Второй Иерусалимский Храм — история, реконструкции, иллюстрации
Царю Соломону кто-то из царей, узнав, что в Храме в определённое время приносятся жертвы два раза в день, подарил солнечные часы, которые повесили на главных дверях Храма. И часы в точности указывали на время принесения жертвы.
«Почему был разрушен первый Храм? Потому что там существовали три чудовищные вещи: идолопоклонство, безнравственность, кровопролитие. А почему был разрушен второй Храм? Потому что существовала безосновательная ненависть» Йома Фолио / Талмуд
Приблизительно после 70 лет после разрушения Первого Храма, по возвращении евреев из вавилонского пленения, возводится второй Храм. Религиозная и культовая жизнь иудеев приходит в своё русло.
Как выглядел Второй Храм?
На монетах и некоторых археологических вещественных памятниках до нас дошли изображения второго Храма. Вот одно из них.
Изображение второго Храма на синагоге в Капернауме (остатки)
Это часть оформления Капернаумско синагоги, в которой очень часто бывал и проповедовал Иисус. На ней мы видим центральный вход в Храм.
Храм был «утоплен» в золотой оббивке так, что его современники описывали его «сияющим подобно Солнцу». Существует достаточное количество реконструкций и некоторые археологические находки.
Изображение второго Храма на монете
Эти остатки колонн находятся сейчас на Храмовой горе — месте, где был некогда Храм
Архитектурная планировка Второго Храма
Храм был разделён на 3 главные части: самая главная — это Святая Святых, куда лишь раз в год мог заходить первосвященник. К его ноге привязывалась верёвка. Конец верёвки держали служители Храма, находясь вне Святая Святых. И если они долго время не слышали звона колокольчиков, которые были прикреплены к кромке одежды первосвященника, они могли бы вытащить его за ногу: мало ли что могло с ним случиться в присутствии Божием.
Реконструкция второго Иерусалимского Храма в макете
Святая Святых была отделена от основного зала в Храме кулисой. По преданиям в ткании синей кулисы была задействована и мать Иисуса Мария, которая с детства жила при Храме, потому что её мать в благодарность за рождение дочери посвятила её Богу и отдала в Храм. Потом, по книгам Нового Завета, эта завеса разорвётся на двое сверху до низу после смерти её сына на кресте: потому что уже не нужно будет отгораживаться человеку от Бога завесой: благодаря жертве Христа любой человек сможет приходить в присутствие Бога в любом месте Земного шара.
Третий отсек Храма был отдан женщинам-иудейкам, которые половину своего бытия считались культово нечистыми (из-за менструального цикла), поэтому им предоставлялся третий отсек. Иностранцы допускались в помещение, обрамляющее Храм с разных сторон.. Таким образом, Храмовая архитектура создавала определённую иерархию среди служащих и поклоняющихся Богу-Творцу. Таким образом, никто не был отвергнут Богом.
Остатки от второго Храма. Надпись на древне-греческом (который в то время был, фактически, интернациональным языком, о том, что вход сюда неиудеям строго воспрещён.
Любой желающий находил себе место в Храме. То есть на вершине этой иерархической пирамиды находился первосвященник, потом служители — левиты (дети Авраама из колена Левия были избраны по Торе Богом в служители за одно из достоинств одного из представителя этого колена, пока евреи ходили по пустыне). Потом остальные иудейские колена.
Служения в Храме
Знаком для начала храмовой службы как Первого, так и Второго Храмов был восход солнца над городом Хеврон.
В Храме проходило восхваление Бога 24 часа в сутки: беспрерывно пели левиты. В Храме так же совершались молитвы 70 народах всего мира, когда последние ещё поклонялись множеству истуканов. В благодарность об этом сегодня в Церквях во всех народах совершается молитва о евреях и Израиле.
Эти три рисованных реконструкции служения во Втором Храме были сделаны сотрудниками Иерусалимского Института Храма и представляют собой максимально точные изображения всех деталей.
В Храме проходило восхваление Бога 24 часа в сутки: беспрерывно пели левиты
Внутреннее убранство Храма
Изображение разграбления римлянами второго Храма дало возможность с абсолютной точностью реконструировать некоторые из культовых вещей, использовавшихся в Храме
Форма и как должен выглядеть семисвечник Бог подробно описал Моисею, когда тот был с народом в пустыне. Так выглядела менора во втором Храме.
Менора — семисвечник
Стол для хлебов предложения
Реконструкция одной из десяти умывальниц
Возможно в таких искусных умывальницах во втором Храме омывали жертвенных животных прежде, чем их приносили в жертву.
Разрушение Храма
Второй Храм был разрушен в 70 году н.э. В 69 году были казнены в Риме апостолы Пётр и Павел. Бог миловал их: они не увидели в своей жизни события разрушения главной святыни своего народа.
Реконструкция вещей и одежды времени второго Храма
Приблизительно за 500 лет до пришествия Иисуса Христа прекращается всякое слово Бога через пророков, которых до этого времени было настолько много, что они группировались и ходили вместе. В Писании их называют «сыны пророческие».
Последнее, что произносит Бог через пророка и после замолкает на пол-тысячелетия, звучит как завещание на предстоящие 500 лет молчания:»4 Помните закон Моисея, раба Моего, который Я заповедал ему на Хориве для всего Израиля, равно как и правила и уставы.
5 Вот, Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного.
6 И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я, придя, не поразил земли проклятием. (Мал 4:4-6).
Проклятие наступает, однако, для второго Храма, как сформулировал Иисус: «за то, что не узнали дня посещения своего.» Второй Храм разрушают римляне — захватчики Иудеи — в месяц ав, в девятый день.
Макет Святая Святых
Предание гласит, что по приказанию Рима один из высших чинов римской армии пошёл с войсками разрушать Храм. Но человек этот был богобоязненным, понимающим, что Иудейский Бог — Бог всемогущий. Он некоторое время служил в Иудее и знал, что иудеи живут по Закону этого всемогущего Бога. Он шёл на это задание, преодолевая себя. Увидев мальчика, подходя к Иерусалиму, он подозвал его и попросил что-нибудь сказать из Торы.
Мальчик не задумываясь сказал: «Кто разрушит Храм Господень — того Бог покарает». Главнокомандующий испугался и развернул свои войска. Тогда Рим послал другого. Тому было всё равно. Морскими путями он высадился в Иудее. Храм был разрушен. И, как опять так же говорит предание, когда он с войсками сел в корабль, чтобы отправляться назад в Рим, начался сильнейший шторм. Тогда он сказал: это иудейский Бог воюет с нами за свой Храм.
Видимо Он — Бог моря, поэтому Он одолевает нас. И он крикнул: «Эй, Бог иудеев! Понятно, что ты одолеваешь нас, потому что ты силён на море!» А вот попробуй сразиться с нами на суше, когда мы приплывём!» И Бог иудеев ответил ему: «Когда ты высадишься на берег — одно из самых ничтожнейших моих творений сразится с тобой.» Шторм утих. Они приплыли в Рим. И как только нога военного ступила на берег — в его ухо влетела муха.
С тех пор она мучила его, не давая спать ни днём, ни ночью и причиняя ему мучительные боли. Одно время он нашёл способ отдыхать от мучений: зайдя однажды в кузницу, он заметил, что муха испугалась громких ударов молота и притихла. Так он начал отдыхать в кузнице под стук молотов. Но муха привыкла к ударам и опять без перерыва стала мучить свою жертву.
Рассказывают также, что однажды встретив где-то еврея, он сказал ему: «Тебе надо радоваться: ты видишь врага своего в мучениях!». Когда этот несчастный человек умер и был вскрыт его череп: там найдена была муха, которая достигла размер с куриное яйцо. Таково предание.
Макет входа в Храм
Прошло почти 2000 лет после этого события. Эти тысячелетия Божий народ был рассеян по странам. В Торе написано, что это следствие непослушания народа — рассеяние к другим народам и ожесточение их сердец против евреев. Остановлены жертвоприношения.
Апостол Павел в своих посланиях говорит о несовершенстве крови животных, которых поэтому вновь и вновь для омовения грехов нужно было приносить в жертву. И говорит о совершенной единоразовой жертве Сына Бога и Его искуплении из греха всего человечества.
Но третий Храм всё же есть в Христианских пророчествах. Он будет отстроен, в нём воссядет лжемиссия перед тем, как Иисус придёт на землю второй раз.
о Первом Храме
о Третьем Храме
Источник: http://bible8.eu/tempel.html
Храм иудеев
Бывали ли вы у «Стены Плача» в Иерусалиме? Этот фрагмент стены иудейского Храма, разрушенного римлянами более 2000 лет назад, привлекает евреев и паломников со всего мира. Люди приходят сюда, чтобы оплакать невосполнимую потерю святого Храма.
Что же на самом деле оплакивают эти люди? И о чем просят ту невидимую Высшую Силу, которая скрывается за куском каменной стены, оставшейся от иудейской святыни?
Два прекрасных Храма
А когда-то на Храмовой горе в Иерусалиме возвышался прекрасный сначала Первый, а затем Второй Храм. Известный историк Иосиф Флавий, живший во времена существования Второго Храма и видевший его своими глазами описывал его так. «В Храме все настолько восхитительно, что при виде его радовались сердце и душа. Он был покрыт со всех сторон листами из золота и поэтому блистал очень ярко, ослепляя подобно солнечным лучам».
Согласно архитектурному плану Храм состоял из двух помещений: внутреннее, самое Святое, и внешнее. В Святая Святых находился Ковчег Завета, на котором были высечены 10 Заповедей. После разрушения Первого Храма он бесследно исчез.
Первый Храм, как всем известно, был возведен во времена правления мудрейшего царя Соломона около тысячи лет до нашей эры. Простояв почти 400 лет, он был уничтожен Навуходоносором, царем Вавилона. Жители Иерусалима попали к нему в плен, многие были убиты.
Спустя семьдесят лет после разрушения Первого Храма, был освящен Второй Храм. Это возвращение евреев на свою землю известно из истории праздника Пурим. Второй Храм был немного меньше в размерах и не так красив, как первый. К началу нашей эры Храм был расширен и перестроен. Его вновь освятили почти перед самым разрушением, в 68 году.
Второй иерусалимский Храм был осажден императором Титом весной семидесятого года нашей эры. 5 месяцев длилась осада Святого Города. Храм пал, когда подожгли его ворота.
Оба Иерусалимских храма исчезли с лица земли в один и тот же день — девятого ава.
Иудеи ушли в самое длительное изгнание. Еврейские праведники оплакивали павшую Святыню. Только один праведник, рабби Акива, смеялся. Он объяснил свое отношение к такому печальному событию тем, что теперь он уверен в предсказании пророков о том, что начнется смешение душ и мы придем к окончательному исправлению.
Духовное назначение иудейского Храма
Храм иудеев являлся прототипом серьезного государственного учреждения. Из него велось руководство всей экономической, культурной и образовательной жизнью народа.
В Храме служили коэны и левиты, которые и управляли жителями страны. Регулярно заседал Синедрион — что-то вроде современной академии, где собирались мудрецы и издавали справедливые законы. Левиты ездили по стране, обучали людей грамоте.
Служители Храма заготавливали впрок продукты, дрова, для того, чтобы в холодные зимы и в неурожайные годы люди могли согреться и поесть. У Храма были свои склады, в его подчинении находились специальные города-убежища, в которых скрывались от мести нечаянно убившие кого-то люди.
Каждый житель страны сдавал десятую часть своего дохода служителям Храма. Эти деньги использовались для поддержания Храмовой службы, а также для многих народных потребностей: помощи бедным, строительства дорог и т.д. В Храм регулярно приносились жертвы в виде урожая или скота.
Все происходящее в Храме было не случайно, а подчинялось строгим духовным законам. Например, люди, которые приносили жертвы, или отдавали десятую часть своего дохода, при этом физическом действии возвышались. Они окунались в атмосферу взаимной отдачи и любви, царившей в Храме.
C утра до вечера в Храме были организованы обучающие курсы, на которых учили прихожан духовным законам. Пища, приносимая в жертву, съедалась всеми гостями на особенных трапезах, во время которых продолжалось духовное возвышение участников застолья. Мужчины и женщины обучались по отдельным программам и находились в разных помещениях.
В целом Храм иудеев предназначался для того, чтобы воспитывать и поддерживать в народе справедливость и любовь к ближнему. Все физические действия, о которых мы читаем в Святых Книгах, подразумевали под собой духовные корни.
И как только все эти духовные идеалы были попраны, не было основания существовать и самим каменным Храмам, поэтому они и были разрушены.
Еврейские мудрецы говорят, что Первый Храм был разрушен из-за поклонения идолам, а Второй Храм — из-за беспричинной ненависти, возникшей внутри народа.
Третий Храм
Как и было предсказано еврейскими пророками, народ Торы после разрушения Второго Храма вышел в самое последнее и длительное изгнание и упал с того высокого духовного уровня, на котором находился. Но этими же пророками предречено, что в наши времена изгнание закончится и иудеи вновь поднимутся на высокую ступень духовности. Но теперь уже не одни.
После длительного скитания по чужим странам и смешения с другими народами не только на физическом уровне, но и на уровне душ, еврейский народ придет к окончательному исправлению вместе со всеми народами мира. И только после того, как сердца всех людей на земле объединятся в любви и согласии, наступит время Третьего Храма.
Этот самый прекраснейший Храм будет выстроен в сердцах людей.
Видимо, о таком будущем мечтают собравшиеся у Стены Плача люди. О том, как в новом, прекрасном мире этот возрожденный Храм станет символом огромной любви и счастья.
Ривка Гольдес
Источник: https://jewish-secret.com/hram-iudeev/
Храмовая гора — Дом Господень в Старом городе Иерусалима
Адрес: Израиль, г. Иерусалим
Первое упоминание: X век до н. э.
Основные достопримечательности: Мечеть Купол Скалы, Купол Цепи, мечеть Аль-Акса, фонтан Эль-Кас, Купол Вознесения, Стена Плача
Координаты: 31°46'40.6″N 35°14'06.5″E
:
Первый Иерусалимский Храм
Второй Храм и Стена Плача
Мечеть Купол Скалы
Аль-Акса — первая кибла мусульман
Третий храм
Храмовая гора на карте
В юго-восточной части Старого города Иерусалима, над Стеной Плача возвышается Храмовая гора — священное место трёх авраамических религий.
Храмовая гора с высоты птичьего полёта
Она представляет собой прямоугольную площадь, обнесённую стенами, с золотым Куполом Скалы по центру и Мечетью Аль-Акса с краю. Библейские предания отождествляют Храмовую гору с горой Мориа, на которой Бог повелел Аврааму принести в жертву своего любимого сына Исаака. Но как только Авраам вознёс кинжал над жертвой, ангел, посланный Богом, остановил его.
«Ты не пожалел единственного сына твоего для Меня, и я благословляю тебя и умножу твоё потомство как звёзды небесные и как песок на берегу моря», — сказал Господь Аврааму. На вершине этой же горы во время моровой язвы царь Давид увидел ангела с мечом, простёртым на Иерусалим, и здесь же ему было указано соорудить алтарь Господу. Когда жертва была принесена, язва в Израильском царстве прекратилась.
Стена Плача
Первый Иерусалимский Храм
Сын Давида — царь Соломон в 967 году до н.э. начал строить на Храмовой горе Дом Господень. Над его возведением в течение 7 лет трудились 30 тыс. израильтян и 150 тыс. финикиян. Их работу контролировали 3,3 тыс. надзирателей.
14 дней праздновали освящение храма, а после того как священники ушли, Дом Господень наполнила шехина — облако, олицетворяющее присутствие Всевышнего. В самой священной части Храма, куда мог входить только первосвященник и только однажды в год, хранился Ковчег Завета — ларец со скрижалями Моисея.
Иерусалимский Храм стал местом богослужения всех евреев и символом объединения Израильского царства. В 586 году до н.э. вавилоняне сожгли святилище, и царь Навуходоносор вывез все сокровища из Дома Господня в Вавилон.
Мечеть Купол Скалы
Второй Храм и Стена Плача
Вернувшись из вавилонского плена (536 до н.э.), евреи воздвигли Второй Иерусалимский Храм. На 18-ом году своего правления (ок. 20 до н.э.) царь Ирод расширил площадь Храмовой горы, возведя вокруг неё мощные подпорные стены, вздымающиеся на высоту около 30 метров над уровнем улиц. Второй Храм был разрушен римлянами в 70 году н.э., но до наших дней уцелел небольшой фрагмент укреплений — Западная Стена, или Стена Плача.
Сегодня возле стены собираются тысячи паломников со всего мира, и, помещая в щели между камнями записки, просят Бога об исполнении своих надежд и чаяний. Для еврейского народа Стена Плача — это символ скорби о судьбе Первого и Второго храмов и мечта о Третьем храме.
В течение многих веков римляне, византийцы, крестоносцы, арабы и турки изгоняли евреев со своих земель.
Раз в году, на Девятое Ава — в день национального траура по разрушенным храмам — евреям разрешалось посещать Иерусалим, и у Стены Плача израильский народ молился о возвращении из вечной ссылки.
Купол Цепи на фоне Мечети Купол Скалы
Мечеть Купол Скалы
На месте Первого и Второго храмов в 687—691 гг. мусульмане воздвигли мечеть Куббат ас-Сахра («Купол Скалы»), чтобы подчеркнуть свою власть и святость над евреями. По преданию, Куполом отмечено то место скалы, с которого пророк Мухаммед вознесся на небеса.
Верхом на крылатом коне, в сопровождении ангелов он совершил ночное переселение из Мекки в Иерусалим, причём столь быстро, что вода не успела вылиться из опрокинутой чаши. Также по иудейской традиции, именно с этой скалы Господь начал Сотворение мира.
Камень Основания, в середине которого возвышается небольшая скала, считается священным и обнесён позолоченной решёткой, чтобы к нему никто не прикасался. Помимо сакрального значения, Купол Скалы является одним из величайших образцов ранней исламской архитектуры. Куббат ас-Сахру венчает огромный золотой купол с полумесяцем на вершине.
Стены, своды и арки храма декорированы великолепными мозаиками с растительными, геометрическими орнаментами и надписями, выполненными арабской вязью. В мечети хранятся священные реликвии — отпечаток стопы и три волоска из бороды пророка Мухаммеда.
Мечеть Аль-Акса
Аль-Акса — первая кибла мусульман
Рядом с Куполом Скалы расположена Мечеть Аль-Акса, также названная мечетью мара в честь своего основателя — халифа Умара (634 — 644 гг.). Серый свинцовый купол Аль-Аксы скромнее золотого купола Куббат ас-Сахры, но именно эта мечеть является третьей по значению святыней в исламе после Мекки и Медины.
На месте мечети Омара Мухаммед во время своего ночного вознесения в Мекку встретил всех пророков, посланных до него, и совершил с ними молитву в качестве имама. На раннем этапе пророчества Мухаммеда (610 — 623 гг.) Аль-Акса была первой киблой — ориентиром, к которому мусульмане всего мира обращали своё лицо во время молитвы.
Позднее этот статус перешёл к Заповедной мечети в Мекке.
Фонтан Эль-Кас
Третий храм
Согласно Книге пророка Иезекииля, Антихрист построит на Храмовой горе Третий Храм и возобновит там службы. А потом Иисус Христос явится на Землю для проведения Страшного суда над мёртвыми и живыми. Однако иудаизм не признаёт идеи Второго пришествия и считает, что Мессия — потомок царя Давида — будет послан на Землю Богом, когда люди начнут жить по законам Торы, в мире и согласии. Новый царь воздвигнет Третий Храм, который станет духовным центром евреев и всего человечества.
Храмовая гора на карте
Источник: https://putidorogi-nn.ru/100-chudes-sveta/52-chramovaya-gora
Храм соломона — древо
Статья из энциклопедии «Древо»: drevo-info.ru
Иерусалимский храм был главным и единственным местом, где совершалось ветхозаветное богослужение. Располагался на Храмовой горе в Иерусалиме (ныне здесь находится мечеть Омара, построенная арабами в 637 г. после захвата Иерусалима).
- На карте: Яндекс.Карта, Google-карта
Первоначальным храмом, сопровождавшим израильтян в их странствовании по пустыне и в первую пору по завоевании земли обетованной, была Скиния Завета — переносная палатка из ковров, покрытых кожами, и разделенная на две части: Святилище и Святая Святых.
Скиния была устроена по образцу, указанному Богом на горе Синай (Исх. 25, 9-10).
Впоследствии, когда евреи утвердились в Палестине, Давид задумал построить в Иерусалиме большой стационарный храм, но не успел исполнить это предприятия; план Давида был осуществлен его сыном, Соломоном, в 1014-1007 гг. до н. э.
Первый Храм (Соломонов)
| Иерусалимский Храм (Соломонов) — книжная миниатуюра XVIII в. |
Храм, построенный Соломоном, существовал с 1007 до 588 г. до н.э.. В храме, как и в скинии, было два отделения: Святилище и Святая Святых. В первом стояли жертвенник для фимиама, по обе стороны от него по пяти семисвечников, а у стен — по пяти «столов предложения хлеба». Святая святых отделялась от святилища завесой; здесь хранился Ковчег Завета, в котором лежали скрижали Завета.
Храм неоднократно разграблялся и восстанавливался. Наконец, Навуходоносор вывез все сокровища храма (4 Цар. 24, 13), и, когда Иерусалим был разрушен его войсками, храм Соломонов сгорел до основания (4 Цар. 25, 9; 2 Пар. 36, 19).
Второй Храм (Зоровавеля)
Когда персидские цари Ксеркс и Дарий позволили иудеям возвратиться в их отечество в 536 г. до н.э., иерусалимский храм был восстановлен Зоровавелем на прежнем месте и в прежнем виде, но уже далеко не в прежнем великолепии. Строительство было завершено к 516 г. до н.э.
Поскольку во втором храме уже не было ковчега Завета, во Святом Святых на его месте был положен камень, на который первосвященник ставил кадильницу раз в году, в великий день очищения.
Второй храм был ограблен и осквернен Антиохом Епифаном в 167 г. до н.э., что привело к восстанию евреев под предводительством Маккавеев, которое закончилось изгнанием сирийцев и восстановлением храма после трехлетнего осквернения. Позднее Ирод Великий с римскими войсками взял его штурмом и сжег некоторые из надворных построек.
Третий Храм (Ирода Великого)
| Иерусалимский Храм (Ирода Великого) — макет |
За 20 лет до н. э. царь Ирод Великий начал перестраивать храм. Ко времени, когда в храме проповедовал Иисус Христос, строительство продолжалось уже почти полвека. Храм был завершен только при Агриппе II, в 64 г. н.э., т.е. всего за за 6 лет до его окончательного разрушения — в 70 г. н.э. храм был разрушен при взятии Иерусалима римскими войсками под командованием Тита.
До наших дней сохранилась лишь западная стена Храма, именуемая «Стеной плача».
Источник: https://drevo-info.ru/articles/4710.html
