берёте отгулы «по болезни». Ещё менее приятно в конце концов признать, что вы не потянете работу с полной занятостью, и уйти с нынешнего места.
Важно понять, что иногда, чтобы позаботиться о себе, нужно проигнорировать возможную негативную оценку окружающих и осознать, что необходимо именно вам.
Да, вы можете почувствовать себя слабым, ленивым и безответственным. Но в глубине души вы будете знать, что поступаете правильно. И со временем вы только убедитесь в том, что сделали верный выбор.
3. Просите о помощи
Часто для того, чтобы попросить кого-то о помощи, необходимо преодолеть свои страхи и выйти из зоны комфорта. Это действительно не так просто. Вы никогда не можете точно предсказать реакцию других людей. Они имеют право вам отказать.
И даже если у вас замечательные отношения с семьёй и друзьями, просить о помощи всё равно нелегко. Вы будете волноваться о том, не заставите ли родителей переживать о вас, не передастся ли ваша депрессия вашим друзьям. Или близкие вам люди могут посчитать, что вам недостаточно их заботы и любви, что они что-то делают не так. Может показаться, что таким образом вам придётся выбирать между тем, чтобы молча терпеть свою боль, и тем, чтобы приносить боль окружающим.
Но это ошибочное мнение. Ваши близкие будут переживать гораздо больше, если вы будете утаивать от них причины своих переживаний. Да, искусству грамотно просить о помощи нужно учиться. Но если вы попробуете сделать это, вы поймёте, что всё на самом деле не так страшно.
4. Работайте над отношениями
Иногда это также необходимо сделать, чтобы позаботиться о себе. Работать над отношениями — значит честно и открыто говорить близким, что вам нужно, чего вы хотите и чего не хотите. Кроме того, вы должны прилагать все усилия, чтобы поддержать любимых вами людей и показать им свою любовь.
Даже если вы подавлены и вам буквально ни до кого и ни до чего, это не делает вас центром вселенной и не даёт вам права вести себя как полный засранец.
Позаботьтесь о близких, ведь это те люди, которые заботятся о вас.
5. Не забывайте о финансовых вопросах
Здесь всё просто и понятно. Оплачивайте свои счета. Иногда финансы очень тяжело начать контролировать. Особенно если вы и в других вопросах никак не можете взять себя в руки. Порой бывает страшно даже проверять состояние вашего банковского счёта, ведь потом вы будете осуждать себя за то, сколько денег потратили на бесполезные вещи или обеды в кафе.
Найдите способ отслеживать свои расходы. Если вы будете уверены в том, что вам хватит денег на всё необходимое, то вы будете чувствовать себя гораздо увереннее.
Если у вас получается всё вышеописанное, вы можете собой гордиться. В некоторые моменты нашей жизни позаботиться о себе такими не совсем приятными способами особенно непросто. Но вы можете это сделать.
Источник: https://lifehacker.ru/self-care/
Как позаботиться о собственной душе?
Как позаботиться о собственной душе?
Душа — это бессмертная субстанция, некая нематериальная сущность, в которой выражена божественная природа человека.
Многие ученые до сих пор спорят о том, где всё-таки находится душа? Её местоположение в теле человека определялось главным образом богатством фантазии того или иного народа.
Одни считали, что душа находится в голове, другие помещали её в диафрагму, третьи в сердце, некоторые полагали, что душа находится в волосах, а есть и такие, которые вообще отрицают её существование.
Как бы там ни было, но душу нельзя увидеть или потрогать, её можно разве что почувствовать. Испытывая радость, люди говорят: «Душа поёт». И каждому человеку хочется, чтобы его душа пела как можно чаще, а еще лучше — беспрерывно. Вот несколько простых действий, которые помогут этого достичь:
Прощайте и просите прощения!
Прощайте и просите прощения!
Приходилось ли вам просить прощения? А вы сами прощали когда-нибудь? Думаю, что да! Из собственного опыта я хорошо знаю, что простить гораздо труднее, чем самому попросить прощения. Почему так? Да потому, что каждого из нас в детстве заставляли просить прощения, но не прощать. И далеко не всем повезло с родителями, которые сами умели говорить ребенку «прости», признавая свою неправоту в той или иной ситуации.
Как бы ни было трудно, но прощать обязательно нужно, потому что смысл прощения в освобождении прежде всего себя самого от тяжести на душе. До тех пор, пока вы не простили обидчика, вы признаёте, что он имеет над вами власть, что он заставляет вас страдать, мучиться, носить обиду в душе и тем самым разрушать себя изнутри.
А есть такие люди, которым нереально трудно просить прощения. Они переживают случившееся, корят себя за то, что обидели человека, а сказать элементарное «прости» не могут. А ведь на самом деле это совсем несложно — просто подойти и извиниться, признать свои ошибки, попытаться их исправить и освободить свою душу от тяжкого груза. Если решиться на разговор очень сложно, то можно написать письмо. Ведь в письменном виде извинения даются намного легче, чем в устном.
Исповедуйтесь!
Исповедуйтесь!
Для того чтобы исповедаться, не обязательно ходить в церковь, тем более если ваш образ жизни не предполагает такого рода времяпрепровождение. Достаточно просто излить душу. Ведь не зря говорят в простонародье: «Выговоришься, и станет легче». Причем изливать душу можно как близким людям (родителям, детям или друзьям), так и совершенно незнакомым (на интернет-форумах), а можно даже самому себе (если кто-то любит вести дневник).
Когда выговоришься любым из выбранных способов, то становится легче, проблемы уходят на второй план, появляется ясность в голове, прорисовываются пути их решения. Выплеснув свою боль, вы освобождаете в душе место для чего-то хорошего, чего-то, что принесёт вам радость и желание идти дальше по жизни лёгкими шагами, а не нести у себя за пазухой целый воз проблем.
Выгуливайте душу!
Выгуливайте душу!
Новые впечатления очень важны для вашей души. Даже если вашей миссией является служение другим людям, никогда не нужно забывать о себе.
Определите для себя, что вам интересно, что вас увлекает, от чего вы получаете удовольствие, и время от времени устраивайте своей душе праздник.
Это может быть путешествие или поход в театр, просмотр любимого фильма или чтение интересной книги, вязание, конструирование, живопись, пение, танцы, спорт, шахматы, шопинг и т. д. Что угодно! Лишь бы после всего этого у вас было очень хорошо на душе.
Делитесь душой!
Делитесь душой!
Периодически зовите гостей в свой дом, угощайте их чаем со сладостями или чем-нибудь покрепче. Главное, не забывайте, что любое застолье должно быть душевным, а не сводиться к поеданию кулинарных изысков. Приглашайте тех людей, которых вы любите, кому верите, с кем вам комфортно и уютно. Делитесь с ними своими радостями, откровенничайте, обсуждайте интересные и волнующие темы, пойте задушевные песни. Всё это очень сближает и раскрывает ваш внутренний мир.
Помогайте другим!
Помогайте другим!
Когда мы помогаем другим людям, делая это от чистого сердца, то в душе что-то происходит. Мы получаем чувство удовлетворения и счастья, испытываем прилив энергии и целеустремленности. Получается, что, помогая другим, мы помогаем одновременно и себе.
Кто-то хочет спасти целый мир, а кто-то поддержать отдельного человека. Здесь не имеет значения масштаб поступка, более важно, как-то или иное деяние повлияло на вас самих. Если вы занимаетесь благотворительностью, но делаете это исключительно для «галочки», не получая от этого никакого удовлетворения, то в такой помощи просто нет смысла.
Как видите, заботиться о собственной душе совсем несложно, нужно просто о ней не забывать!
Источник: https://shkolazhizni.ru/psychology/articles/50938/
Благотворительность – это не только помощь, это забота о своей душе
Благотворительность – это не только помощь, это забота о своей душе
/Пресс-центр/СМИ о фонде/Благотворительность – это не только помощь, это забота о своей душе
Оксана Федорова, телеведущая, Посол Доброй Воли UNICEF, Мисс Вселенная 2002, президент фонда «Спешите делать добро», Москва
Оксана Федорова, телеведущая, Посол Доброй Воли UNICEF, Мисс Вселенная 2002, президент фонда «Спешите делать добро», Москва
Создала благотворительный фонд помощи детям — сиротам, детям из малообеспеченных семей и многодетным семьям.
«Благотворительность – это не только помощь, это забота о своей душе»
О звездной благотворительности
О звездной благотворительности
В России много добрых и отзывчивых людей, очень активно развиваются благотворительные проекты. Многие известные люди занимаются благотворительностью всерьез, я считаю, что это хороший пример для всех людей. Вся информация доступна, и государство поддерживает социальные проекты, выделяются гранты. Так что перспектива для развития есть. Главное, найти свое направление: кому вы хотите помогать и как.
В моей судьбе сложилось так, что не столько я выбирала, сколько это дело выбрало меня. После конкурса «Мисс Санкт – Петербург» я начала участвовать в благотворительных акциях, мероприятиях. И поняла, что мое направление – это помощь детям, мне нравится с ними работать, когда я вижу их улыбки, искреннюю радость, самой хочется улыбаться, хочется творить и жить. Вся моя активная деятельность стала приобретать систематический характер, накопился опыт.
И я решилась на серьезный шаг – создание благотворительного фонда.
О фонде
О фонде
Название фонда пришло от истории великого доктора – филантропа Федора Гааза. Он всю жизнь делал благие и бескорыстные дела для людей. Его известная фраза: «Спешите делать добрые дела, мало времени у нас осталось» стала основой фонда и всей его сущностью. Фонд «Спешите делать добрые дела!» был создан в 2009 году. Наша работа направлена на помощь детям и многодетным семьям, оказавшимся в сложной ситуации.
Жизнь ребенка долгое время зависит от его родителей, часто бывает так, что взрослые не могут по определенным причинам создать хорошие условия для жизни малыша. В такой момент не стоит осуждать такие семьи, мы только теряем время, если есть возможность, то лучше начните помогать. Каждый ребенок, есть у него родители или нет, должен ощущать себя нужным обществу, получить достойное образование, поддержку в учебе и творчестве и в освоении профессии.
Все это мы и ставим в свои основные задачи.
О программах
О программах
Программы фонда сложились из опыта — это «Яркие дни», «Простые вещи», фестивали творчества, концерты. Мы создаем и креативим, помогаем детским домам и реабилитационным центрам. Направления разные – это и организация отдыха для детей, творческое развитие, адресная помощь детям различными заболеваниями.
Ежегодно мы организуем поездки детей — сирот и детей из малообеспеченных семей на море. Эта программа интересна тем, что ребята не просто отдыхают на юге и купаются, они живут в православном лагере, посещают экскурсии, занимаются творчеством. Например, у нас была поездка в Крым, собралось более 70 ребят.
До сих пор помню, я поехала провожать ребят в аэропорт, с каким волнением ждали дети этой поездки, многие первый раз летели на самолете. Нашу группу принял православный пансионат «Паломники», ребята посетили святые места Крыма и познакомились с историей этого края. Мы стараемся, чтобы каждая программа давала детям новые знания и возможности.
Именно в детстве закладывается «фундамент» для жизни и карьерного роста человека.
О помощи
О помощи
У нашего фонда много историй, радостных и требующих особого внимания. Несколько лет назад на территории подмосковного монастыря в селе Бывалино произошел страшный пожар. Полностью сгорела воскресная школа, трапезная, мастерские приюта. Из всех построек удалось спасти только здание детского приюта «Никита» и церковь. Но они были в таком плачевном состоянии, что жить детям там было невозможно.
Для любого человека дом играет огромную роль в жизни, наши детские воспоминания всегда связаны с домом, где мы жили, играли, учились, мечтали. Эти дети потеряли родителей, пережили свое «детское» горе, и лишиться дома для них – это еще один удар жизни. Мы организовали большой благотворительный концерт с моими друзьями – артистами.
На собранные средства мы смогли полностью заново отстроить здание приюта и восстановить хозяйственные помещения.
О «Простых вещах»
О «Простых вещах»
Волонтерская программа «Простые вещи» направлена как на помощь отдельным детям, семьям, так и детским домам по всей России. Все началось с семьи в Курской области, мы помогали двум девочкам, которые только потеряли маму.
Дети жили в деревне Обуховка вместе с бабушкой и папой, место практически заброшенное, никакой инфраструктуры. Когда команда фонда привезла семье вещи, их встретила старшая девочка Вика, именно она написала мне письмо.
Наталья Анатольевна – бабушка девочек, давно обращалась за помощью и в райцентр, и письма чиновникам писала, но помощи никакой не было. Когда умерла ее дочь, она переехала в дом зятя, чтобы заниматься воспитанием девочек. Младшей Анжелике исполнилось всего 4 года, когда умерла мама.
Для сестер это был шок, их жизнь разделилась на «до» и «после» маминой смерти. Бабушка очень переживала за судьбу девочек, чтобы они росли и учились, как их сверстники, ни в чем не нуждались. Вика и Наталья Анатольевна решили написать мне письмо и попросить о помощи.
О письме желаний
О письме желаний
Письма ко мне приходят ежедневно, по каждой истории я стараюсь максимально узнать, что требуется детям (одежда, игрушки, учебники). И для этой семьи я тщательно подбирала одежду сама — каждая девочка хочет быть принцессой. Для сестер нужны были кровати, обои в комнату – затевался ремонт.
В этом доме произошла беда, но жизнь не должна останавливаться, когда в семье есть дети Вы не представляете, с каким волнением девочки ждали эти вещи, с каким трепетом они открывали коробки. В доме начался настоящий праздник. Девочки примеряли свой новый гардероб: праздничные платья, джинсы, стильные шапочки. Они бегали из комнаты в комнату, показывали свои новые наряды. Мы привезли в подарок книги, и, конечно, мечту девочек – ноутбук.
Вы бы видели глаза Анжелики, малышка «светилась» от счастья. Вика сказала: «После смерти мамы, это первый раз, когда она смеется». Бабушка смотрела на все происходящее и плакала. Что нужно взрослым? Чтобы дети улыбались. Наталья Анатольевна написала мне, что Вика хочет стать врачом, я понимала, как дорог ей будет этот подарок. Девочка затихла, она вытащила из коробки книгу, о которой давно мечтала «Медицинскую энциклопедию».
И когда Вику спросили, будет ли она поступать в медицинский, она твердо ответила: «Да!» Самое ценное, когда дети верят в свою мечту, в ее исполнение. К этому мы стремимся, реализуя программы фонда. И мы ждем ваших писем.
О женщине
О женщине
Как высока роль женщины, она хранительница очага, радость, вдохновение, источником жизни для семьи. В силах женщины сделать этот мир светлее, наполнять его любовью, дарить счастье детям, всему миру. Быть доброй, нежной, милосердной, источать любовь. Все это — женщина. И, конечно, быть надежным тылом для своего мужчины. Во всех моих проектах меня поддерживает моя семья. Я черпаю силы и вдохновение в семье. Ведь все, что я делаю, это и ради них, моих близких.
О счастье
О счастье
Счастье ты ощущаешь тогда, когда входишь в единение с окружающим миром и чувствуешь, что твое бытие органично, объективно и оправдано. Когда чувствуешь, что нужен людям. Такие состояния у меня бывают. Я благодарна судьбе, что могу заниматься любимым делом и быть полезной. В эти моменты ощущаешь себя счастливым человеком.
Скачать квитанцию Скачать реквизиты
Источник: https://fedorovafond.ru/press/publication/blagotvoritelnost-eto-ne-tolko-pomoshch-eto-zabota-o-svoey-dushe/
Откуда взялась забота о себе и куда она ведет человечество
Откуда взялась забота о себе и куда она ведет человечество
Понятие «забота о себе» появилось в первые века новой эры в Риме. Сенека, Плутарх, Эпиктет, Марк Аврелий и прочие прекрасные люди призывали избегать телесных и душевных недугов и строже относиться к себе. Впрочем, они развивали древний мотив греческой культуры: Кир сетовал, что великие свершения мешают ему «располагать досугом для себя и предаваться радостям с друзьями»; Сократ без конца говорил, что надо заботиться не о богатствах, а о душе.
Идеи Сократа и других греков римляне развили в искусство существования, сформировали «культуру себя», по выражению Фуко. Некоторые были очень категоричны.
Например, Сенека писал, что, посвятив себя заботе о себе, нужно оставить все другие занятия, а Эпиктет определял человека через заботу о себе — ведь другие существа «всё необходимое телу» находят готовым.
Например, Сенека писал, что, посвятив себя заботе о себе, нужно оставить все другие занятия, а Эпиктет определял человека через заботу о себе — ведь другие существа «всё необходимое телу» находят готовым.
Что входило в заботу? Во-первых, конечно, философия. Учиться никогда не поздно: пожилой Сенека посещал чужие лекции, Гермотим начал заниматься философией в сорок лет. Во-вторых, режим: утром погружение в себя, вечером подведение итогов дня.
В-третьих, ограничение себя в удовольствиях: хорошим упражнением считалось не предаваться роскоши в сатурналии (что-то типа Нового года). Кроме того, важно было общаться с друзьями или учителем, искать помощи у другого.
Богатые римляне нанимали личных советников в житейских делах — что-то вроде современных коучей и психологов.
Мишель Фуко называл эту римскую практику интенсификацией отношения к себе и развитием внутренних связей с самим собой. Он посвятил ей третий том своей «Истории сексуальности». Дело в том, что с заботой о себе Фуко связывал первые запреты в отношении секса — но не на законодательном, а на личностном уровне.
Со строгостью к себе связана и идея дружеских отношений в браке, и эстетика взаимных удовольствий. Забота о себе не означала эгоизм. Те, кто призывал к строгости, твердили о долге перед человечеством, согражданами и семьей.
Не правда ли, очень похоже на современную феминистскую повестку в отношении секса, с ее вниманием к собственным ощущениям, с выстраиванием уникальных внутренних правил?
Культура себя опиралась на формулы владения собой: человек «свой собственный», «принадлежит себе» и даже может наслаждаться собой как некой вещью.
Культура себя опиралась на формулы владения собой: человек «свой собственный», «принадлежит себе» и даже может наслаждаться собой как некой вещью.
Радость должна содержаться внутри и не зависеть от внешних факторов — это уже сближает древнеримскую мысль с современной психотерапией.
Важная часть заботы о себе — медицина. Врачи занимались не только лечением болезней, но и поддержанием здоровья. Как и современные инстаграм-блогеры, они давали советы: что есть, как заниматься гимнастикой и даже в какой цвет красить стены (белый, например, ослепляет).
«Лучше гулять под открытым небом, чем под портиком; лучше на солнце, если голова допускает это, чем в тени; лучше в тени, падающей от дерева и стен, чем в тени под крышей».
Христианство: забота о душе и пренебрежение к телу и частной жизни
Христианство: забота о душе и пренебрежение к телу и частной жизни
Первые христианские монахи и анахореты заботились о душе, но не о теле. Тело — хороший слуга, но плохой господин. Само разграничение на тело и душу на долгие века обрекло западного человека на бесконечную войну с самим собой. Сегодня эту дихотомию понемногу преодолевают телесно-ориентированные психотерапевты и дэнс-перформеры, но дело идет медленно: мы привыкли противопоставлять тело уму.
Первые христиане верили, что второе пришествие вот-вот наступит.
Пришествия так и не случилось, но осталась привычка его ждать — философ Джорджо Агамбен называл это опытом мессианского времени
Пришествия так и не случилось, но осталась привычка его ждать — философ Джорджо Агамбен называл это опытом мессианского времени
В ритуалах и предписаниях апостолы зафиксировали пренебрежение к телу и его потребностям. Вместе с телом были дисквалифицированы и ценности частной жизни; тело, секс и удовольствия брака были вытеснены в исповедальню. Многое из того, что волновало римских философов, стало считаться грехом и оставалось в этой темной комнате вплоть до XX века.
Удалиться от земных удовольствий и уйти в скит — вот идеал христианства, к которому стремятся и священство, и паства. Молитва, пост, труд и прогулка — это максимум христианской заботы о себе. В случае с православием есть еще и земные поклоны, погружение в прорубь и пост — это достаточные нагрузки для тела.
Но всё это упражнения в аскетизме. Они не нацелены на то, чтобы подольше и поприятнее пожить на этой земле. Долгая жизнь — задача не христианская, но и способствовать саморазрушению верующий не должен.
Нужен ли, например, человеку спорт? Проповедники держат линию обороны от спорта по границе необходимости для здоровья. У современной РПЦ фигурируют еще такие аргументы, как отпор врагу и воля.
Если вбить в поиск «Олимпиада» и «патриарх», то наткнешься на высказывания о защите чести государства и аскетическую риторику воспитания воли.
Неудивительно, что когда западной христианской культуре понадобился спорт, она не нашла ничего лучше, чем обратиться к культуре эллинистической.
Первые Олимпийские игры прошли в 1896 году — в то же время, когда Ницше провозгласил, что Бог умер. Кризис веры заставил Европу обратиться к земной жизни и к телу.
Первые Олимпийские игры прошли в 1896 году — в то же время, когда Ницше провозгласил, что Бог умер. Кризис веры заставил Европу обратиться к земной жизни и к телу.
Понятно, что христианская мысль не стоит на месте и адаптирует современность. На православном телеканале «Союз» в передаче о спорте протоиерей Сергий Рыбчак рассказал, как увидел в монастыре на Афоне баскетбольную площадку и удивился — для кого она? Никто ему не ответил. «Наверное, решил я, послушники позволяют себе иногда поиграть в баскетбол».
Современная цивилизация: «Береги себя!»
Современная цивилизация: «Береги себя!»
Забота о себе превратилась в новую религию за неимением других. «Бог умер» в конце XIX века, политические утопии изжили себя в XX, и к началу XXI капитализм научился интегрировать критику. Все политические практики, которые пытались бороться против власти капитала, стали его частью — от зеленого движения до современного искусства.
Капитализм держит всех на игле потребления. Чтобы потреблять, нужны деньги. Чтобы получить деньги, нужно быть эффективным и продуктивным. Разве не идеальная среда для выращивания новой «культуры себя»? А если вы беспокоитесь о планете, скачайте приложение для медитации и купите экосумку.
Несколько лет назад мой бойфренд имел привычку прощаться со мной словами «Береги себя!». Меня это очень бесило — разве не он должен меня беречь? Сейчас, после курса психотерапии, я понимаю, что «береги себя» — это лучшее, что можно пожелать. Ты и есть гарант своего счастья.
Современная психотерапевтическая риторика рассматривает заботу о себе как залог благополучия не только личности, но и общества. Феминизм вторит: «Личное — это политическое».
Современная психотерапевтическая риторика рассматривает заботу о себе как залог благополучия не только личности, но и общества. Феминизм вторит: «Личное — это политическое».
Если ты разобрался с собой, ты не будешь кошмарить ближнего, не будешь желать войны и вообще станешь идеальным жителем Земли. И не надо слишком многого от себя ждать и сильно на себя давить. Без твоей личной свободы не будет свободы всех. Без твоего личного счастья не будет всеобщего.
Некоторые левые не согласны с этим и критикуют «заботу о себе» как либеральную позицию «возделывания собственного сада». Однако в целом даже нацеленные на изменение мирового порядка этики (вроде анархизма и феминизма) предпочитают индивидуальные практики.
Первая причина этого — кризис солидарности. Крах утопий XX века научил опасаться «власти советов». Любой сход моралистов воспринимается как потенциально опасный, тоталитарный, советский, репрессивный. Солидарности также угрожает конкуренция и токсичное лидерство.
Из-за высокого уровня стресса и избытка информации репрессивность современному человеку мерещится везде.
На Западе после успеха #MeToo — вот, кстати, пример бесконфликтного пересечения индивидуальных практик и солидарности — многие задумались о том, не превращаются ли феминистские истины в некий бездумно повторяемый катехизис?
На Западе после успеха #MeToo — вот, кстати, пример бесконфликтного пересечения индивидуальных практик и солидарности — многие задумались о том, не превращаются ли феминистские истины в некий бездумно повторяемый катехизис?
Не мешает ли он задуматься о тонких моментах?
Например, жаль Луи Си Кея и Кевина Спейси — что делать? Как вернуть себе радость от просмотра фильма «Манхэттен»? Как избавиться от неловкого чувства при прослушивании Billy Jean? Где прочертить границу между собственными удовольствиями и гражданским долгом? Перед Сенекой, наверное, никто не ставил таких вопросов.
Движение #MeToo, ядро которого — личные высказывания и забота о себе — взболтало общество, включило в нем политическое мышление, нажало на красную кнопку и заставило многих полеветь. Задуматься о проблемах позднего капитализма в контексте собственной жизни. Это принципиально новое восприятие политического: оно не зовет тебя на баррикады, но заставляет менять мир одним только наличием собственного мнения.
Be the change
Be the change
Технооптимисты верят, что компьютеры нас спасут. Поэтому купить новый айфон, закачать в него все полезные приложения о здоровье и послушать на пробежке подкаст о том, как быть эффективным и продуктивным, — вообще супер ок. Хорошо, если после такой пробежки люди идут в офис «Гринписа» мешать таять ледникам. Однако, скорее всего, они продают что-нибудь ненужное кому-нибудь скучному. И увеличивают экологический след контактами с другими обладателями дерьмовых работ.
Критики капитализма понимают всё это — и начинают сортировать мусор, поддерживать локальные производства и налаживать свой бизнес, чтобы вырваться из плена отчужденного труда; создают микросообщества и противопоставляют их массовому обществу.
Критики капитализма понимают всё это — и начинают сортировать мусор, поддерживать локальные производства и налаживать свой бизнес, чтобы вырваться из плена отчужденного труда; создают микросообщества и противопоставляют их массовому обществу.
Сказать, что то, что они делают, — это не забота о себе, было бы неверно. Но она проходит под лозунгом Be the change — будь сам той переменой, которую мечтаешь увидеть в обществе. Придумал лозунг еще Махатма Ганди, и несложно заметить, что современные психотерапевты с ним согласны.
Особенно ярко этот лозунг иллюстрируют веганы: не потребляя животные продукты, они одновременно не участвуют в эксплуатации животных и влияют на рынок, пропагандируют осознанное потребление. Веганство — пример того, как собственное бытие соединяется с сущим. Хотя Хайдеггер, который как раз развивал категории бытия и сущего, возможно, не согласился бы со мной.
Поддерживать дазайн, не погружаться в ман
Поддерживать дазайн, не погружаться в ман
Хайдеггер — второй философ после римлян, который добавил что-то принципиально новое в концепт заботы о себе.
Забота (Sorge) — это важное понятие Хайдеггера, которое легче объяснить через два других его экзистенциала. Первый — это дазайн, бытие присутствия, подлинное бытие. Противоположность дазайна — ман.
Это люди, другие, то, что Достоевский называл «всемство». Безликая масса, чьи ценности и желания ты легко принимаешь за свои. Основные характеристики мана — болтовня, любопытство, бессмысленность.
Левые мыслители впоследствии вывели из идей Хайдеггера критику общества массового потребления и тоталитаризма.
Забота по Хайдеггеру — это вовлеченность человека в мир, причем в мир сподручных ему вещей.
Как на самом деле нужно заботиться о себе
Психологи и социологи так часто говорят о том, что нужно заботиться о себе, что само понятие этой заботы становится всё более и более размытым. Обычно под ней подразумевают что-то, что приносит нам удовольствие. «Ты совсем измоталась на работе. Тебе пора позаботиться о себе. Займись йогой. Прогуляйся, на улице такая хорошая погода! Сходи в салон красоты. Прими ароматную ванну. Развейся!»
Очень важно время от времени баловать себя. Когда вы чувствуете себя подавленным, порой нужно буквально заставить себя отдохнуть и развлечься. Иногда это напоминает горькую пилюлю, которую жутко не хочется пить, хоть она и необходима для выздоровления.
Но всегда ли нам достаточно просто приятных занятий? На самом деле понятие заботы о себе гораздо шире. И часто подразумевает совсем не приятные вещи. Эта забота связана с работой над собой, со взрослыми поступками и сложными решениями, за принятие которых вас могут осудить. Но рано или поздно вы поймёте, что без этих решений не обойтись. Так как же позаботиться о себе в полной мере?
1. Позаботьтесь о своём теле
Походы к стоматологу — пренеприятнейшее занятие. Есть ли на Земле вообще хоть один человек, кому они нравятся? Многие из нас посещают стоматолога в лучшем случае раз в три года. А о походах к гинекологу, урологу и подобных прелестях вообще не стоит и говорить.
Тяжелее всего заставить себя пойти к врачу, когда вы подавлены или вас что-то тревожит. Депрессивной части вас наплевать, что вы можете быть больны. На самом деле ей на всё наплевать. В состоянии тревожности записываться на приём вообще страшно.
А что, если вам скажут, что с вами что-то не так? А что, если медсестра вам нагрубит? Что, если врач будет на вас давить? Что, если вам придётся до конца своих дней ходить к врачу в одиночку, потому что вы не сможете найти свою половинку? Да, звучит глупо, но иногда многих из нас посещают подобные мысли.
С возрастом вы постепенно начинаете ставить под сомнение свою неуязвимость. Вы понимаете, что какие-то болячки вам всё равно предстоит подхватить.
В этом отношении забота о себе означает, что вам нужно своевременно обращаться к доктору, когда вы чувствуете, что с вами что-то не так, а также не забывать о профилактических посещениях врача. Даже если вы считаете себя суперменом и вам тяжело признать, что иногда и вам требуется медицинская помощь.
2. Не бойтесь отказываться
Иногда бывает очень сложно сказать «нет». Особенно если вы привыкли добиваться поставленных целей и делать всё тщательно. Нелегко сменить неподходящую вам работу, отказаться от тяжёлых отношений, отдать другу собаку, на уход за которой вам не хватает времени. Вам приходится признать, что вы не справляетесь и что-то находится за пределами ваших возможностей. И это крайне неприятно.
Когда психологи советуют устанавливать границы, избегать непосильной нагрузки и не наваливать на себя чрезмерных обязательств, кажется, что они говорят о простых и очевидных вещах. На деле совсем не весело объяснять начальнику, почему вы всё чаще берёте отгулы «по болезни». Ещё менее приятно в конце концов признать, что вы не потянете работу с полной занятостью, и уйти с нынешнего места.
Важно понять, что иногда, чтобы позаботиться о себе, нужно проигнорировать возможную негативную оценку окружающих и осознать, что необходимо именно вам.
Да, вы можете почувствовать себя слабым, ленивым и безответственным. Но в глубине души вы будете знать, что поступаете правильно. И со временем вы только убедитесь в том, что сделали верный выбор.
3. Просите о помощи
Часто для того, чтобы попросить кого-то о помощи, необходимо преодолеть свои страхи и выйти из зоны комфорта. Это действительно не так просто. Вы никогда не можете точно предсказать реакцию других людей. Они имеют право вам отказать.
И даже если у вас замечательные отношения с семьёй и друзьями, просить о помощи всё равно нелегко. Вы будете волноваться о том, не заставите ли родителей переживать о вас, не передастся ли ваша депрессия вашим друзьям. Или близкие вам люди могут посчитать, что вам недостаточно их заботы и любви, что они что-то делают не так. Может показаться, что таким образом вам придётся выбирать между тем, чтобы молча терпеть свою боль, и тем, чтобы приносить боль окружающим.
Но это ошибочное мнение. Ваши близкие будут переживать гораздо больше, если вы будете утаивать от них причины своих переживаний. Да, искусству грамотно просить о помощи нужно учиться. Но если вы попробуете сделать это, вы поймёте, что всё на самом деле не так страшно.
4. Работайте над отношениями
Иногда это также необходимо сделать, чтобы позаботиться о себе. Работать над отношениями — значит честно и открыто говорить близким, что вам нужно, чего вы хотите и чего не хотите. Кроме того, вы должны прилагать все усилия, чтобы поддержать любимых вами людей и показать им свою любовь.
Даже если вы подавлены и вам буквально ни до кого и ни до чего, это не делает вас центром вселенной и не даёт вам права вести себя как полный засранец.
Позаботьтесь о близких, ведь это те люди, которые заботятся о вас.
5. Не забывайте о финансовых вопросах
Здесь всё просто и понятно. Оплачивайте свои счета. Иногда финансы очень тяжело начать контролировать. Особенно если вы и в других вопросах никак не можете взять себя в руки. Порой бывает страшно даже проверять состояние вашего банковского счёта, ведь потом вы будете осуждать себя за то, сколько денег потратили на бесполезные вещи или обеды в кафе.
Найдите способ отслеживать свои расходы. Если вы будете уверены в том, что вам хватит денег на всё необходимое, то вы будете чувствовать себя гораздо увереннее.
Если у вас получается всё вышеописанное, вы можете собой гордиться. В некоторые моменты нашей жизни позаботиться о себе такими не совсем приятными способами особенно непросто. Но вы можете это сделать.
Источник: https://lifehacker.ru/self-care/
Как позаботиться о собственной душе?
Душа — это бессмертная субстанция, некая нематериальная сущность, в которой выражена божественная природа человека.
Многие ученые до сих пор спорят о том, где всё-таки находится душа? Её местоположение в теле человека определялось главным образом богатством фантазии того или иного народа.
Одни считали, что душа находится в голове, другие помещали её в диафрагму, третьи в сердце, некоторые полагали, что душа находится в волосах, а есть и такие, которые вообще отрицают её существование.
Как бы там ни было, но душу нельзя увидеть или потрогать, её можно разве что почувствовать. Испытывая радость, люди говорят: «Душа поёт». И каждому человеку хочется, чтобы его душа пела как можно чаще, а еще лучше — беспрерывно. Вот несколько простых действий, которые помогут этого достичь:
Прощайте и просите прощения!
Приходилось ли вам просить прощения? А вы сами прощали когда-нибудь? Думаю, что да! Из собственного опыта я хорошо знаю, что простить гораздо труднее, чем самому попросить прощения. Почему так? Да потому, что каждого из нас в детстве заставляли просить прощения, но не прощать. И далеко не всем повезло с родителями, которые сами умели говорить ребенку «прости», признавая свою неправоту в той или иной ситуации.
Как бы ни было трудно, но прощать обязательно нужно, потому что смысл прощения в освобождении прежде всего себя самого от тяжести на душе. До тех пор, пока вы не простили обидчика, вы признаёте, что он имеет над вами власть, что он заставляет вас страдать, мучиться, носить обиду в душе и тем самым разрушать себя изнутри.
А есть такие люди, которым нереально трудно просить прощения. Они переживают случившееся, корят себя за то, что обидели человека, а сказать элементарное «прости» не могут. А ведь на самом деле это совсем несложно — просто подойти и извиниться, признать свои ошибки, попытаться их исправить и освободить свою душу от тяжкого груза. Если решиться на разговор очень сложно, то можно написать письмо. Ведь в письменном виде извинения даются намного легче, чем в устном.
Исповедуйтесь!
Для того чтобы исповедаться, не обязательно ходить в церковь, тем более если ваш образ жизни не предполагает такого рода времяпрепровождение. Достаточно просто излить душу. Ведь не зря говорят в простонародье: «Выговоришься, и станет легче». Причем изливать душу можно как близким людям (родителям, детям или друзьям), так и совершенно незнакомым (на интернет-форумах), а можно даже самому себе (если кто-то любит вести дневник).
Когда выговоришься любым из выбранных способов, то становится легче, проблемы уходят на второй план, появляется ясность в голове, прорисовываются пути их решения. Выплеснув свою боль, вы освобождаете в душе место для чего-то хорошего, чего-то, что принесёт вам радость и желание идти дальше по жизни лёгкими шагами, а не нести у себя за пазухой целый воз проблем.
Выгуливайте душу!
Новые впечатления очень важны для вашей души. Даже если вашей миссией является служение другим людям, никогда не нужно забывать о себе.
Определите для себя, что вам интересно, что вас увлекает, от чего вы получаете удовольствие, и время от времени устраивайте своей душе праздник.
Это может быть путешествие или поход в театр, просмотр любимого фильма или чтение интересной книги, вязание, конструирование, живопись, пение, танцы, спорт, шахматы, шопинг и т. д. Что угодно! Лишь бы после всего этого у вас было очень хорошо на душе.
Делитесь душой!
Периодически зовите гостей в свой дом, угощайте их чаем со сладостями или чем-нибудь покрепче. Главное, не забывайте, что любое застолье должно быть душевным, а не сводиться к поеданию кулинарных изысков. Приглашайте тех людей, которых вы любите, кому верите, с кем вам комфортно и уютно. Делитесь с ними своими радостями, откровенничайте, обсуждайте интересные и волнующие темы, пойте задушевные песни. Всё это очень сближает и раскрывает ваш внутренний мир.
Помогайте другим!
Когда мы помогаем другим людям, делая это от чистого сердца, то в душе что-то происходит. Мы получаем чувство удовлетворения и счастья, испытываем прилив энергии и целеустремленности. Получается, что, помогая другим, мы помогаем одновременно и себе.
Кто-то хочет спасти целый мир, а кто-то поддержать отдельного человека. Здесь не имеет значения масштаб поступка, более важно, как-то или иное деяние повлияло на вас самих. Если вы занимаетесь благотворительностью, но делаете это исключительно для «галочки», не получая от этого никакого удовлетворения, то в такой помощи просто нет смысла.
Как видите, заботиться о собственной душе совсем несложно, нужно просто о ней не забывать!
Источник: https://shkolazhizni.ru/psychology/articles/50938/
Благотворительность – это не только помощь, это забота о своей душе
/Пресс-центр/СМИ о фонде/Благотворительность – это не только помощь, это забота о своей душе
Оксана Федорова, телеведущая, Посол Доброй Воли UNICEF, Мисс Вселенная 2002, президент фонда «Спешите делать добро», Москва
Оксана Федорова, телеведущая, Посол Доброй Воли UNICEF, Мисс Вселенная 2002, президент фонда «Спешите делать добро», Москва
Создала благотворительный фонд помощи детям — сиротам, детям из малообеспеченных семей и многодетным семьям.
«Благотворительность – это не только помощь, это забота о своей душе»
О звездной благотворительности
В России много добрых и отзывчивых людей, очень активно развиваются благотворительные проекты. Многие известные люди занимаются благотворительностью всерьез, я считаю, что это хороший пример для всех людей. Вся информация доступна, и государство поддерживает социальные проекты, выделяются гранты. Так что перспектива для развития есть. Главное, найти свое направление: кому вы хотите помогать и как.
В моей судьбе сложилось так, что не столько я выбирала, сколько это дело выбрало меня. После конкурса «Мисс Санкт – Петербург» я начала участвовать в благотворительных акциях, мероприятиях. И поняла, что мое направление – это помощь детям, мне нравится с ними работать, когда я вижу их улыбки, искреннюю радость, самой хочется улыбаться, хочется творить и жить. Вся моя активная деятельность стала приобретать систематический характер, накопился опыт.
И я решилась на серьезный шаг – создание благотворительного фонда.
О фонде
Название фонда пришло от истории великого доктора – филантропа Федора Гааза. Он всю жизнь делал благие и бескорыстные дела для людей. Его известная фраза: «Спешите делать добрые дела, мало времени у нас осталось» стала основой фонда и всей его сущностью. Фонд «Спешите делать добрые дела!» был создан в 2009 году. Наша работа направлена на помощь детям и многодетным семьям, оказавшимся в сложной ситуации.
Жизнь ребенка долгое время зависит от его родителей, часто бывает так, что взрослые не могут по определенным причинам создать хорошие условия для жизни малыша. В такой момент не стоит осуждать такие семьи, мы только теряем время, если есть возможность, то лучше начните помогать. Каждый ребенок, есть у него родители или нет, должен ощущать себя нужным обществу, получить достойное образование, поддержку в учебе и творчестве и в освоении профессии.
Все это мы и ставим в свои основные задачи.
О программах
Программы фонда сложились из опыта — это «Яркие дни», «Простые вещи», фестивали творчества, концерты. Мы создаем и креативим, помогаем детским домам и реабилитационным центрам. Направления разные – это и организация отдыха для детей, творческое развитие, адресная помощь детям различными заболеваниями.
Ежегодно мы организуем поездки детей — сирот и детей из малообеспеченных семей на море. Эта программа интересна тем, что ребята не просто отдыхают на юге и купаются, они живут в православном лагере, посещают экскурсии, занимаются творчеством. Например, у нас была поездка в Крым, собралось более 70 ребят.
До сих пор помню, я поехала провожать ребят в аэропорт, с каким волнением ждали дети этой поездки, многие первый раз летели на самолете. Нашу группу принял православный пансионат «Паломники», ребята посетили святые места Крыма и познакомились с историей этого края. Мы стараемся, чтобы каждая программа давала детям новые знания и возможности.
Именно в детстве закладывается «фундамент» для жизни и карьерного роста человека.
О помощи
У нашего фонда много историй, радостных и требующих особого внимания. Несколько лет назад на территории подмосковного монастыря в селе Бывалино произошел страшный пожар. Полностью сгорела воскресная школа, трапезная, мастерские приюта. Из всех построек удалось спасти только здание детского приюта «Никита» и церковь. Но они были в таком плачевном состоянии, что жить детям там было невозможно.
Для любого человека дом играет огромную роль в жизни, наши детские воспоминания всегда связаны с домом, где мы жили, играли, учились, мечтали. Эти дети потеряли родителей, пережили свое «детское» горе, и лишиться дома для них – это еще один удар жизни. Мы организовали большой благотворительный концерт с моими друзьями – артистами.
На собранные средства мы смогли полностью заново отстроить здание приюта и восстановить хозяйственные помещения.
О «Простых вещах»
Волонтерская программа «Простые вещи» направлена как на помощь отдельным детям, семьям, так и детским домам по всей России. Все началось с семьи в Курской области, мы помогали двум девочкам, которые только потеряли маму.
Дети жили в деревне Обуховка вместе с бабушкой и папой, место практически заброшенное, никакой инфраструктуры. Когда команда фонда привезла семье вещи, их встретила старшая девочка Вика, именно она написала мне письмо.
Наталья Анатольевна – бабушка девочек, давно обращалась за помощью и в райцентр, и письма чиновникам писала, но помощи никакой не было. Когда умерла ее дочь, она переехала в дом зятя, чтобы заниматься воспитанием девочек. Младшей Анжелике исполнилось всего 4 года, когда умерла мама.
Для сестер это был шок, их жизнь разделилась на «до» и «после» маминой смерти. Бабушка очень переживала за судьбу девочек, чтобы они росли и учились, как их сверстники, ни в чем не нуждались. Вика и Наталья Анатольевна решили написать мне письмо и попросить о помощи.
О письме желаний
Письма ко мне приходят ежедневно, по каждой истории я стараюсь максимально узнать, что требуется детям (одежда, игрушки, учебники). И для этой семьи я тщательно подбирала одежду сама — каждая девочка хочет быть принцессой. Для сестер нужны были кровати, обои в комнату – затевался ремонт.
В этом доме произошла беда, но жизнь не должна останавливаться, когда в семье есть дети Вы не представляете, с каким волнением девочки ждали эти вещи, с каким трепетом они открывали коробки. В доме начался настоящий праздник. Девочки примеряли свой новый гардероб: праздничные платья, джинсы, стильные шапочки. Они бегали из комнаты в комнату, показывали свои новые наряды. Мы привезли в подарок книги, и, конечно, мечту девочек – ноутбук.
Вы бы видели глаза Анжелики, малышка «светилась» от счастья. Вика сказала: «После смерти мамы, это первый раз, когда она смеется». Бабушка смотрела на все происходящее и плакала. Что нужно взрослым? Чтобы дети улыбались. Наталья Анатольевна написала мне, что Вика хочет стать врачом, я понимала, как дорог ей будет этот подарок. Девочка затихла, она вытащила из коробки книгу, о которой давно мечтала «Медицинскую энциклопедию».
И когда Вику спросили, будет ли она поступать в медицинский, она твердо ответила: «Да!» Самое ценное, когда дети верят в свою мечту, в ее исполнение. К этому мы стремимся, реализуя программы фонда. И мы ждем ваших писем.
О женщине
Как высока роль женщины, она хранительница очага, радость, вдохновение, источником жизни для семьи. В силах женщины сделать этот мир светлее, наполнять его любовью, дарить счастье детям, всему миру. Быть доброй, нежной, милосердной, источать любовь. Все это — женщина. И, конечно, быть надежным тылом для своего мужчины. Во всех моих проектах меня поддерживает моя семья. Я черпаю силы и вдохновение в семье. Ведь все, что я делаю, это и ради них, моих близких.
О счастье
Счастье ты ощущаешь тогда, когда входишь в единение с окружающим миром и чувствуешь, что твое бытие органично, объективно и оправдано. Когда чувствуешь, что нужен людям. Такие состояния у меня бывают. Я благодарна судьбе, что могу заниматься любимым делом и быть полезной. В эти моменты ощущаешь себя счастливым человеком.
Скачать квитанцию Скачать реквизиты
Источник: https://fedorovafond.ru/press/publication/blagotvoritelnost-eto-ne-tolko-pomoshch-eto-zabota-o-svoey-dushe/
Откуда взялась забота о себе и куда она ведет человечество
Понятие «забота о себе» появилось в первые века новой эры в Риме. Сенека, Плутарх, Эпиктет, Марк Аврелий и прочие прекрасные люди призывали избегать телесных и душевных недугов и строже относиться к себе. Впрочем, они развивали древний мотив греческой культуры: Кир сетовал, что великие свершения мешают ему «располагать досугом для себя и предаваться радостям с друзьями»; Сократ без конца говорил, что надо заботиться не о богатствах, а о душе.
Идеи Сократа и других греков римляне развили в искусство существования, сформировали «культуру себя», по выражению Фуко. Некоторые были очень категоричны.
Например, Сенека писал, что, посвятив себя заботе о себе, нужно оставить все другие занятия, а Эпиктет определял человека через заботу о себе — ведь другие существа «всё необходимое телу» находят готовым.
Что входило в заботу? Во-первых, конечно, философия. Учиться никогда не поздно: пожилой Сенека посещал чужие лекции, Гермотим начал заниматься философией в сорок лет. Во-вторых, режим: утром погружение в себя, вечером подведение итогов дня.
В-третьих, ограничение себя в удовольствиях: хорошим упражнением считалось не предаваться роскоши в сатурналии (что-то типа Нового года). Кроме того, важно было общаться с друзьями или учителем, искать помощи у другого.
Богатые римляне нанимали личных советников в житейских делах — что-то вроде современных коучей и психологов.
Мишель Фуко называл эту римскую практику интенсификацией отношения к себе и развитием внутренних связей с самим собой. Он посвятил ей третий том своей «Истории сексуальности». Дело в том, что с заботой о себе Фуко связывал первые запреты в отношении секса — но не на законодательном, а на личностном уровне.
Со строгостью к себе связана и идея дружеских отношений в браке, и эстетика взаимных удовольствий. Забота о себе не означала эгоизм. Те, кто призывал к строгости, твердили о долге перед человечеством, согражданами и семьей.
Не правда ли, очень похоже на современную феминистскую повестку в отношении секса, с ее вниманием к собственным ощущениям, с выстраиванием уникальных внутренних правил?
Культура себя опиралась на формулы владения собой: человек «свой собственный», «принадлежит себе» и даже может наслаждаться собой как некой вещью.
Радость должна содержаться внутри и не зависеть от внешних факторов — это уже сближает древнеримскую мысль с современной психотерапией.
Важная часть заботы о себе — медицина. Врачи занимались не только лечением болезней, но и поддержанием здоровья. Как и современные инстаграм-блогеры, они давали советы: что есть, как заниматься гимнастикой и даже в какой цвет красить стены (белый, например, ослепляет).
«Лучше гулять под открытым небом, чем под портиком; лучше на солнце, если голова допускает это, чем в тени; лучше в тени, падающей от дерева и стен, чем в тени под крышей».
Христианство: забота о душе и пренебрежение к телу и частной жизни
Первые христианские монахи и анахореты заботились о душе, но не о теле. Тело — хороший слуга, но плохой господин. Само разграничение на тело и душу на долгие века обрекло западного человека на бесконечную войну с самим собой. Сегодня эту дихотомию понемногу преодолевают телесно-ориентированные психотерапевты и дэнс-перформеры, но дело идет медленно: мы привыкли противопоставлять тело уму.
Первые христиане верили, что второе пришествие вот-вот наступит.
Пришествия так и не случилось, но осталась привычка его ждать — философ Джорджо Агамбен называл это опытом мессианского времени
В ритуалах и предписаниях апостолы зафиксировали пренебрежение к телу и его потребностям. Вместе с телом были дисквалифицированы и ценности частной жизни; тело, секс и удовольствия брака были вытеснены в исповедальню. Многое из того, что волновало римских философов, стало считаться грехом и оставалось в этой темной комнате вплоть до XX века.
Удалиться от земных удовольствий и уйти в скит — вот идеал христианства, к которому стремятся и священство, и паства. Молитва, пост, труд и прогулка — это максимум христианской заботы о себе. В случае с православием есть еще и земные поклоны, погружение в прорубь и пост — это достаточные нагрузки для тела.
Но всё это упражнения в аскетизме. Они не нацелены на то, чтобы подольше и поприятнее пожить на этой земле. Долгая жизнь — задача не христианская, но и способствовать саморазрушению верующий не должен.
Нужен ли, например, человеку спорт? Проповедники держат линию обороны от спорта по границе необходимости для здоровья. У современной РПЦ фигурируют еще такие аргументы, как отпор врагу и воля.
Если вбить в поиск «Олимпиада» и «патриарх», то наткнешься на высказывания о защите чести государства и аскетическую риторику воспитания воли.
Неудивительно, что когда западной христианской культуре понадобился спорт, она не нашла ничего лучше, чем обратиться к культуре эллинистической.
Первые Олимпийские игры прошли в 1896 году — в то же время, когда Ницше провозгласил, что Бог умер. Кризис веры заставил Европу обратиться к земной жизни и к телу.
Понятно, что христианская мысль не стоит на месте и адаптирует современность. На православном телеканале «Союз» в передаче о спорте протоиерей Сергий Рыбчак рассказал, как увидел в монастыре на Афоне баскетбольную площадку и удивился — для кого она? Никто ему не ответил. «Наверное, решил я, послушники позволяют себе иногда поиграть в баскетбол».
Современная цивилизация: «Береги себя!»
Забота о себе превратилась в новую религию за неимением других. «Бог умер» в конце XIX века, политические утопии изжили себя в XX, и к началу XXI капитализм научился интегрировать критику. Все политические практики, которые пытались бороться против власти капитала, стали его частью — от зеленого движения до современного искусства.
Капитализм держит всех на игле потребления. Чтобы потреблять, нужны деньги. Чтобы получить деньги, нужно быть эффективным и продуктивным. Разве не идеальная среда для выращивания новой «культуры себя»? А если вы беспокоитесь о планете, скачайте приложение для медитации и купите экосумку.
Несколько лет назад мой бойфренд имел привычку прощаться со мной словами «Береги себя!». Меня это очень бесило — разве не он должен меня беречь? Сейчас, после курса психотерапии, я понимаю, что «береги себя» — это лучшее, что можно пожелать. Ты и есть гарант своего счастья.
Современная психотерапевтическая риторика рассматривает заботу о себе как залог благополучия не только личности, но и общества. Феминизм вторит: «Личное — это политическое».
Если ты разобрался с собой, ты не будешь кошмарить ближнего, не будешь желать войны и вообще станешь идеальным жителем Земли. И не надо слишком многого от себя ждать и сильно на себя давить. Без твоей личной свободы не будет свободы всех. Без твоего личного счастья не будет всеобщего.
Некоторые левые не согласны с этим и критикуют «заботу о себе» как либеральную позицию «возделывания собственного сада». Однако в целом даже нацеленные на изменение мирового порядка этики (вроде анархизма и феминизма) предпочитают индивидуальные практики.
Первая причина этого — кризис солидарности. Крах утопий XX века научил опасаться «власти советов». Любой сход моралистов воспринимается как потенциально опасный, тоталитарный, советский, репрессивный. Солидарности также угрожает конкуренция и токсичное лидерство.
Из-за высокого уровня стресса и избытка информации репрессивность современному человеку мерещится везде.
На Западе после успеха #MeToo — вот, кстати, пример бесконфликтного пересечения индивидуальных практик и солидарности — многие задумались о том, не превращаются ли феминистские истины в некий бездумно повторяемый катехизис?
Не мешает ли он задуматься о тонких моментах?
Например, жаль Луи Си Кея и Кевина Спейси — что делать? Как вернуть себе радость от просмотра фильма «Манхэттен»? Как избавиться от неловкого чувства при прослушивании Billy Jean? Где прочертить границу между собственными удовольствиями и гражданским долгом? Перед Сенекой, наверное, никто не ставил таких вопросов.
Движение #MeToo, ядро которого — личные высказывания и забота о себе — взболтало общество, включило в нем политическое мышление, нажало на красную кнопку и заставило многих полеветь. Задуматься о проблемах позднего капитализма в контексте собственной жизни. Это принципиально новое восприятие политического: оно не зовет тебя на баррикады, но заставляет менять мир одним только наличием собственного мнения.
Be the change
Технооптимисты верят, что компьютеры нас спасут. Поэтому купить новый айфон, закачать в него все полезные приложения о здоровье и послушать на пробежке подкаст о том, как быть эффективным и продуктивным, — вообще супер ок. Хорошо, если после такой пробежки люди идут в офис «Гринписа» мешать таять ледникам. Однако, скорее всего, они продают что-нибудь ненужное кому-нибудь скучному. И увеличивают экологический след контактами с другими обладателями дерьмовых работ.
Критики капитализма понимают всё это — и начинают сортировать мусор, поддерживать локальные производства и налаживать свой бизнес, чтобы вырваться из плена отчужденного труда; создают микросообщества и противопоставляют их массовому обществу.
Сказать, что то, что они делают, — это не забота о себе, было бы неверно. Но она проходит под лозунгом Be the change — будь сам той переменой, которую мечтаешь увидеть в обществе. Придумал лозунг еще Махатма Ганди, и несложно заметить, что современные психотерапевты с ним согласны.
Особенно ярко этот лозунг иллюстрируют веганы: не потребляя животные продукты, они одновременно не участвуют в эксплуатации животных и влияют на рынок, пропагандируют осознанное потребление. Веганство — пример того, как собственное бытие соединяется с сущим. Хотя Хайдеггер, который как раз развивал категории бытия и сущего, возможно, не согласился бы со мной.
Поддерживать дазайн, не погружаться в ман
Хайдеггер — второй философ после римлян, который добавил что-то принципиально новое в концепт заботы о себе.
Забота (Sorge) — это важное понятие Хайдеггера, которое легче объяснить через два других его экзистенциала. Первый — это дазайн, бытие присутствия, подлинное бытие. Противоположность дазайна — ман.
Это люди, другие, то, что Достоевский называл «всемство». Безликая масса, чьи ценности и желания ты легко принимаешь за свои. Основные характеристики мана — болтовня, любопытство, бессмысленность.
Левые мыслители впоследствии вывели из идей Хайдеггера критику общества массового потребления и тоталитаризма.
Как на самом деле нужно заботиться о себе
Психологи и социологи так часто говорят о том, что нужно заботиться о себе, что само понятие этой заботы становится всё более и более размытым. Обычно под ней подразумевают что-то, что приносит нам удовольствие. «Ты совсем измоталась на работе. Тебе пора позаботиться о себе. Займись йогой. Прогуляйся, на улице такая хорошая погода! Сходи в салон красоты. Прими ароматную ванну. Развейся!»
Очень важно время от времени баловать себя. Когда вы чувствуете себя подавленным, порой нужно буквально заставить себя отдохнуть и развлечься. Иногда это напоминает горькую пилюлю, которую жутко не хочется пить, хоть она и необходима для выздоровления.
Но всегда ли нам достаточно просто приятных занятий? На самом деле понятие заботы о себе гораздо шире. И часто подразумевает совсем не приятные вещи. Эта забота связана с работой над собой, со взрослыми поступками и сложными решениями, за принятие которых вас могут осудить. Но рано или поздно вы поймёте, что без этих решений не обойтись. Так как же позаботиться о себе в полной мере?
1. Позаботьтесь о своём теле
Походы к стоматологу — пренеприятнейшее занятие. Есть ли на Земле вообще хоть один человек, кому они нравятся? Многие из нас посещают стоматолога в лучшем случае раз в три года. А о походах к гинекологу, урологу и подобных прелестях вообще не стоит и говорить.
Тяжелее всего заставить себя пойти к врачу, когда вы подавлены или вас что-то тревожит. Депрессивной части вас наплевать, что вы можете быть больны. На самом деле ей на всё наплевать. В состоянии тревожности записываться на приём вообще страшно.
А что, если вам скажут, что с вами что-то не так? А что, если медсестра вам нагрубит? Что, если врач будет на вас давить? Что, если вам придётся до конца своих дней ходить к врачу в одиночку, потому что вы не сможете найти свою половинку? Да, звучит глупо, но иногда многих из нас посещают подобные мысли.
С возрастом вы постепенно начинаете ставить под сомнение свою неуязвимость. Вы понимаете, что какие-то болячки вам всё равно предстоит подхватить.
В этом отношении забота о себе означает, что вам нужно своевременно обращаться к доктору, когда вы чувствуете, что с вами что-то не так, а также не забывать о профилактических посещениях врача. Даже если вы считаете себя суперменом и вам тяжело признать, что иногда и вам требуется медицинская помощь.
2. Не бойтесь отказываться
Иногда бывает очень сложно сказать «нет». Особенно если вы привыкли добиваться поставленных целей и делать всё тщательно. Нелегко сменить неподходящую вам работу, отказаться от тяжёлых отношений, отдать другу собаку, на уход за которой вам не хватает времени. Вам приходится признать, что вы не справляетесь и что-то находится за пределами ваших возможностей. И это крайне неприятно.
Когда психологи советуют устанавливать границы, избегать непосильной нагрузки и не наваливать на себя чрезмерных обязательств, кажется, что они говорят о простых и очевидных вещах. На деле совсем не весело объяснять начальнику, почему вы всё чаще берёте отгулы «по болезни». Ещё менее приятно в конце концов признать, что вы не потянете работу с полной занятостью, и уйти с нынешнего места.
Важно понять, что иногда, чтобы позаботиться о себе, нужно проигнорировать возможную негативную оценку окружающих и осознать, что необходимо именно вам.
Да, вы можете почувствовать себя слабым, ленивым и безответственным. Но в глубине души вы будете знать, что поступаете правильно. И со временем вы только убедитесь в том, что сделали верный выбор.
3. Просите о помощи
Часто для того, чтобы попросить кого-то о помощи, необходимо преодолеть свои страхи и выйти из зоны комфорта. Это действительно не так просто. Вы никогда не можете точно предсказать реакцию других людей. Они имеют право вам отказать.
И даже если у вас замечательные отношения с семьёй и друзьями, просить о помощи всё равно нелегко. Вы будете волноваться о том, не заставите ли родителей переживать о вас, не передастся ли ваша депрессия вашим друзьям. Или близкие вам люди могут посчитать, что вам недостаточно их заботы и любви, что они что-то делают не так. Может показаться, что таким образом вам придётся выбирать между тем, чтобы молча терпеть свою боль, и тем, чтобы приносить боль окружающим.
Но это ошибочное мнение. Ваши близкие будут переживать гораздо больше, если вы будете утаивать от них причины своих переживаний. Да, искусству грамотно просить о помощи нужно учиться. Но если вы попробуете сделать это, вы поймёте, что всё на самом деле не так страшно.
4. Работайте над отношениями
Иногда это также необходимо сделать, чтобы позаботиться о себе. Работать над отношениями — значит честно и открыто говорить близким, что вам нужно, чего вы хотите и чего не хотите. Кроме того, вы должны прилагать все усилия, чтобы поддержать любимых вами людей и показать им свою любовь.
Даже если вы подавлены и вам буквально ни до кого и ни до чего, это не делает вас центром вселенной и не даёт вам права вести себя как полный засранец.
Позаботьтесь о близких, ведь это те люди, которые заботятся о вас.
5. Не забывайте о финансовых вопросах
Здесь всё просто и понятно. Оплачивайте свои счета. Иногда финансы очень тяжело начать контролировать. Особенно если вы и в других вопросах никак не можете взять себя в руки. Порой бывает страшно даже проверять состояние вашего банковского счёта, ведь потом вы будете осуждать себя за то, сколько денег потратили на бесполезные вещи или обеды в кафе.
Найдите способ отслеживать свои расходы. Если вы будете уверены в том, что вам хватит денег на всё необходимое, то вы будете чувствовать себя гораздо увереннее.
Если у вас получается всё вышеописанное, вы можете собой гордиться. В некоторые моменты нашей жизни позаботиться о себе такими не совсем приятными способами особенно непросто. Но вы можете это сделать.
Источник: https://lifehacker.ru/self-care/
Как позаботиться о собственной душе?
Как позаботиться о собственной душе?
Душа — это бессмертная субстанция, некая нематериальная сущность, в которой выражена божественная природа человека.
Многие ученые до сих пор спорят о том, где всё-таки находится душа? Её местоположение в теле человека определялось главным образом богатством фантазии того или иного народа.
Одни считали, что душа находится в голове, другие помещали её в диафрагму, третьи в сердце, некоторые полагали, что душа находится в волосах, а есть и такие, которые вообще отрицают её существование.
Как бы там ни было, но душу нельзя увидеть или потрогать, её можно разве что почувствовать. Испытывая радость, люди говорят: «Душа поёт». И каждому человеку хочется, чтобы его душа пела как можно чаще, а еще лучше — беспрерывно. Вот несколько простых действий, которые помогут этого достичь:
Прощайте и просите прощения!
Прощайте и просите прощения!
Приходилось ли вам просить прощения? А вы сами прощали когда-нибудь? Думаю, что да! Из собственного опыта я хорошо знаю, что простить гораздо труднее, чем самому попросить прощения. Почему так? Да потому, что каждого из нас в детстве заставляли просить прощения, но не прощать. И далеко не всем повезло с родителями, которые сами умели говорить ребенку «прости», признавая свою неправоту в той или иной ситуации.
Как бы ни было трудно, но прощать обязательно нужно, потому что смысл прощения в освобождении прежде всего себя самого от тяжести на душе. До тех пор, пока вы не простили обидчика, вы признаёте, что он имеет над вами власть, что он заставляет вас страдать, мучиться, носить обиду в душе и тем самым разрушать себя изнутри.
А есть такие люди, которым нереально трудно просить прощения. Они переживают случившееся, корят себя за то, что обидели человека, а сказать элементарное «прости» не могут. А ведь на самом деле это совсем несложно — просто подойти и извиниться, признать свои ошибки, попытаться их исправить и освободить свою душу от тяжкого груза. Если решиться на разговор очень сложно, то можно написать письмо. Ведь в письменном виде извинения даются намного легче, чем в устном.
Исповедуйтесь!
Исповедуйтесь!
Для того чтобы исповедаться, не обязательно ходить в церковь, тем более если ваш образ жизни не предполагает такого рода времяпрепровождение. Достаточно просто излить душу. Ведь не зря говорят в простонародье: «Выговоришься, и станет легче». Причем изливать душу можно как близким людям (родителям, детям или друзьям), так и совершенно незнакомым (на интернет-форумах), а можно даже самому себе (если кто-то любит вести дневник).
Когда выговоришься любым из выбранных способов, то становится легче, проблемы уходят на второй план, появляется ясность в голове, прорисовываются пути их решения. Выплеснув свою боль, вы освобождаете в душе место для чего-то хорошего, чего-то, что принесёт вам радость и желание идти дальше по жизни лёгкими шагами, а не нести у себя за пазухой целый воз проблем.
Выгуливайте душу!
Выгуливайте душу!
Новые впечатления очень важны для вашей души. Даже если вашей миссией является служение другим людям, никогда не нужно забывать о себе.
Определите для себя, что вам интересно, что вас увлекает, от чего вы получаете удовольствие, и время от времени устраивайте своей душе праздник.
Это может быть путешествие или поход в театр, просмотр любимого фильма или чтение интересной книги, вязание, конструирование, живопись, пение, танцы, спорт, шахматы, шопинг и т. д. Что угодно! Лишь бы после всего этого у вас было очень хорошо на душе.
Делитесь душой!
Делитесь душой!
Периодически зовите гостей в свой дом, угощайте их чаем со сладостями или чем-нибудь покрепче. Главное, не забывайте, что любое застолье должно быть душевным, а не сводиться к поеданию кулинарных изысков. Приглашайте тех людей, которых вы любите, кому верите, с кем вам комфортно и уютно. Делитесь с ними своими радостями, откровенничайте, обсуждайте интересные и волнующие темы, пойте задушевные песни. Всё это очень сближает и раскрывает ваш внутренний мир.
Помогайте другим!
Помогайте другим!
Когда мы помогаем другим людям, делая это от чистого сердца, то в душе что-то происходит. Мы получаем чувство удовлетворения и счастья, испытываем прилив энергии и целеустремленности. Получается, что, помогая другим, мы помогаем одновременно и себе.
Кто-то хочет спасти целый мир, а кто-то поддержать отдельного человека. Здесь не имеет значения масштаб поступка, более важно, как-то или иное деяние повлияло на вас самих. Если вы занимаетесь благотворительностью, но делаете это исключительно для «галочки», не получая от этого никакого удовлетворения, то в такой помощи просто нет смысла.
Как видите, заботиться о собственной душе совсем несложно, нужно просто о ней не забывать!
Источник: https://shkolazhizni.ru/psychology/articles/50938/
Благотворительность – это не только помощь, это забота о своей душе
Благотворительность – это не только помощь, это забота о своей душе
/Пресс-центр/СМИ о фонде/Благотворительность – это не только помощь, это забота о своей душе
Оксана Федорова, телеведущая, Посол Доброй Воли UNICEF, Мисс Вселенная 2002, президент фонда «Спешите делать добро», Москва
Оксана Федорова, телеведущая, Посол Доброй Воли UNICEF, Мисс Вселенная 2002, президент фонда «Спешите делать добро», Москва
Создала благотворительный фонд помощи детям — сиротам, детям из малообеспеченных семей и многодетным семьям.
«Благотворительность – это не только помощь, это забота о своей душе»
О звездной благотворительности
О звездной благотворительности
В России много добрых и отзывчивых людей, очень активно развиваются благотворительные проекты. Многие известные люди занимаются благотворительностью всерьез, я считаю, что это хороший пример для всех людей. Вся информация доступна, и государство поддерживает социальные проекты, выделяются гранты. Так что перспектива для развития есть. Главное, найти свое направление: кому вы хотите помогать и как.
В моей судьбе сложилось так, что не столько я выбирала, сколько это дело выбрало меня. После конкурса «Мисс Санкт – Петербург» я начала участвовать в благотворительных акциях, мероприятиях. И поняла, что мое направление – это помощь детям, мне нравится с ними работать, когда я вижу их улыбки, искреннюю радость, самой хочется улыбаться, хочется творить и жить. Вся моя активная деятельность стала приобретать систематический характер, накопился опыт.
И я решилась на серьезный шаг – создание благотворительного фонда.
О фонде
О фонде
Название фонда пришло от истории великого доктора – филантропа Федора Гааза. Он всю жизнь делал благие и бескорыстные дела для людей. Его известная фраза: «Спешите делать добрые дела, мало времени у нас осталось» стала основой фонда и всей его сущностью. Фонд «Спешите делать добрые дела!» был создан в 2009 году. Наша работа направлена на помощь детям и многодетным семьям, оказавшимся в сложной ситуации.
Жизнь ребенка долгое время зависит от его родителей, часто бывает так, что взрослые не могут по определенным причинам создать хорошие условия для жизни малыша. В такой момент не стоит осуждать такие семьи, мы только теряем время, если есть возможность, то лучше начните помогать. Каждый ребенок, есть у него родители или нет, должен ощущать себя нужным обществу, получить достойное образование, поддержку в учебе и творчестве и в освоении профессии.
Все это мы и ставим в свои основные задачи.
О программах
О программах
Программы фонда сложились из опыта — это «Яркие дни», «Простые вещи», фестивали творчества, концерты. Мы создаем и креативим, помогаем детским домам и реабилитационным центрам. Направления разные – это и организация отдыха для детей, творческое развитие, адресная помощь детям различными заболеваниями.
Ежегодно мы организуем поездки детей — сирот и детей из малообеспеченных семей на море. Эта программа интересна тем, что ребята не просто отдыхают на юге и купаются, они живут в православном лагере, посещают экскурсии, занимаются творчеством. Например, у нас была поездка в Крым, собралось более 70 ребят.
До сих пор помню, я поехала провожать ребят в аэропорт, с каким волнением ждали дети этой поездки, многие первый раз летели на самолете. Нашу группу принял православный пансионат «Паломники», ребята посетили святые места Крыма и познакомились с историей этого края. Мы стараемся, чтобы каждая программа давала детям новые знания и возможности.
Именно в детстве закладывается «фундамент» для жизни и карьерного роста человека.
О помощи
О помощи
У нашего фонда много историй, радостных и требующих особого внимания. Несколько лет назад на территории подмосковного монастыря в селе Бывалино произошел страшный пожар. Полностью сгорела воскресная школа, трапезная, мастерские приюта. Из всех построек удалось спасти только здание детского приюта «Никита» и церковь. Но они были в таком плачевном состоянии, что жить детям там было невозможно.
Для любого человека дом играет огромную роль в жизни, наши детские воспоминания всегда связаны с домом, где мы жили, играли, учились, мечтали. Эти дети потеряли родителей, пережили свое «детское» горе, и лишиться дома для них – это еще один удар жизни. Мы организовали большой благотворительный концерт с моими друзьями – артистами.
На собранные средства мы смогли полностью заново отстроить здание приюта и восстановить хозяйственные помещения.
О «Простых вещах»
О «Простых вещах»
Волонтерская программа «Простые вещи» направлена как на помощь отдельным детям, семьям, так и детским домам по всей России. Все началось с семьи в Курской области, мы помогали двум девочкам, которые только потеряли маму.
Дети жили в деревне Обуховка вместе с бабушкой и папой, место практически заброшенное, никакой инфраструктуры. Когда команда фонда привезла семье вещи, их встретила старшая девочка Вика, именно она написала мне письмо.
Наталья Анатольевна – бабушка девочек, давно обращалась за помощью и в райцентр, и письма чиновникам писала, но помощи никакой не было. Когда умерла ее дочь, она переехала в дом зятя, чтобы заниматься воспитанием девочек. Младшей Анжелике исполнилось всего 4 года, когда умерла мама.
Для сестер это был шок, их жизнь разделилась на «до» и «после» маминой смерти. Бабушка очень переживала за судьбу девочек, чтобы они росли и учились, как их сверстники, ни в чем не нуждались. Вика и Наталья Анатольевна решили написать мне письмо и попросить о помощи.
О письме желаний
О письме желаний
Письма ко мне приходят ежедневно, по каждой истории я стараюсь максимально узнать, что требуется детям (одежда, игрушки, учебники). И для этой семьи я тщательно подбирала одежду сама — каждая девочка хочет быть принцессой. Для сестер нужны были кровати, обои в комнату – затевался ремонт.
В этом доме произошла беда, но жизнь не должна останавливаться, когда в семье есть дети Вы не представляете, с каким волнением девочки ждали эти вещи, с каким трепетом они открывали коробки. В доме начался настоящий праздник. Девочки примеряли свой новый гардероб: праздничные платья, джинсы, стильные шапочки. Они бегали из комнаты в комнату, показывали свои новые наряды. Мы привезли в подарок книги, и, конечно, мечту девочек – ноутбук.
Вы бы видели глаза Анжелики, малышка «светилась» от счастья. Вика сказала: «После смерти мамы, это первый раз, когда она смеется». Бабушка смотрела на все происходящее и плакала. Что нужно взрослым? Чтобы дети улыбались. Наталья Анатольевна написала мне, что Вика хочет стать врачом, я понимала, как дорог ей будет этот подарок. Девочка затихла, она вытащила из коробки книгу, о которой давно мечтала «Медицинскую энциклопедию».
И когда Вику спросили, будет ли она поступать в медицинский, она твердо ответила: «Да!» Самое ценное, когда дети верят в свою мечту, в ее исполнение. К этому мы стремимся, реализуя программы фонда. И мы ждем ваших писем.
О женщине
О женщине
Как высока роль женщины, она хранительница очага, радость, вдохновение, источником жизни для семьи. В силах женщины сделать этот мир светлее, наполнять его любовью, дарить счастье детям, всему миру. Быть доброй, нежной, милосердной, источать любовь. Все это — женщина. И, конечно, быть надежным тылом для своего мужчины. Во всех моих проектах меня поддерживает моя семья. Я черпаю силы и вдохновение в семье. Ведь все, что я делаю, это и ради них, моих близких.
О счастье
О счастье
Счастье ты ощущаешь тогда, когда входишь в единение с окружающим миром и чувствуешь, что твое бытие органично, объективно и оправдано. Когда чувствуешь, что нужен людям. Такие состояния у меня бывают. Я благодарна судьбе, что могу заниматься любимым делом и быть полезной. В эти моменты ощущаешь себя счастливым человеком.
Скачать квитанцию Скачать реквизиты
Источник: https://fedorovafond.ru/press/publication/blagotvoritelnost-eto-ne-tolko-pomoshch-eto-zabota-o-svoey-dushe/
Откуда взялась забота о себе и куда она ведет человечество
Откуда взялась забота о себе и куда она ведет человечество
Понятие «забота о себе» появилось в первые века новой эры в Риме. Сенека, Плутарх, Эпиктет, Марк Аврелий и прочие прекрасные люди призывали избегать телесных и душевных недугов и строже относиться к себе. Впрочем, они развивали древний мотив греческой культуры: Кир сетовал, что великие свершения мешают ему «располагать досугом для себя и предаваться радостям с друзьями»; Сократ без конца говорил, что надо заботиться не о богатствах, а о душе.
Идеи Сократа и других греков римляне развили в искусство существования, сформировали «культуру себя», по выражению Фуко. Некоторые были очень категоричны.
Например, Сенека писал, что, посвятив себя заботе о себе, нужно оставить все другие занятия, а Эпиктет определял человека через заботу о себе — ведь другие существа «всё необходимое телу» находят готовым.
Например, Сенека писал, что, посвятив себя заботе о себе, нужно оставить все другие занятия, а Эпиктет определял человека через заботу о себе — ведь другие существа «всё необходимое телу» находят готовым.
Что входило в заботу? Во-первых, конечно, философия. Учиться никогда не поздно: пожилой Сенека посещал чужие лекции, Гермотим начал заниматься философией в сорок лет. Во-вторых, режим: утром погружение в себя, вечером подведение итогов дня.
В-третьих, ограничение себя в удовольствиях: хорошим упражнением считалось не предаваться роскоши в сатурналии (что-то типа Нового года). Кроме того, важно было общаться с друзьями или учителем, искать помощи у другого.
Богатые римляне нанимали личных советников в житейских делах — что-то вроде современных коучей и психологов.
Мишель Фуко называл эту римскую практику интенсификацией отношения к себе и развитием внутренних связей с самим собой. Он посвятил ей третий том своей «Истории сексуальности». Дело в том, что с заботой о себе Фуко связывал первые запреты в отношении секса — но не на законодательном, а на личностном уровне.
Со строгостью к себе связана и идея дружеских отношений в браке, и эстетика взаимных удовольствий. Забота о себе не означала эгоизм. Те, кто призывал к строгости, твердили о долге перед человечеством, согражданами и семьей.
Не правда ли, очень похоже на современную феминистскую повестку в отношении секса, с ее вниманием к собственным ощущениям, с выстраиванием уникальных внутренних правил?
Культура себя опиралась на формулы владения собой: человек «свой собственный», «принадлежит себе» и даже может наслаждаться собой как некой вещью.
Культура себя опиралась на формулы владения собой: человек «свой собственный», «принадлежит себе» и даже может наслаждаться собой как некой вещью.
Радость должна содержаться внутри и не зависеть от внешних факторов — это уже сближает древнеримскую мысль с современной психотерапией.
Важная часть заботы о себе — медицина. Врачи занимались не только лечением болезней, но и поддержанием здоровья. Как и современные инстаграм-блогеры, они давали советы: что есть, как заниматься гимнастикой и даже в какой цвет красить стены (белый, например, ослепляет).
«Лучше гулять под открытым небом, чем под портиком; лучше на солнце, если голова допускает это, чем в тени; лучше в тени, падающей от дерева и стен, чем в тени под крышей».
Христианство: забота о душе и пренебрежение к телу и частной жизни
Христианство: забота о душе и пренебрежение к телу и частной жизни
Первые христианские монахи и анахореты заботились о душе, но не о теле. Тело — хороший слуга, но плохой господин. Само разграничение на тело и душу на долгие века обрекло западного человека на бесконечную войну с самим собой. Сегодня эту дихотомию понемногу преодолевают телесно-ориентированные психотерапевты и дэнс-перформеры, но дело идет медленно: мы привыкли противопоставлять тело уму.
Первые христиане верили, что второе пришествие вот-вот наступит.
Пришествия так и не случилось, но осталась привычка его ждать — философ Джорджо Агамбен называл это опытом мессианского времени
Пришествия так и не случилось, но осталась привычка его ждать — философ Джорджо Агамбен называл это опытом мессианского времени
В ритуалах и предписаниях апостолы зафиксировали пренебрежение к телу и его потребностям. Вместе с телом были дисквалифицированы и ценности частной жизни; тело, секс и удовольствия брака были вытеснены в исповедальню. Многое из того, что волновало римских философов, стало считаться грехом и оставалось в этой темной комнате вплоть до XX века.
Удалиться от земных удовольствий и уйти в скит — вот идеал христианства, к которому стремятся и священство, и паства. Молитва, пост, труд и прогулка — это максимум христианской заботы о себе. В случае с православием есть еще и земные поклоны, погружение в прорубь и пост — это достаточные нагрузки для тела.
Но всё это упражнения в аскетизме. Они не нацелены на то, чтобы подольше и поприятнее пожить на этой земле. Долгая жизнь — задача не христианская, но и способствовать саморазрушению верующий не должен.
Нужен ли, например, человеку спорт? Проповедники держат линию обороны от спорта по границе необходимости для здоровья. У современной РПЦ фигурируют еще такие аргументы, как отпор врагу и воля.
Если вбить в поиск «Олимпиада» и «патриарх», то наткнешься на высказывания о защите чести государства и аскетическую риторику воспитания воли.
Неудивительно, что когда западной христианской культуре понадобился спорт, она не нашла ничего лучше, чем обратиться к культуре эллинистической.
Первые Олимпийские игры прошли в 1896 году — в то же время, когда Ницше провозгласил, что Бог умер. Кризис веры заставил Европу обратиться к земной жизни и к телу.
Первые Олимпийские игры прошли в 1896 году — в то же время, когда Ницше провозгласил, что Бог умер. Кризис веры заставил Европу обратиться к земной жизни и к телу.
Понятно, что христианская мысль не стоит на месте и адаптирует современность. На православном телеканале «Союз» в передаче о спорте протоиерей Сергий Рыбчак рассказал, как увидел в монастыре на Афоне баскетбольную площадку и удивился — для кого она? Никто ему не ответил. «Наверное, решил я, послушники позволяют себе иногда поиграть в баскетбол».
Современная цивилизация: «Береги себя!»
Современная цивилизация: «Береги себя!»
Забота о себе превратилась в новую религию за неимением других. «Бог умер» в конце XIX века, политические утопии изжили себя в XX, и к началу XXI капитализм научился интегрировать критику. Все политические практики, которые пытались бороться против власти капитала, стали его частью — от зеленого движения до современного искусства.
Капитализм держит всех на игле потребления. Чтобы потреблять, нужны деньги. Чтобы получить деньги, нужно быть эффективным и продуктивным. Разве не идеальная среда для выращивания новой «культуры себя»? А если вы беспокоитесь о планете, скачайте приложение для медитации и купите экосумку.
Несколько лет назад мой бойфренд имел привычку прощаться со мной словами «Береги себя!». Меня это очень бесило — разве не он должен меня беречь? Сейчас, после курса психотерапии, я понимаю, что «береги себя» — это лучшее, что можно пожелать. Ты и есть гарант своего счастья.
Современная психотерапевтическая риторика рассматривает заботу о себе как залог благополучия не только личности, но и общества. Феминизм вторит: «Личное — это политическое».
Современная психотерапевтическая риторика рассматривает заботу о себе как залог благополучия не только личности, но и общества. Феминизм вторит: «Личное — это политическое».
Если ты разобрался с собой, ты не будешь кошмарить ближнего, не будешь желать войны и вообще станешь идеальным жителем Земли. И не надо слишком многого от себя ждать и сильно на себя давить. Без твоей личной свободы не будет свободы всех. Без твоего личного счастья не будет всеобщего.
Некоторые левые не согласны с этим и критикуют «заботу о себе» как либеральную позицию «возделывания собственного сада». Однако в целом даже нацеленные на изменение мирового порядка этики (вроде анархизма и феминизма) предпочитают индивидуальные практики.
Первая причина этого — кризис солидарности. Крах утопий XX века научил опасаться «власти советов». Любой сход моралистов воспринимается как потенциально опасный, тоталитарный, советский, репрессивный. Солидарности также угрожает конкуренция и токсичное лидерство.
Из-за высокого уровня стресса и избытка информации репрессивность современному человеку мерещится везде.
На Западе после успеха #MeToo — вот, кстати, пример бесконфликтного пересечения индивидуальных практик и солидарности — многие задумались о том, не превращаются ли феминистские истины в некий бездумно повторяемый катехизис?
На Западе после успеха #MeToo — вот, кстати, пример бесконфликтного пересечения индивидуальных практик и солидарности — многие задумались о том, не превращаются ли феминистские истины в некий бездумно повторяемый катехизис?
Не мешает ли он задуматься о тонких моментах?
Например, жаль Луи Си Кея и Кевина Спейси — что делать? Как вернуть себе радость от просмотра фильма «Манхэттен»? Как избавиться от неловкого чувства при прослушивании Billy Jean? Где прочертить границу между собственными удовольствиями и гражданским долгом? Перед Сенекой, наверное, никто не ставил таких вопросов.
Движение #MeToo, ядро которого — личные высказывания и забота о себе — взболтало общество, включило в нем политическое мышление, нажало на красную кнопку и заставило многих полеветь. Задуматься о проблемах позднего капитализма в контексте собственной жизни. Это принципиально новое восприятие политического: оно не зовет тебя на баррикады, но заставляет менять мир одним только наличием собственного мнения.
Be the change
Be the change
Технооптимисты верят, что компьютеры нас спасут. Поэтому купить новый айфон, закачать в него все полезные приложения о здоровье и послушать на пробежке подкаст о том, как быть эффективным и продуктивным, — вообще супер ок. Хорошо, если после такой пробежки люди идут в офис «Гринписа» мешать таять ледникам. Однако, скорее всего, они продают что-нибудь ненужное кому-нибудь скучному. И увеличивают экологический след контактами с другими обладателями дерьмовых работ.
Критики капитализма понимают всё это — и начинают сортировать мусор, поддерживать локальные производства и налаживать свой бизнес, чтобы вырваться из плена отчужденного труда; создают микросообщества и противопоставляют их массовому обществу.
Критики капитализма понимают всё это — и начинают сортировать мусор, поддерживать локальные производства и налаживать свой бизнес, чтобы вырваться из плена отчужденного труда; создают микросообщества и противопоставляют их массовому обществу.
Сказать, что то, что они делают, — это не забота о себе, было бы неверно. Но она проходит под лозунгом Be the change — будь сам той переменой, которую мечтаешь увидеть в обществе. Придумал лозунг еще Махатма Ганди, и несложно заметить, что современные психотерапевты с ним согласны.
Особенно ярко этот лозунг иллюстрируют веганы: не потребляя животные продукты, они одновременно не участвуют в эксплуатации животных и влияют на рынок, пропагандируют осознанное потребление. Веганство — пример того, как собственное бытие соединяется с сущим. Хотя Хайдеггер, который как раз развивал категории бытия и сущего, возможно, не согласился бы со мной.
Поддерживать дазайн, не погружаться в ман
Поддерживать дазайн, не погружаться в ман
Хайдеггер — второй философ после римлян, который добавил что-то принципиально новое в концепт заботы о себе.
Забота (Sorge) — это важное понятие Хайдеггера, которое легче объяснить через два других его экзистенциала. Первый — это дазайн, бытие присутствия, подлинное бытие. Противоположность дазайна — ман.
Это люди, другие, то, что Достоевский называл «всемство». Безликая масса, чьи ценности и желания ты легко принимаешь за свои. Основные характеристики мана — болтовня, любопытство, бессмысленность.
Левые мыслители впоследствии вывели из идей Хайдеггера критику общества массового потребления и тоталитаризма.
Забота по Хайдеггеру — это вовлеченность человека в мир, причем в мир сподручных ему вещей.
Как на самом деле нужно заботиться о себе
Психологи и социологи так часто говорят о том, что нужно заботиться о себе, что само понятие этой заботы становится всё более и более размытым. Обычно под ней подразумевают что-то, что приносит нам удовольствие. «Ты совсем измоталась на работе. Тебе пора позаботиться о себе. Займись йогой. Прогуляйся, на улице такая хорошая погода! Сходи в салон красоты. Прими ароматную ванну. Развейся!»
Очень важно время от времени баловать себя. Когда вы чувствуете себя подавленным, порой нужно буквально заставить себя отдохнуть и развлечься. Иногда это напоминает горькую пилюлю, которую жутко не хочется пить, хоть она и необходима для выздоровления.
Но всегда ли нам достаточно просто приятных занятий? На самом деле понятие заботы о себе гораздо шире. И часто подразумевает совсем не приятные вещи. Эта забота связана с работой над собой, со взрослыми поступками и сложными решениями, за принятие которых вас могут осудить. Но рано или поздно вы поймёте, что без этих решений не обойтись. Так как же позаботиться о себе в полной мере?
1. Позаботьтесь о своём теле
Походы к стоматологу — пренеприятнейшее занятие. Есть ли на Земле вообще хоть один человек, кому они нравятся? Многие из нас посещают стоматолога в лучшем случае раз в три года. А о походах к гинекологу, урологу и подобных прелестях вообще не стоит и говорить.
Тяжелее всего заставить себя пойти к врачу, когда вы подавлены или вас что-то тревожит. Депрессивной части вас наплевать, что вы можете быть больны. На самом деле ей на всё наплевать. В состоянии тревожности записываться на приём вообще страшно.
А что, если вам скажут, что с вами что-то не так? А что, если медсестра вам нагрубит? Что, если врач будет на вас давить? Что, если вам придётся до конца своих дней ходить к врачу в одиночку, потому что вы не сможете найти свою половинку? Да, звучит глупо, но иногда многих из нас посещают подобные мысли.
С возрастом вы постепенно начинаете ставить под сомнение свою неуязвимость. Вы понимаете, что какие-то болячки вам всё равно предстоит подхватить.
В этом отношении забота о себе означает, что вам нужно своевременно обращаться к доктору, когда вы чувствуете, что с вами что-то не так, а также не забывать о профилактических посещениях врача. Даже если вы считаете себя суперменом и вам тяжело признать, что иногда и вам требуется медицинская помощь.
2. Не бойтесь отказываться
Иногда бывает очень сложно сказать «нет». Особенно если вы привыкли добиваться поставленных целей и делать всё тщательно. Нелегко сменить неподходящую вам работу, отказаться от тяжёлых отношений, отдать другу собаку, на уход за которой вам не хватает времени. Вам приходится признать, что вы не справляетесь и что-то находится за пределами ваших возможностей. И это крайне неприятно.
Когда психологи советуют устанавливать границы, избегать непосильной нагрузки и не наваливать на себя чрезмерных обязательств, кажется, что они говорят о простых и очевидных вещах. На деле совсем не весело объяснять начальнику, почему вы всё чаще берёте отгулы «по болезни». Ещё менее приятно в конце концов признать, что вы не потянете работу с полной занятостью, и уйти с нынешнего места.
Важно понять, что иногда, чтобы позаботиться о себе, нужно проигнорировать возможную негативную оценку окружающих и осознать, что необходимо именно вам.
Да, вы можете почувствовать себя слабым, ленивым и безответственным. Но в глубине души вы будете знать, что поступаете правильно. И со временем вы только убедитесь в том, что сделали верный выбор.
3. Просите о помощи
Часто для того, чтобы попросить кого-то о помощи, необходимо преодолеть свои страхи и выйти из зоны комфорта. Это действительно не так просто. Вы никогда не можете точно предсказать реакцию других людей. Они имеют право вам отказать.
И даже если у вас замечательные отношения с семьёй и друзьями, просить о помощи всё равно нелегко. Вы будете волноваться о том, не заставите ли родителей переживать о вас, не передастся ли ваша депрессия вашим друзьям. Или близкие вам люди могут посчитать, что вам недостаточно их заботы и любви, что они что-то делают не так. Может показаться, что таким образом вам придётся выбирать между тем, чтобы молча терпеть свою боль, и тем, чтобы приносить боль окружающим.
Но это ошибочное мнение. Ваши близкие будут переживать гораздо больше, если вы будете утаивать от них причины своих переживаний. Да, искусству грамотно просить о помощи нужно учиться. Но если вы попробуете сделать это, вы поймёте, что всё на самом деле не так страшно.
4. Работайте над отношениями
Иногда это также необходимо сделать, чтобы позаботиться о себе. Работать над отношениями — значит честно и открыто говорить близким, что вам нужно, чего вы хотите и чего не хотите. Кроме того, вы должны прилагать все усилия, чтобы поддержать любимых вами людей и показать им свою любовь.
Даже если вы подавлены и вам буквально ни до кого и ни до чего, это не делает вас центром вселенной и не даёт вам права вести себя как полный засранец.
Позаботьтесь о близких, ведь это те люди, которые заботятся о вас.
5. Не забывайте о финансовых вопросах
Здесь всё просто и понятно. Оплачивайте свои счета. Иногда финансы очень тяжело начать контролировать. Особенно если вы и в других вопросах никак не можете взять себя в руки. Порой бывает страшно даже проверять состояние вашего банковского счёта, ведь потом вы будете осуждать себя за то, сколько денег потратили на бесполезные вещи или обеды в кафе.
Найдите способ отслеживать свои расходы. Если вы будете уверены в том, что вам хватит денег на всё необходимое, то вы будете чувствовать себя гораздо увереннее.
Если у вас получается всё вышеописанное, вы можете собой гордиться. В некоторые моменты нашей жизни позаботиться о себе такими не совсем приятными способами особенно непросто. Но вы можете это сделать.
Источник: https://lifehacker.ru/self-care/
Как позаботиться о собственной душе?
Душа — это бессмертная субстанция, некая нематериальная сущность, в которой выражена божественная природа человека.
Многие ученые до сих пор спорят о том, где всё-таки находится душа? Её местоположение в теле человека определялось главным образом богатством фантазии того или иного народа.
Одни считали, что душа находится в голове, другие помещали её в диафрагму, третьи в сердце, некоторые полагали, что душа находится в волосах, а есть и такие, которые вообще отрицают её существование.
Как бы там ни было, но душу нельзя увидеть или потрогать, её можно разве что почувствовать. Испытывая радость, люди говорят: «Душа поёт». И каждому человеку хочется, чтобы его душа пела как можно чаще, а еще лучше — беспрерывно. Вот несколько простых действий, которые помогут этого достичь:
Прощайте и просите прощения!
Приходилось ли вам просить прощения? А вы сами прощали когда-нибудь? Думаю, что да! Из собственного опыта я хорошо знаю, что простить гораздо труднее, чем самому попросить прощения. Почему так? Да потому, что каждого из нас в детстве заставляли просить прощения, но не прощать. И далеко не всем повезло с родителями, которые сами умели говорить ребенку «прости», признавая свою неправоту в той или иной ситуации.
Как бы ни было трудно, но прощать обязательно нужно, потому что смысл прощения в освобождении прежде всего себя самого от тяжести на душе. До тех пор, пока вы не простили обидчика, вы признаёте, что он имеет над вами власть, что он заставляет вас страдать, мучиться, носить обиду в душе и тем самым разрушать себя изнутри.
А есть такие люди, которым нереально трудно просить прощения. Они переживают случившееся, корят себя за то, что обидели человека, а сказать элементарное «прости» не могут. А ведь на самом деле это совсем несложно — просто подойти и извиниться, признать свои ошибки, попытаться их исправить и освободить свою душу от тяжкого груза. Если решиться на разговор очень сложно, то можно написать письмо. Ведь в письменном виде извинения даются намного легче, чем в устном.
Исповедуйтесь!
Для того чтобы исповедаться, не обязательно ходить в церковь, тем более если ваш образ жизни не предполагает такого рода времяпрепровождение. Достаточно просто излить душу. Ведь не зря говорят в простонародье: «Выговоришься, и станет легче». Причем изливать душу можно как близким людям (родителям, детям или друзьям), так и совершенно незнакомым (на интернет-форумах), а можно даже самому себе (если кто-то любит вести дневник).
Когда выговоришься любым из выбранных способов, то становится легче, проблемы уходят на второй план, появляется ясность в голове, прорисовываются пути их решения. Выплеснув свою боль, вы освобождаете в душе место для чего-то хорошего, чего-то, что принесёт вам радость и желание идти дальше по жизни лёгкими шагами, а не нести у себя за пазухой целый воз проблем.
Выгуливайте душу!
Новые впечатления очень важны для вашей души. Даже если вашей миссией является служение другим людям, никогда не нужно забывать о себе.
Определите для себя, что вам интересно, что вас увлекает, от чего вы получаете удовольствие, и время от времени устраивайте своей душе праздник.
Это может быть путешествие или поход в театр, просмотр любимого фильма или чтение интересной книги, вязание, конструирование, живопись, пение, танцы, спорт, шахматы, шопинг и т. д. Что угодно! Лишь бы после всего этого у вас было очень хорошо на душе.
Делитесь душой!
Периодически зовите гостей в свой дом, угощайте их чаем со сладостями или чем-нибудь покрепче. Главное, не забывайте, что любое застолье должно быть душевным, а не сводиться к поеданию кулинарных изысков. Приглашайте тех людей, которых вы любите, кому верите, с кем вам комфортно и уютно. Делитесь с ними своими радостями, откровенничайте, обсуждайте интересные и волнующие темы, пойте задушевные песни. Всё это очень сближает и раскрывает ваш внутренний мир.
Помогайте другим!
Когда мы помогаем другим людям, делая это от чистого сердца, то в душе что-то происходит. Мы получаем чувство удовлетворения и счастья, испытываем прилив энергии и целеустремленности. Получается, что, помогая другим, мы помогаем одновременно и себе.
Кто-то хочет спасти целый мир, а кто-то поддержать отдельного человека. Здесь не имеет значения масштаб поступка, более важно, как-то или иное деяние повлияло на вас самих. Если вы занимаетесь благотворительностью, но делаете это исключительно для «галочки», не получая от этого никакого удовлетворения, то в такой помощи просто нет смысла.
Как видите, заботиться о собственной душе совсем несложно, нужно просто о ней не забывать!
Источник: https://shkolazhizni.ru/psychology/articles/50938/
Благотворительность – это не только помощь, это забота о своей душе
/Пресс-центр/СМИ о фонде/Благотворительность – это не только помощь, это забота о своей душе
Оксана Федорова, телеведущая, Посол Доброй Воли UNICEF, Мисс Вселенная 2002, президент фонда «Спешите делать добро», Москва
Оксана Федорова, телеведущая, Посол Доброй Воли UNICEF, Мисс Вселенная 2002, президент фонда «Спешите делать добро», Москва
Создала благотворительный фонд помощи детям — сиротам, детям из малообеспеченных семей и многодетным семьям.
«Благотворительность – это не только помощь, это забота о своей душе»
О звездной благотворительности
В России много добрых и отзывчивых людей, очень активно развиваются благотворительные проекты. Многие известные люди занимаются благотворительностью всерьез, я считаю, что это хороший пример для всех людей. Вся информация доступна, и государство поддерживает социальные проекты, выделяются гранты. Так что перспектива для развития есть. Главное, найти свое направление: кому вы хотите помогать и как.
В моей судьбе сложилось так, что не столько я выбирала, сколько это дело выбрало меня. После конкурса «Мисс Санкт – Петербург» я начала участвовать в благотворительных акциях, мероприятиях. И поняла, что мое направление – это помощь детям, мне нравится с ними работать, когда я вижу их улыбки, искреннюю радость, самой хочется улыбаться, хочется творить и жить. Вся моя активная деятельность стала приобретать систематический характер, накопился опыт.
И я решилась на серьезный шаг – создание благотворительного фонда.
О фонде
Название фонда пришло от истории великого доктора – филантропа Федора Гааза. Он всю жизнь делал благие и бескорыстные дела для людей. Его известная фраза: «Спешите делать добрые дела, мало времени у нас осталось» стала основой фонда и всей его сущностью. Фонд «Спешите делать добрые дела!» был создан в 2009 году. Наша работа направлена на помощь детям и многодетным семьям, оказавшимся в сложной ситуации.
Жизнь ребенка долгое время зависит от его родителей, часто бывает так, что взрослые не могут по определенным причинам создать хорошие условия для жизни малыша. В такой момент не стоит осуждать такие семьи, мы только теряем время, если есть возможность, то лучше начните помогать. Каждый ребенок, есть у него родители или нет, должен ощущать себя нужным обществу, получить достойное образование, поддержку в учебе и творчестве и в освоении профессии.
Все это мы и ставим в свои основные задачи.
О программах
Программы фонда сложились из опыта — это «Яркие дни», «Простые вещи», фестивали творчества, концерты. Мы создаем и креативим, помогаем детским домам и реабилитационным центрам. Направления разные – это и организация отдыха для детей, творческое развитие, адресная помощь детям различными заболеваниями.
Ежегодно мы организуем поездки детей — сирот и детей из малообеспеченных семей на море. Эта программа интересна тем, что ребята не просто отдыхают на юге и купаются, они живут в православном лагере, посещают экскурсии, занимаются творчеством. Например, у нас была поездка в Крым, собралось более 70 ребят.
До сих пор помню, я поехала провожать ребят в аэропорт, с каким волнением ждали дети этой поездки, многие первый раз летели на самолете. Нашу группу принял православный пансионат «Паломники», ребята посетили святые места Крыма и познакомились с историей этого края. Мы стараемся, чтобы каждая программа давала детям новые знания и возможности.
Именно в детстве закладывается «фундамент» для жизни и карьерного роста человека.
О помощи
У нашего фонда много историй, радостных и требующих особого внимания. Несколько лет назад на территории подмосковного монастыря в селе Бывалино произошел страшный пожар. Полностью сгорела воскресная школа, трапезная, мастерские приюта. Из всех построек удалось спасти только здание детского приюта «Никита» и церковь. Но они были в таком плачевном состоянии, что жить детям там было невозможно.
Для любого человека дом играет огромную роль в жизни, наши детские воспоминания всегда связаны с домом, где мы жили, играли, учились, мечтали. Эти дети потеряли родителей, пережили свое «детское» горе, и лишиться дома для них – это еще один удар жизни. Мы организовали большой благотворительный концерт с моими друзьями – артистами.
На собранные средства мы смогли полностью заново отстроить здание приюта и восстановить хозяйственные помещения.
О «Простых вещах»
Волонтерская программа «Простые вещи» направлена как на помощь отдельным детям, семьям, так и детским домам по всей России. Все началось с семьи в Курской области, мы помогали двум девочкам, которые только потеряли маму.
Дети жили в деревне Обуховка вместе с бабушкой и папой, место практически заброшенное, никакой инфраструктуры. Когда команда фонда привезла семье вещи, их встретила старшая девочка Вика, именно она написала мне письмо.
Наталья Анатольевна – бабушка девочек, давно обращалась за помощью и в райцентр, и письма чиновникам писала, но помощи никакой не было. Когда умерла ее дочь, она переехала в дом зятя, чтобы заниматься воспитанием девочек. Младшей Анжелике исполнилось всего 4 года, когда умерла мама.
Для сестер это был шок, их жизнь разделилась на «до» и «после» маминой смерти. Бабушка очень переживала за судьбу девочек, чтобы они росли и учились, как их сверстники, ни в чем не нуждались. Вика и Наталья Анатольевна решили написать мне письмо и попросить о помощи.
О письме желаний
Письма ко мне приходят ежедневно, по каждой истории я стараюсь максимально узнать, что требуется детям (одежда, игрушки, учебники). И для этой семьи я тщательно подбирала одежду сама — каждая девочка хочет быть принцессой. Для сестер нужны были кровати, обои в комнату – затевался ремонт.
В этом доме произошла беда, но жизнь не должна останавливаться, когда в семье есть дети Вы не представляете, с каким волнением девочки ждали эти вещи, с каким трепетом они открывали коробки. В доме начался настоящий праздник. Девочки примеряли свой новый гардероб: праздничные платья, джинсы, стильные шапочки. Они бегали из комнаты в комнату, показывали свои новые наряды. Мы привезли в подарок книги, и, конечно, мечту девочек – ноутбук.
Вы бы видели глаза Анжелики, малышка «светилась» от счастья. Вика сказала: «После смерти мамы, это первый раз, когда она смеется». Бабушка смотрела на все происходящее и плакала. Что нужно взрослым? Чтобы дети улыбались. Наталья Анатольевна написала мне, что Вика хочет стать врачом, я понимала, как дорог ей будет этот подарок. Девочка затихла, она вытащила из коробки книгу, о которой давно мечтала «Медицинскую энциклопедию».
И когда Вику спросили, будет ли она поступать в медицинский, она твердо ответила: «Да!» Самое ценное, когда дети верят в свою мечту, в ее исполнение. К этому мы стремимся, реализуя программы фонда. И мы ждем ваших писем.
О женщине
Как высока роль женщины, она хранительница очага, радость, вдохновение, источником жизни для семьи. В силах женщины сделать этот мир светлее, наполнять его любовью, дарить счастье детям, всему миру. Быть доброй, нежной, милосердной, источать любовь. Все это — женщина. И, конечно, быть надежным тылом для своего мужчины. Во всех моих проектах меня поддерживает моя семья. Я черпаю силы и вдохновение в семье. Ведь все, что я делаю, это и ради них, моих близких.
О счастье
Счастье ты ощущаешь тогда, когда входишь в единение с окружающим миром и чувствуешь, что твое бытие органично, объективно и оправдано. Когда чувствуешь, что нужен людям. Такие состояния у меня бывают. Я благодарна судьбе, что могу заниматься любимым делом и быть полезной. В эти моменты ощущаешь себя счастливым человеком.
Скачать квитанцию Скачать реквизиты
Источник: https://fedorovafond.ru/press/publication/blagotvoritelnost-eto-ne-tolko-pomoshch-eto-zabota-o-svoey-dushe/
Откуда взялась забота о себе и куда она ведет человечество
Понятие «забота о себе» появилось в первые века новой эры в Риме. Сенека, Плутарх, Эпиктет, Марк Аврелий и прочие прекрасные люди призывали избегать телесных и душевных недугов и строже относиться к себе. Впрочем, они развивали древний мотив греческой культуры: Кир сетовал, что великие свершения мешают ему «располагать досугом для себя и предаваться радостям с друзьями»; Сократ без конца говорил, что надо заботиться не о богатствах, а о душе.
Идеи Сократа и других греков римляне развили в искусство существования, сформировали «культуру себя», по выражению Фуко. Некоторые были очень категоричны.
Например, Сенека писал, что, посвятив себя заботе о себе, нужно оставить все другие занятия, а Эпиктет определял человека через заботу о себе — ведь другие существа «всё необходимое телу» находят готовым.
Что входило в заботу? Во-первых, конечно, философия. Учиться никогда не поздно: пожилой Сенека посещал чужие лекции, Гермотим начал заниматься философией в сорок лет. Во-вторых, режим: утром погружение в себя, вечером подведение итогов дня.
В-третьих, ограничение себя в удовольствиях: хорошим упражнением считалось не предаваться роскоши в сатурналии (что-то типа Нового года). Кроме того, важно было общаться с друзьями или учителем, искать помощи у другого.
Богатые римляне нанимали личных советников в житейских делах — что-то вроде современных коучей и психологов.
Мишель Фуко называл эту римскую практику интенсификацией отношения к себе и развитием внутренних связей с самим собой. Он посвятил ей третий том своей «Истории сексуальности». Дело в том, что с заботой о себе Фуко связывал первые запреты в отношении секса — но не на законодательном, а на личностном уровне.
Со строгостью к себе связана и идея дружеских отношений в браке, и эстетика взаимных удовольствий. Забота о себе не означала эгоизм. Те, кто призывал к строгости, твердили о долге перед человечеством, согражданами и семьей.
Не правда ли, очень похоже на современную феминистскую повестку в отношении секса, с ее вниманием к собственным ощущениям, с выстраиванием уникальных внутренних правил?
Культура себя опиралась на формулы владения собой: человек «свой собственный», «принадлежит себе» и даже может наслаждаться собой как некой вещью.
Радость должна содержаться внутри и не зависеть от внешних факторов — это уже сближает древнеримскую мысль с современной психотерапией.
Важная часть заботы о себе — медицина. Врачи занимались не только лечением болезней, но и поддержанием здоровья. Как и современные инстаграм-блогеры, они давали советы: что есть, как заниматься гимнастикой и даже в какой цвет красить стены (белый, например, ослепляет).
«Лучше гулять под открытым небом, чем под портиком; лучше на солнце, если голова допускает это, чем в тени; лучше в тени, падающей от дерева и стен, чем в тени под крышей».
Христианство: забота о душе и пренебрежение к телу и частной жизни
Первые христианские монахи и анахореты заботились о душе, но не о теле. Тело — хороший слуга, но плохой господин. Само разграничение на тело и душу на долгие века обрекло западного человека на бесконечную войну с самим собой. Сегодня эту дихотомию понемногу преодолевают телесно-ориентированные психотерапевты и дэнс-перформеры, но дело идет медленно: мы привыкли противопоставлять тело уму.
Первые христиане верили, что второе пришествие вот-вот наступит.
Пришествия так и не случилось, но осталась привычка его ждать — философ Джорджо Агамбен называл это опытом мессианского времени
В ритуалах и предписаниях апостолы зафиксировали пренебрежение к телу и его потребностям. Вместе с телом были дисквалифицированы и ценности частной жизни; тело, секс и удовольствия брака были вытеснены в исповедальню. Многое из того, что волновало римских философов, стало считаться грехом и оставалось в этой темной комнате вплоть до XX века.
Удалиться от земных удовольствий и уйти в скит — вот идеал христианства, к которому стремятся и священство, и паства. Молитва, пост, труд и прогулка — это максимум христианской заботы о себе. В случае с православием есть еще и земные поклоны, погружение в прорубь и пост — это достаточные нагрузки для тела.
Но всё это упражнения в аскетизме. Они не нацелены на то, чтобы подольше и поприятнее пожить на этой земле. Долгая жизнь — задача не христианская, но и способствовать саморазрушению верующий не должен.
Нужен ли, например, человеку спорт? Проповедники держат линию обороны от спорта по границе необходимости для здоровья. У современной РПЦ фигурируют еще такие аргументы, как отпор врагу и воля.
Если вбить в поиск «Олимпиада» и «патриарх», то наткнешься на высказывания о защите чести государства и аскетическую риторику воспитания воли.
Неудивительно, что когда западной христианской культуре понадобился спорт, она не нашла ничего лучше, чем обратиться к культуре эллинистической.
Первые Олимпийские игры прошли в 1896 году — в то же время, когда Ницше провозгласил, что Бог умер. Кризис веры заставил Европу обратиться к земной жизни и к телу.
Понятно, что христианская мысль не стоит на месте и адаптирует современность. На православном телеканале «Союз» в передаче о спорте протоиерей Сергий Рыбчак рассказал, как увидел в монастыре на Афоне баскетбольную площадку и удивился — для кого она? Никто ему не ответил. «Наверное, решил я, послушники позволяют себе иногда поиграть в баскетбол».
Современная цивилизация: «Береги себя!»
Забота о себе превратилась в новую религию за неимением других. «Бог умер» в конце XIX века, политические утопии изжили себя в XX, и к началу XXI капитализм научился интегрировать критику. Все политические практики, которые пытались бороться против власти капитала, стали его частью — от зеленого движения до современного искусства.
Капитализм держит всех на игле потребления. Чтобы потреблять, нужны деньги. Чтобы получить деньги, нужно быть эффективным и продуктивным. Разве не идеальная среда для выращивания новой «культуры себя»? А если вы беспокоитесь о планете, скачайте приложение для медитации и купите экосумку.
Несколько лет назад мой бойфренд имел привычку прощаться со мной словами «Береги себя!». Меня это очень бесило — разве не он должен меня беречь? Сейчас, после курса психотерапии, я понимаю, что «береги себя» — это лучшее, что можно пожелать. Ты и есть гарант своего счастья.
Современная психотерапевтическая риторика рассматривает заботу о себе как залог благополучия не только личности, но и общества. Феминизм вторит: «Личное — это политическое».
Если ты разобрался с собой, ты не будешь кошмарить ближнего, не будешь желать войны и вообще станешь идеальным жителем Земли. И не надо слишком многого от себя ждать и сильно на себя давить. Без твоей личной свободы не будет свободы всех. Без твоего личного счастья не будет всеобщего.
Некоторые левые не согласны с этим и критикуют «заботу о себе» как либеральную позицию «возделывания собственного сада». Однако в целом даже нацеленные на изменение мирового порядка этики (вроде анархизма и феминизма) предпочитают индивидуальные практики.
Первая причина этого — кризис солидарности. Крах утопий XX века научил опасаться «власти советов». Любой сход моралистов воспринимается как потенциально опасный, тоталитарный, советский, репрессивный. Солидарности также угрожает конкуренция и токсичное лидерство.
Из-за высокого уровня стресса и избытка информации репрессивность современному человеку мерещится везде.
На Западе после успеха #MeToo — вот, кстати, пример бесконфликтного пересечения индивидуальных практик и солидарности — многие задумались о том, не превращаются ли феминистские истины в некий бездумно повторяемый катехизис?
Не мешает ли он задуматься о тонких моментах?
Например, жаль Луи Си Кея и Кевина Спейси — что делать? Как вернуть себе радость от просмотра фильма «Манхэттен»? Как избавиться от неловкого чувства при прослушивании Billy Jean? Где прочертить границу между собственными удовольствиями и гражданским долгом? Перед Сенекой, наверное, никто не ставил таких вопросов.
Движение #MeToo, ядро которого — личные высказывания и забота о себе — взболтало общество, включило в нем политическое мышление, нажало на красную кнопку и заставило многих полеветь. Задуматься о проблемах позднего капитализма в контексте собственной жизни. Это принципиально новое восприятие политического: оно не зовет тебя на баррикады, но заставляет менять мир одним только наличием собственного мнения.
Be the change
Технооптимисты верят, что компьютеры нас спасут. Поэтому купить новый айфон, закачать в него все полезные приложения о здоровье и послушать на пробежке подкаст о том, как быть эффективным и продуктивным, — вообще супер ок. Хорошо, если после такой пробежки люди идут в офис «Гринписа» мешать таять ледникам. Однако, скорее всего, они продают что-нибудь ненужное кому-нибудь скучному. И увеличивают экологический след контактами с другими обладателями дерьмовых работ.
Критики капитализма понимают всё это — и начинают сортировать мусор, поддерживать локальные производства и налаживать свой бизнес, чтобы вырваться из плена отчужденного труда; создают микросообщества и противопоставляют их массовому обществу.
Сказать, что то, что они делают, — это не забота о себе, было бы неверно. Но она проходит под лозунгом Be the change — будь сам той переменой, которую мечтаешь увидеть в обществе. Придумал лозунг еще Махатма Ганди, и несложно заметить, что современные психотерапевты с ним согласны.
Особенно ярко этот лозунг иллюстрируют веганы: не потребляя животные продукты, они одновременно не участвуют в эксплуатации животных и влияют на рынок, пропагандируют осознанное потребление. Веганство — пример того, как собственное бытие соединяется с сущим. Хотя Хайдеггер, который как раз развивал категории бытия и сущего, возможно, не согласился бы со мной.
Поддерживать дазайн, не погружаться в ман
Хайдеггер — второй философ после римлян, который добавил что-то принципиально новое в концепт заботы о себе.
Забота (Sorge) — это важное понятие Хайдеггера, которое легче объяснить через два других его экзистенциала. Первый — это дазайн, бытие присутствия, подлинное бытие. Противоположность дазайна — ман.
Это люди, другие, то, что Достоевский называл «всемство». Безликая масса, чьи ценности и желания ты легко принимаешь за свои. Основные характеристики мана — болтовня, любопытство, бессмысленность.
Левые мыслители впоследствии вывели из идей Хайдеггера критику общества массового потребления и тоталитаризма.
Забота по Хайдеггеру — это вовлеченность человека в мир, причем в мир сподручных ему вещей.
Мир, который он может охватить взглядом, пространство собственной ответственности. Хайдеггер не призывал бежать от социального, но и не приветствовал растворение в нем.
В этом контексте задавать себе вопрос «Помогаю ли я миру, заботясь о себе?» и не находить на него ответ — самое правильное, что может случиться с человеком.
В толпе всегда рискуешь попасть под ее репрессивные механизмы: суждения, запреты, представления о правде. Подвергаясь их влиянию, ты создаешь себе внутреннего надзирателя, который при плохих обстоятельствах может тебя подвести — вплоть до того, что заставит нажать на кнопку газовой камеры. Вынося какую-то идею за пределы себя, ты рискуешь, что она начнет управлять тобой и помешает почувствовать, а где же там мой дазайн? (Хочется ли мне убивать этого узника ради идеи?)
Тело современного человека существует в многоукладном мире. На него давят разом эллинизм, христианская культура, антитоталитарные движения и капиталистические уловки. Эпиктет прав: человек не рождается на всё готовое на всё готовым. Ему нужна культура — и потому человек ее постоянно дополняет и пересоздает. Мы, как запрограммированные на креативность обезьянки, постоянно создаем всё более подробный мир, который крутится вокруг наших потребностей.
Возможно, следующий этап заботы о себе — это забота не о себе? Речь не об альтруизме и гуманизме (это всё та же забота о себе), а об объектно-ориентированной философии бытия, которая пытается ввести в круг субъектов и акторов неодушевленные предметы и природу.
Правда, человек как существо, зацикленное на себе, и в этой философии видит пользу для себя — экологическую. Но критика антропоцентризма шире, чем намерение спасти окружающую среду (для человека).
Возможно, она поможет сместить фокус с человека с его бесконечной заботой о себе на что-то еще.
Источник: https://knife.media/care/
