Иосиф Прекрасный и Иисус Христос
У Иакова было двенадцать сыновей, один из которых пользовался большим расположением отца и был рожден от его любимой жены Рахили, а звали его Иосифом. Из чувства зависти родные братья собственными руками продали его в рабство. Но Бог возвысил Иосифа до высочайшего государственного поста в Египте.
А вы знали, что жизненный путь Иосифа — это прообраз будущего Мессии — Иисуса Христа?
Сегодня мы делимся отрывком из книги “О чем говорит Ветхий Завет”, в котором автор Михаил Скобелев раскрывает взаимосвязь праведного Иосифа с Богом.
Патриарх Иосиф. История праведника
Одному из двенадцати сыновей Иакова — Иосифу священный писатель уделил особое внимание. Он был первым сыном Иакова от Рахили, которая также долго была неплодной. Иаков, особенно любивший его, выделил его среди других сыновей, сделав ему красивую разноцветную одежду.
Еще юношей Иосиф имел откровения о своем будущем величии. В простоте сердца он делился ими с братьями, чем вызвал у них зависть и неприязнь.
И однажды, когда представился случай, братья решили избавиться от Иосифа, продав его купцам, которые затем перепродали его в Египет. Отцу же братья сообщили, что Иосифа растерзал дикий зверь.
Иосиф рассказывает свои сны братьям.
Ложи Рафаэля. Ватикан. Рим (1516–1519)
422 р
Жизнь Иосифа в Египте была полна испытаний: он был оклеветан, провел длительное время в тюрьме, но Бог хранил его, и со временем он занял весьма высокое положение при самом фараоне. Во время наступившего в Египте и соседних странах голода Иосиф по поручению фараона распоряжался накопленными ранее запасами зерна.
Когда семейство Иакова стало нуждаться в хлебе,было решено отправиться в Египет, чтобы там его закупить. Так Бог по прошествии многих лет устроил встречу Иосифа с братьями. Поначалу те не узнали его в знатном египтянине, а когда Иосиф сам открылся им, были сильно напуганы, сознавая свою вину и оказавшись полностью в его власти. Но Иосиф с любовью простил их, сказав, что все происшедшее с ним было угодно Богу.
Так праведный Иосиф явил пример удивительного духовного совершенства — любви к врагам и прощения обид.
Из его истории становится очевидным: Бог, посылая испытания, чтобы воспитать мужественную душу, никогда не оставляет праведника.
Подобный Спасителю
Франсуа Жерар. Иосифа признают братья
В Иосифе мы видим пример удивительного доверия Промыслу Божию. Вместе с тем он явил пример целомудрия и верности: в годы его службы у царедворца Потифара жена последнего, увлеченная красотой Иосифа, стала его соблазнять, но он отверг ее, за что и был ею оклеветан.
В церковной традиции Иосиф — прообраз Господа Иисуса Христа.
Действительно, его жизнь содержит ряд удивительных фактов, имеющих много общего с земной жизнью Спасителя: предательство близких людей, клевета, незаслуженное заключение в темницу.
Иаков, в конце жизни вновь обретя сына, которого считал умершим, со всем своим домом переселился к нему в Египет. Перед смертью он собрал сыновей, чтобы дать им последние наставления и благословения. Благословения эти имеют глубокий смысл, в них содержатся пророчества о судьбе каждого колена. Особо выделено колено Иуды: из рода его произойдут цари, что исполнилось во дни царя Давида.
Благословение Иакова очень поэтично, имеет свою ритмику и запоминающуюся образность, некоторые из сыновей метафорически сравниваются с каким-либо животным, растением или стихией:
Рувим — с водой, Иуда — со львом, Иосиф — с отраслью плодоносного дерева, Иссахар — с ослом, Дан — со змеем, Вениамин — с волком, предсказания содержат игру слов с использованием имен сыновей.
В целом же история патриархов являет сложную гамму человеческих взаимоотношений: супружескую любовь (Авраам и Сарра, Исаак и Ревекка, Иаков и Рахиль, Иаков и Лия), ревность (Лия и Рахиль), зависть и вероломство (Каин и Авель, братья и Иосиф), корысть и хитрость (Лаван и Иаков), жертвенную, беззаветную любовь (Иосиф и братья).
Книга Бытия завершается рассказом о смерти Иакова и его погребении в Хевроне, в пещере Махпела, где прежде были похоронены Сарра и Авраам, Исаак и Ревекка, Лия.
Чтобы исполнить это завещание отца, cыновья проделали длинный путь из Египта. Завещание Иакова быть погребенным там, где лежат кости его предков, свидетельствует о его глубинной связи с землей, на который он вырос. Таково же было и завещание Иосифа — похоронить его в Хевроне.
Якобс Ламберт. Братья показывают
окровавленную одежду Иосифа отцу (1630 г.)
Так постепенно формировалось понятие Святой Земли, освященной историей богоявлений и могилами праведников.
Важно заметить, что Палестина в сравнении с другими государствами Ближнего Востока совсем небольшая страна, ее площадь составляет 26 000 кв. км, немного больше, чем Московская область, и чуть меньше, чем Крым, от Вирсавии (южная граница) до Дана (северная) — 241 км, а ширина от Средиземноморского побережья до реки Иордан — от 65 до 85 км.
Узнать более подробную информацию о сюжетах и духовном содержании Библии вы можете в книге “О чем говорит Ветхий Завет”
Источник: https://nikeabooks.ru/blog/kto-byl-proobrazom-iisusa-khrista/
Сколько у Иисуса Христа было кровных братьев и сестер и были ли они вообще
Библия повествует о том, что Иисус был рождён Девой через непорочное зачатие. Об этом ещё в ветхозаветные времена, то есть за сотни лет до рождения Христа, Бог дал пророчество: «Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил» (Ис.7:14).
Исполнение этого древнего пророчества также описано в Новом Завете. В частности, в Евангелии от Матфея 1:18-25 . Из этого отрывка мы узнаём три важнейшие детали рождества Иисуса Христа:
1.
Иисус был рождён девственницей, то есть девушкой, не познавшей мужчины: «прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святого» (стих 18). «Встав от сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою, и не знал Её.
Как наконец Она родила Сына Своего первенца, и он нарек Ему имя: Иисус» (стихи 24-25).
2. Непорочное зачатие было произведено Святым Духом: «прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святого» (стих 18) и «ибо родившееся в Ней есть от Духа Святого» (стих 20).
3. Иисус был первенцем: «Встав от сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою, и не знал Её. Как наконец Она родила Сына Своего первенца, и он нарек Ему имя: Иисус» (стихи 24-25). То же самое говорится и в Ев. от Луки 2:6-7 «Когда же они были там, наступило время родить Ей; и родила Сына своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице».
Братья по плоти
Господь Иисус Христос не стыдился (Евр.2:11) называть братьями Своими всех учеников (Мф.28:10; Ин.20:17) и последователей Своих, Им искупленных, возрожденных и усыновленных Богу, а равно и апостол Павел (Рим.8:29) на том же основании выражается о Нем, что Он — «первородный между многими братьями».
Но в Евангелии и в других новозаветных писаниях, кроме этого духовно-благодатного братства, упоминается еще о братьях Господа по плоти.
В Новом Завете есть несколько отрывков, которые ссылаются на количество братьев и сестер Иисуса. Мы посмотрим лишь пару из них в Евангелии от Матфея.
Один из них находится в самой первой главе Нового Завета.
Когда Иосиф проснулся, он поступил по велению ангела Господнего и взял Марию к себе в дом как жену, но сохранял её девственность, пока она не родила сына. Иосиф назвал Его Иисусом (Мф.1:24-25).
Естественно предположить, что Иосиф и Мария вели обычную женатую жизнь после того, как родился Иисус. В первом веке не было даже идеи о том, что Мария всегда оставалась девственницей, даже после рождения Иисуса.Мать Иисуса и Его братья упоминаются в Евангелии от Матфея 12:46-50. И это вполне нормально, так как Иосиф и Мария вели обычную семейную жизнь.
«Пока Он говорил так с народом, Мать и братья Его стояли снаружи: они хотели поговорить с Ним» (Мф.12:46).
«И пошёл в Свой родной город.
Там Он начал учить их в синагоге, и все дивились и спрашивали: «Откуда у Него такая мудрость и сила творить чудеса? Разве этот человек не плотницкий сын? Разве Его Мать не зовут Марией, а братьев — Иаковом, Иосифом, Симоном и Иудой? И разве не здесь, среди нас, сёстры Его? Так откуда же всё это взялось у Него?» И не захотели они признать Его. Тогда Иисус сказал им: «Не бывает пророк без чести, разве только в своём родном городе и в своём доме» (Мф.13:54-57).
Иисус жил в Своей родной местности, где все знали Его семью, включая всех Его братьев и сестер. Что мы можем увидеть из этого отрывка? У Иисуса было четверо младших братьев.«Среди нас сёстры Его» — имеются в виду три и более. Хотя логичнее может показаться, что речь идет лишь о двух.
Чтобы не перестараться с трактовкой этого отрывка (можно было предположить, что количество братьев и сестер равное), скромно предположим, что их было три.Итак, там было, по крайней мере, восемь детей (включая Иисуса), а если считать Марию и Иосифа, то в семье было всего десять человек. Конечно, по отношению к Иисусу эти семь детей были сводными братьями и сёстрами.
Все эти братья и сестры Иисуса Христа были только по маминой линии, потому что Его Отец – Бог, в то время как других братьев и сестер отец – Иосиф.
У Иисуса было много братьев и сестер. Он вырос в большой семье. Это значит, что Он учился делиться, учился понимать других людей, учился быть примером для своих младших братьев и сестер и так далее.
Иосиф умер раньше Марии, так что Иисусу пришлось стать главой семейства, что, в свою очередь, может объяснять тот факт, что Он не спешил начинать Свое публичное служение. Марии нужна была Его поддержка, особенно, когда дети были еще очень маленькие.
Несколько теорий, представляющих другой взгляд
Есть мнение, что эти «братья» были двоюродными братьями Иисуса. Однако в каждом случае употребляется конкретное греческое слово «брат». Хотя слово может относиться к другим родственникам, его нормальным и буквальный смыслом является «родной брат». В Греческом есть слово для двоюродного брата, но оно не используется.
Кроме того, если бы они были двоюродными братьями Иисуса, почему так часто о них пишется что они были вместе с Марией, матерью Иисуса? В контексте нет даже намека на что-то другое, кроме буквального кровного родства.
Другой аргумент заключается в том, что братья и сестры Иисуса были дети Иосифа от предыдущего брака, прежде чем он был женат на Марии.
Существует целая теория о том, что Иосиф был значительно старше Марии, был ранее женат, имел несколько детей, а затем, овдовел. Проблема с этим состоит в том, что в Библии нет даже намека, что Иосиф был женат или имел детей, прежде чем он был женат на Марии.
Если у Иосифа было по крайней мере, шесть детей, прежде чем он женится на Марии, почему же они не упомянуты в путешествие Иосифа и Марии в Вифлеем (Лука 2:4-7), или их поездке в Египет (Матфей 2:13-15), или обратно в Назарет (Мф. 2:20-23)?
Колонки — InVictory
- 13 цитат Джона Пола Джексона о духе Иезавели< Назад
- Христиане и политика. Стоит ли христианам идти в политику или же стоит Вперёд >
Источник: http://christian.by/stati/1296-skolko-u-iisusa-khrista-bylo-krovnykh-bratev-i-sester-i-byli-li-oni-voobshche
Страстная неделя в 2020 году по дням: что можно и что нельзя делать перед Пасхой
Страстная неделя — самый важный период поста. Каждый день имеет свой особый смысл и свои традиции, правила. Эксперты расскажут вам о том, что можно и что нельзя делать перед величайшим праздником церковного календаря.
Во время Страстной седмицы действуют те же самые церковные запреты, что и в остальное время поста, но с тем отличием, что их категорически нельзя нарушать. Старайтесь быть добрыми, отзывчивыми, читайте молитвы в этот период.
Когда начинается Страстная неделя и каков ее смысл
В 2020 году Страстная неделя начнется 13 апреля. Начиная с этого понедельника, стоит более осторожно и ответственно относиться ко всем возможным запретам, действующим в период поста.
Событиям этой недели предшествует тот факт что Иисус Христос, согласно писанию, въехал в Иерусалим в воскресенье, ровно за неделю до своего воскрешения из мертвых. В понедельник начинаются самые трагичные события в земной жизни Мессии. Каждый день имеет свой смысл и особо важен для верующих, ведь напоминает нам о том, что происходило в тот или иной момент. Мы словно переживаем всё заново раз за разом, становясь тем самым ближе к Богу.
Страстная неделя нужна для того, чтобы лучше понимать, насколько тяжело пришлось Христу в искуплении наших грехов. Это время, когда нужно усиленно молиться и просить Господа о прощении.
Страстная неделя по дням в 2020 году
13 апреля — Великий понедельник. Этот день посвящен не только Иисусу Христу, но и святому Иосифу, которого родные братья продали египтянам. В этот день вспоминается также притча о смоковнице — дереве, которое очень красиво цвело, но не давало никаких плодов. Оно напоминает книжников и фарисеев, которые лживо и красиво говорят, но чьи слова не имеют никакого смысла.
14 апреля — Великий вторник. Люди слушали проповеди Христа, принимая его за пророка, которого так долго ждали. Первосвященникам это не понравилось, и они начали искать возможность, чтобы помешать Мессии нести в мир свои проповеди. Церковь вспоминает слова Христа о втором пришествии, а также советует стремиться к максимальному покаянию и молитвам.
15 апреля — Великая среда. Это, пожалуй, один из самых важных дней Страстной седмицы, ведь именно в среду Иуда Искариот решился на предательство Спасителя. Категорически запрещено в этот день врать, обижать родителей.
16 апреля — Чистый четверг. В этот день Иисус Христос провел нечто похожее на таинство причащения, которое проходит в православных церквях по сей день. Также в четверг была проведена Тайная Вечеря, на которой произошло омовение ног учеников Христом. В этот же день Иуда Искариот поцеловал Христа после его молитвы.
В Чистый четверг принято мыться, а также убираться в доме. Важно, чтобы встреча Пасхи проходила в чистоте и порядке. В этот день начинают проводиться первые важные приготовления.
17 апреля — великая Пятница. Это первый из двух самых трагичных дней поста в целом и Страстной недели в частности. Согласно писанию, именно в пятницу Христа осудили и распяли. Вместо восторженного ликования и бросания пальмовых ветвей под ноги Мессии люди уже бросали в него камни и плевали в Христа. В этот день правила поста необходимо выполнять всем. С самого утра и до конца вечерней службы, на которой выносится плащаница, многие верующие не вкушают пищи.
18 апреля — великая Суббота. В субботу весь православный мир вспоминает погребение Христа, сошествие его в Ад, чтобы спасти души людей. В этот день подготовка к Пасхе переходит в финальную стадию. Готовятся праздничные блюда, покупаются все необходимые продукты, совершаются последние приготовления, а также проводится освящение куличей и яиц. В 2020 году важно помнить о предосторожностях: без кулича можно обойтись, а вот здоровьем близких пренебрегать не следует.
Источник: https://liport.ru/novosti-na-segodnya/407277-strastnaja-nedelja-v-2020-godu-po-dnjam-chto-mozhno-i-chto-nelzja-delat-pered-pashoj.html
Брат Иисуса Христа
Встречается мнение, что у Господа Иисуса Христа было четыре брата. Давайте рассмотрим – так ли это.
В Святом Евангелие неоднократно говорится о братьях и сестрах Иисуса. Впервые они упоминаются, когда Христос пришёл в Капернаум, после совершенного им чуда в Кане:
«Сам и Матерь Его, и братья Его, и ученики Его» (Ин. 2:12).
Из Священного писания мы даже узнаём имена братьев Мессии, а также встречаем упоминание о Его сестрах. Однажды сын Божий проповедовал в Галилее, в одной из синагог. Многие слушавшие Его дивились:
«откуда у Него это? что за премудрость дана Ему, и как такие чудеса совершаются руками Его? Не плотник ли Он, сын Марии, брат Иакова, Иосии, Иуды и Симона? Не здесь ли, между нами, Его сестры?» (Мк.6:2-4).
Однако, в каком родстве находились братья Господни к Иисусу Христу в Евангелие не упоминается. Известно только, что они были родственниками по плоти.
Итак, братья Иисуса — Иаков, Иосия, Иуда и Симон. Но непонятно, родные ли.
По обычаям восточных народов того времени братьями и сестрами называли не только родных, но и двоюродных, троюродных, и даже дальних родственников, которые были равны по возрасту.
Существует три предположения о степени родства братьев с Иисусом Христом
Согласно одному толкованию братья Иисуса, которые упоминаются в Евангелие – это Его сводные братья, дети Иосифа от первого брака. Предание повествует, что первая жена праведного Иосифа Саломия родила ему четырёх сыновей и двух дочерей. Овдовев Иосиф вел непорочную и праведную жизнь, поэтому именно он был выбран в обручники для Девы Марии.
Согласно другому толкованию у Иисуса Христа были троюродные братья. Святой Иоанн Богослов свидетельствует, о том, что их матерью была Мария Клеопова, двоюродная сестра Пресвятой Девы Марии. Родственники Мессии относились к нему надменно.
Так как Пресвятая Дева была единственным и долгожданным ребенком у своих родителей, Мария Клеопова могла приходится ей либо двоюродной сестрой или иной родственницей.
Среди протестантских толкователей бытует мнение, что братья и сестры Сына Божьего – это дети Пресвятой Девы Марии и праведного Иосифа.
Предположение это связано больше с историей Реформацией, чем с текстами библейского писания. Деятели протестантской Реформации в свое время посчитали неуместным почитание Девы Марии, как всесвятой.
Автор Аналогии утверждает, что поклонение человеческому подвигу
«оскорбляет Христа и Его благодеяние потому, что люди доверяются святым вместо Христа и безумствуют, что Христос является строгим судиею, а святые – милостивыми ходатаями».
Однако, согласно преданию, братья Мессии относились к Нему довольно высокомерно и не принимали учение Его.
«И, услышав, ближние Его пошли взять Его, ибо говорили, что Он вышел из себя И пришли Матерь и братья Его и, стоя вне дома, послали к Нему звать Его» (Мк. 3:21–31)
Братья Иисуса Христа уверовали в Него только после Его смерти и воскресения.
По законам патриархального общества такое поведение по отношению к старшим считалось не допустимым.
Также, если мы обратимся к церковному преданию, то заметим, свидетельство того, что у Иисуса не было родных братьев.
У Богородицы не было родных детей кроме Иисуса.
Родители Пресвятой Девы Марии отдали ее в возрасте трех лет на воспитание в Иерусалимский храм, во исполнение обета, данного ими Богу.
Когда Марии исполнилось пятнадцать лет, по законам того времени, она должна была покинуть храм и выйти замуж. Но девушка заявила, что дала обет безбрачия и собирается посветить свою жизнь служению Богу.
Священнослужители решили помочь воспитаннице, чтобы та не нарушила ни обета и ни действующего закона. Посовещавшись они решили отдать Пресвятую Деву замуж за ее дальнего родственника – восьмидесятилетнего старца Иосифа, который не возжелал бы ее, а стал хранителем Ее девства. Брак был фиктивный.
Святой Иосиф стал только Ее обручником (нареченным мужем Девы Марии). Иисус свободен от первородного греха, так как был зачат силою Святого Духа через непорочное зачатие.
Пресвятая Дева Мария со своим сыном Иисусом Христом
Также, о том, что у Мессии не было родных братьев свидетельствует факт, который зафиксирован в Евангелие от Иоанна. Когда Иисус был распят рядом с крестом стояли его мать и любимый ученик, автор четвертого Евангелие. Христос обратился к своему ученику со словами:
«Се мать твоя»,
а матери сказал:
«Се сын твой».
Евангелист повествует, что с того времени ученик взял Богородицу к себе и заботился о ней как о своей матери. Если бы у нее были еще дети, кроме Мессии, они бы приютили ее. Но так как Христос был ее единственным сыном, он, умирая на кресте попросил своего ученика Иоанна позаботиться о его матери.
Апостол Иаков – брат Иисуса Христа был одним из первых апостолов, которому явился Мессия после Своего Воскресения
Святого Иакова церковь называет братом Господнем и празднует память о нем 8 января – на следующий день после Рождества Христова
Как повествует предание, во время бегства Пресвятой Девы Марии вместе с Младенцем и обручником своим Иосифом в Египет, Иаков единственный из братьев был вместе с ними, сопутствовал и помогал им. Таково было пожелание старца Иосифа.
Как было ранее сказано однозначного ответа на вопрос о степени родства братьев Господних к Иисусу Христу нет. Но опираясь на данное предание некоторые предполагают, что Иаков, как и остальные его братья были родными сыновьями Иосифа.
Известно, что Иаков с детских лет вел праведную жизнь. В юношестве стал назареем: дал обет девства, воздержания от мясной пищи, от вина и не стриг волос, носил только льняную одежду.
За непорочную строгую и благочестивую жизнь его нарекли праведный Иаков и причислили к числу 70-ти апостолов. В число 12-ти апостолов он не входил так как, по свидетельству Евангелий, во время учения Иисуса Святой Иаков, как и другие его братья и сестры, не признавал его Мессией.
Только после смерти и воскресения Христа Иаков уверовал в Него и стал христианином.
Согласно преданию, Сын Божий явился Праведному Иакову после своего воскресения и назначил его епископом церкви Иерусалимской, – матери христианских церквей. Апостол за тридцать лет святительства обратил в христианство множество язычников и наставил на правый путь.
Святой Иаков возглавлял Апостольский собор в Иерусалиме, на котором решались вопросы принятия христианства среди язычников. За его добродетельную жизнь даже неверные относились к нему с великим уважением и почтением.
Апостолом Иаковым была написана Божественная литургия, которая легла в основу литургий, составленных Василием Великим и Иоаннам Златоустом.
Соборное Послание Апостола Иакова послужило основой для всех последующих Посланий
Иаков проповедовал учение Мессии не только устно, но и писаниями. Незадолго до своей кончины он написал соборное или окружное Послание к Израильским христианам, которое вошло в книгу Апостольских Посланий.
Главной его целью было поддержать верующих израильтян, которые были подвергнуты гонениям, укрепить их веру, научить с терпением переносить все трудности жизни. Иаков утверждал, что одной веры для спасения человека недостаточно, должны быть действия – совершаться праведные дела.
За чистую и непорочную жизнь Иаков заслужил уважение даже у язычников, пользовался у них огромным авторитетом. На 66 году жизни Апостол Иаков брат Иисуса Христа мученически скончался.
Во время проповеди, которую он проводил с крыши храма, книжники и фарисеи решили убить его. Они сбросили его в низ, где кровожадная толпа добила Иакова камнями. Похоронили его на том же месте возле храма.
В библии можно часто встретить упоминание о братьях господни
Родственники Иисуса Христа неоднократно упоминаются в Священном Писании.
«И пришли к Нему Матерь и братья Его, и не могли подойти к Нему по причине народа.» (Лк.8:19-21; Мф.12:46-50; Мк.3:32-35).
Семья Иисуса Христа не могла подойти к Нему из-за толпы, слушающей учение Мессии
Апостол Павел в своих посланиях дважды упоминает о родственниках Иисуса:
«Или не имеем власти иметь спутницею сестру жену, как и прочие Апостолы, и братья Господни, и Кифа?» (1 Кор. 9:5).
Рассказывая о своем путешествии в Иерусалим, упоминает о встрече с Апостолом Иаковом – братом Сына Божьего:
«Другого же из Апостолов я не видел никого, кроме Иакова, брата Господня» (Гал.1:19).
В Деяниях апостолов 1:14, рассказывается о пребывании в молитве семьи Мессии вместе с его учениками, после Вознесения Господня.
Евангелист Иоанн повествует, что перед праздником Иудейским – поставление кущей братья уговаривают Иисуса пойти в Иудею и «явить Себя миру». При этом он отмечает, что в начале учения
«братья Его не веровали в Него» (Ин. 7:3–10).
Были ли братья у Христа
Источник: https://hranitel.club/298-brat-iisusa-hrista
