Гуру — ваш личный наставник
Самое важное, что делает духовный Учитель для своих духовных детей, состоит в том, чтобы они осознали нечто огромное и бесконечное внутри самих себя, что является ничем иным, как Самим Богом.
Кто такой Гуру?
Гуру — это слово на санскрите, означающее «тот, кто просветляет». Того, кто дает просветление, называют Гуру. Согласно моему личному внутреннему осознанию, есть только один настоящий Гуру, и это — Всевышний. Ни один человек не является настоящим Гуру. Однако, несмотря на то, что лишь Всевышний является настоящим Гуру, здесь, на земле, мы ценим время. Если мы находим кого-то, кто может помочь нам в путешествии к просветлению, мы принимаем его помощь и можем назвать его своим Гуру.
Духовный Учитель, или Гуру, похож на старшего ребенка в семье, а искатели — на его младших духовных братьев и сестер. Духовные Учителя рассказывают и показывают своим младшим братьям и сестрам, где их Отец, Абсолютный Гуру.
Настоящий Гуру не в бескрайних голубых небесах. Он в самой глубине нашего сердца. Вы можете спросить: «Если Он в нашем сердце, то зачем нужно принимать помощь от кого-то другого, чтобы найти Его?» Хотя это бесценное сокровище находится в сердце, мы не можем видеть или чувствовать его, поэтому нам нужна помощь. Друг, которого мы называем своим Гуру, или духовным Учителем, приходит и учит, как найти свое сокровище.
Необязательно иметь ныне живущего Гуру, но это, безусловно, желательно. Вы знаете о существовании цели и хотите достичь ее. Если вы мудры, вы примете помощь от того, кто может показать вам самый легкий, самый безопасный и самый эффективный путь к цели. Если вы хотите потратить сотни и тысячи лет на то, чтобы осознать Бога, тогда духовный Учитель необязателен. Но если вы хотите достичь цели как можно скорее, тогда он, безусловно, необходим.
Если у вас есть духовный Учитель, это способствует вашему внутреннему духовному прогрессу. Духовный Учитель — ваш личный наставник в духовной жизни. Есть большое различие между личным наставником и обычным преподавателем. Обычный преподаватель смотрит на работу студента и затем ставит ему оценку. Он экзаменует студента и затем ставит ему зачет или незачет.
Но личный наставник сам ободряет и вдохновляет студента заниматься дома так, чтобы тот мог выдержать экзамен. В каждый момент жизненного путешествия невежество старается испытывать вас, но личный наставник учит, как легко выдержать экзамены. Вдохновлять и усиливать устремление искателя так, чтобы он мог осознать Высшее как можно скорее, — дело духовного Учителя.
Чтобы научиться чему-то в этом мире, вначале нужен учитель. Чтобы научиться математике, нужен учитель. Чтобы изучать историю, нужен учитель. Абсурдно полагать, что учитель нужен для всех предметов, но не для медитации. Зачем людям поступать в университет, если они могут учиться дома? Потому, что они чувствуют, что учителя, хорошо знающие предмет, обеспечивают качественное обучение.
Были очень немногие, но всесторонне образованные люди, которые совсем не учились в университете. Да, исключения есть, каждое правило допускает исключения. Бог есть в каждом, и если искатель чувствует, что ему не нужна человеческая помощь, он вправе испытать свои способности в одиночку.
Но если искатель мудр и хочет бежать к своей цели, вместо того, чтобы спотыкаться или просто идти, то, безусловно, помощь Гуру будет неизмеримой.
Допустим, в данный момент я в Лондоне. Я знаю, что мне нужно вернуться в Нью-Йорк. Что мне требуется, чтобы добраться туда? Самолет и пилот. Несмотря на тот факт, что я знаю, что самолет может доставить меня в Нью-Йорк, я не могу лететь без помощи пилота.
Точно так и вы знаете, что Бог существует. Вы хотите достичь Бога через медитацию, но кто-то должен доставить вас к Нему. Как пилот доставляет меня в Нью-Йорк, так и кто-то должен доставить вас в сознание Бога, которое глубоко внутри вас.
Он должен показать вам, как через медитацию войти в вашу собственную божественность.
Духовный Учитель приходит к вам с лодкой. Он говорит: «Садитесь. Если вы хотите отправиться к Золотому Берегу, я возьму вас. Более того, оказавшись в моей лодке, вы можете петь, танцевать и даже спать, я безопасно доставлю вас к Берегу». Если вы скажете, что вам не нужна помощь, что вы хотите пересечь море невежества в одиночку, тогда это ваше дело. Но сколько лет и сколько воплощений это у вас займет? С другой стороны, проплыв какое-то время, вы можете совсем обессилеть и утонуть.
Без Гуру ваше продвижение вперед будет очень медленным и неуверенным. Вы можете испытать высокие, возвышенные переживания и не придать им адекватного значения. Или в ум может закрасться сомнение, и вы подумаете: «Я всего лишь обычный человек, как у меня может быть такое переживание? Наверное, я обманываю себя».
Или вы расскажете о своих переживаниях друзьям, а они рассмеются: «Все это — умственная галлюцинация!» Но если есть тот, кто знает, что такое внутренняя реальность, он сможет заверить вас, что ваши переживания абсолютно реальны. Учитель ободрит искателя и вдохновит его.
И если искатель делает что-то неправильно в своей медитации, Учитель способен поправить его.
Как только вы завершаете курс, учитель больше не нужен. Если вы хотите научиться петь, вы идете к певцу и учитесь у него. Если вы хотите быть танцором, вы идете к танцору. Как только вы стали хорошим певцом или танцором, вам не нужно больше ходить к учителю. В духовной жизни то же самое. Вначале вам нужна помощь, однако, когда вы становитесь в высшей степени опытным, помощь больше не требуется.
Если искатель становится настоящим учеником Учителя, он не чувствует, что он сам и его Гуру — два совершенно разных человека. Он не считает, что его Гуру находится на вершине дерева, а он — у подножия. Нет! Он чувствует, что его Гуру является его собственной высшей частью.
Он чувствует, что он и его Гуру — одно, и Гуру — его собственная высшая и самая развитая часть. Следовательно, настоящий ученик совсем не видит трудности в том, чтобы доверить свою низшую часть своей высшей части.
Быть преданным учеником — не ниже его достоинства, потому что он знает, что как Высшее, так и низшее всецело принадлежат ему.
Тот, кто вдохновляет вас, — ваш настоящий Учитель. Тот, кто любит вас, — ваш настоящий Учитель. Тот, кто заставляет вас, — ваш настоящий Учитель. Тот, кто совершенствует вас, — ваш настоящий Учитель. Тот, кто ценит вас, — ваш настоящий Учитель.
Вопросы и ответы
Вопрос: Является ли путь каждого человека особым или все пути приблизительно похожи?
Шри Чинмой: Все пути неодинаковы, хотя конечная цель одна и та же. Есть разные дороги, но они ведут к одной цели. Каждому отдельному человеку нужно руководство Учителя и каждому нужно открыть свой собственный путь. Затем ему нужно следовать только одним путем и за одним Учителем, который является ведущим, или проводником на этом пути.
У каждого отдельного человека непременно должен быть свой собственный путь. Это не означает, что на этом пути не будет других искателей. Будут другие, которые захотят следовать тому же пути, но каждый искатель будет делать это по-своему, согласно собственному вдохновению, устремлению и духовному развитию.
Вопрос: Можно ли следовать более чем одному пути?
Шри Чинмой: Если вы практикуете духовную дисциплину под руководством Учителя, то всегда желательно прекратить связь с другими путями. Если вы довольны одним Учителем, но все еще ищете другого Учителя, вы совершаете серьезную ошибку. Вы не сможете получать то, что хочет дать вам ваш Учитель, и ваш духовный прогресс будет очень медленным.
Духовность не похожа на школу, где есть учитель по каждому предмету: истории, географии и так далее. Нет. Осознание Бога — один предмет и для такого предмета нужен только один Учитель. Так что для быстрейшего продвижения вперед всегда желательно найти Учителя, которому вы безгранично доверяете, и затем оставаться только в его лодке.
В противном случае, если вы одной ногой в его лодке, а другой ногой — в какой-то другой лодке, вы в конце концов упадете в воду.
Вопрос: Как узнать, готов ли человек для духовного пути или нет?
Шри Чинмой: Когда вы голодны, вы знаете, что нужно поесть. Голод заставляет вас съесть что-нибудь. Во внутренней жизни также, если вы жаждете покоя, света и блаженства, тогда вы готовы к ним. Если вы внутренне молите, вы готовы для духовного пути. Если у вас есть потребность, вы готовы. Если потребности нет — вы не готовы.
Иногда бывает, что искатель готов и Учитель доступен, но привязанность к обычной жизни мешает человеку искать достаточно искренне. На днях одна женщина рассказала мне, что ищет Учителя в течение девятнадцати или двадцати лет. Я так удивился, поскольку был убежден, что ее Учитель жив. Если бы она действительно искренне искала и молила об Учителе, она бы нашла его.
Если устремленный человек действительно искренне молит о духовном пути, его путь сам предстанет перед ним. Если он действительно молит о духовном Учителе, тогда либо Учитель приходит к нему, либо он может прийти к Учителю. Ни одно искреннее усилие не пропадает даром.
Если кто-то прилагает искренние усилия, его внутренняя жизнь и внешняя жизнь непременно увенчаются успехом.
Шри Чинмой
Лицензионные условия
Источник: http://srichinmoyworks.org/p43/page-018.html
Настоящий духовный наставник (часть 1)
Здравствуйте,
Раз уж началась осень, давайте окунемся в самую, что ни на есть, осеннюю тему. О чем речь?
О настоящем обучении.
И о том, как мы все так или иначе учимся — в течение всей жизни. Даже если сами того не хотим и не понимаем.
И о сознательной работе над собой — которое часто еще называют саморазвитием. Хотя это слово сейчас немного скомпрометировано.
Кто в нашей жизни являются наставниками и учителями? В материальной сфере все понятно: есть должность «учитель», есть тренеры, есть коучи и т.п. А что насчет духовной сферы? И чему мы учимся у настоящего духовного наставника?
Итак, сейчас:
— 2 способа изменить свой характер через передачу знания
— как найти, выбрать и принять наставника в своем сердце
— виды взаимоотношений с духовным наставником
Два способа изменить себя через знание
Вы когда-нибудь задумывались над механизмом изменения своего характера?
Каждое знание развивать в себе можно только одним способом — контактируя с теми, кто его имеет. Например, материальное знание надо перенимать у тех, кто обладает нужной квалификацией, кто что-то умеет делать и может этому научить других.
Духовное — в храмах, в обществе людей, которые изучают истину, которые пытаются понять, как правильно жить.
Существует 2 проверенных способа работать над любыми чертами характера:
1) В результате общения увидеть пример поведения другого человека, и какой оно дает результат в жизни.
2) Работать над собой после общения с тем, кто добился результата.
Что это дает?
Наглядную практику и понимание, как это работает в жизни. Например, девушка, которая хочет хорошо выйти замуж, должна дружить с благополучными женами. Когда она видит рядом с собой примеры из жизни, она понимает, как надо действовать правильно.
Эти 2 шага дают возможность добиться чего угодно в жизни. Потому что позволяет увидеть, что этот опыт работает. Это очень важно. Иначе никакие черты характера не разовьются.
Теперь вопрос такой
Как найти и выбрать наставника
Сначала все просто. То, чему мы хотим научиться — это определяет, кто будет нашим наставником.
Если мы хотим научиться чему-то в материальной сфере — нужно искать наставника в этой сфере. И мы получим от него именно этот опыт — тот, который он освоил.
Вообще, любая из сфер жизни связана с наставничеством.
Обратите внимание, невозможно быть успешным, не перенимая опыт у кого-то. Это естественный процесс нашего роста — нам нужно учиться у кого-то.
Бизнесу учиться у кого-то, творчеству учиться у кого-то — во всех сферах. В духовной сфере тем более.
Однако. Важно понять, что есть только один учитель — это Высшая истина, Абсолют. А все остальные — ее представители. И качество Абсолютной истины — она всепроникающая. Иначе говоря, истина есть везде, и она может проявиться в любом событии, через любого человека к нам прийти.
Если человек живет с сознанием ученика, он имеет непрерывное руководство своей жизни. Это руководство будет проявляться через разных личностей. Будет иногда приходить из сердца, иногда через внешние события Но человек оказывается в этом потоке.
Как принять духовного наставника
Если нет наставника, можно принять в своем сердце учителем любого человека. Своим учителем можно считать даже тех возвышенных личностей, которые не берут учеников.
Потому что некоторые из них не считают себя достойными быть учителями. И в этом проявляется их смирение.
Если мы таким образом получаем наставления от кого-то, то придет время и в жизни появится человек, который будет являться учителем. Это уже милость бога. Такие отношения надо заслужить. Потому что такие возможности даются не всем. Это — подарок.
Если же вокруг вообще нет человека, который может быть наставником — это означает одно: я слишком гордый. Потому что каждый человек может быть наставником.
Самым первым наставником для человека является его мать. Когда женщина рожает, Бог действует через ее сердце. Она передает энергию Бога.
У каждого человека есть наставник. Вопрос в том, хотим мы слушать его или нет. В семейных отношениях, например, жена — это наставник мужа, а муж — жены.
Виды взаимоотношений с учителем
В каждой традиции есть свой этикет нахождения духовного учителя. Изучая какое-то знание, человеку нужно слушать, задавать вопросы и получать на них ответы. Спрашивать и следовать чьим-то словам.
Подобные отношения с наставником завязываются естественным образом. Чем больше вы верите — тем больше слушаете. Больше слушаете — больше придаетесь знанию.
Затем происходит посвящение в духовную традицию.
В отношениях «учитель-ученик» главное — ученик. Если есть ученик, будет проявляться учительство. В то же время нужно вступить в личные отношения с учителем. Это как бы более концентрированная сфера опыта. Почему?
Потому что когда мы находимся рядом с тем, кого принимаем как учителя, мы можем непосредственно наблюдать опыт его жизни. Непосредственно перенимать от него качества его сознания, его внутреннего мира.
Это можно делать в том числе и через звук, слушая лекции и беседы наставника с другими людьми. Но сам по себе близкий контакт дает бо́льшую возможность для этого. И еще бо́льшая возможность — найдя учителя, задавать ему вопросы и служить ему.
Что это означает — задавать вопросы и служить духовному наставнику?
Продолжение → здесь.
Если вы здесь впервые, подписаться можно прямо отсюда. Если вы знаете кого-то, кому может быть полезна эта статья, пришлите ему ссылку на эту страницу (социальные кнопки — чуть ниже).
По семинару О. Гадецкого «Уроки жизни», лекциям О. Торсунова и В.Рузова
Источник: https://soverhsenstvo-iznutry.ru/duxovnyj-nastavnik/
Практики «Наваратри» — как найти своего наставника
Только Гуру может спасти нас от неведения смазав наши глаза электроном Знания, чтобы мы увидели Истину и прозрели. Такому гуру поклоняюсь я!
Духовный наставник подобен врачу, который знает, как излечить больного. Слово «Гуру» — переводится с санскрита как «истинно весомый», «духовный наставник». Тот, кто способен непосредственно даровать озарение ученику посредством касания, взгляда или слова. Тот, кто осознал предельную истину.
Последние дни праздника Наваратри посвящены почитанию Богини Сарасвати. Задача этой формы Божественной Матери сделать нас мудрее. Показывая нам скрытые возможности души, она дарует нам новые знания, помогает развиваться творчески и интеллектуально. Божественная Мать вселенной, в форме Сарасвати, может помочь нуждающемуся человеку отыскать в нашем огромном мире своего наставника.
Если вас увлекает саморазвитие, вы изучаете такие дисциплины как Астрология, Аюрведа, медицина, музыка, танец, пение; заняты в любом виде прикладного или изобразительного искусства; или вы заняты изучением священных писаний (не важно к какой религиозной конфессии вы принадлежите); или вы хотите изучать иностранные языки но, у вас нет наставника, молитва Божественной Матери дарует неплохие шансы обрести его.
Эта простая практика укажет вам путь к вашему учителю, который поможет достичь новых знаний, развить новые умения и получить ответ на интересующие вас вопросы. Это хорошая практика для приверженцев любой традиции, будь то христианство, буддизм, индуизм. Это упражнение можно практиковать в любой удобный для вас день, но начать его лучше период с 19 по 21 октября 2015 года, когда в пространстве преобладает энергия Сарасвати.
Вам понадобится
- Свеча
- 15−20 минут тишины
- Листок бумаги и ручка
- Конверт
Практика
Приготовьте ручку и листок бумаги. Зажгите свечу Сядьте на подушку или стул в удобном для вас пространстве. Дышите глубоко, чтобы расслабить тело и сконцентрировать ум.
Спросите себя, зачем вам нужен духовный учитель, или наставник. Чему вы хотите научиться, и почему вам нужен учитель? Спросите себя, обрели ли вы уже необходимую для обучения открытость ума? Вы обладаете интеллектом и критическим умом, желаете засыпать своего учителя вопросами?
Подумайте, должен ли духовный учитель быть человеком с высокими моральными и этическими принципами, которые не позволят ему навредить другим.
Способен ли он или она воплотить в себе большую духовную силу? Свободен ли от эгоизма и эгоцентризма? Является ли главной мотивацией учителя в его подходе к своим ученикам любовь и сострадание? Достиг ли учитель высшего духовного уровня в вашей традиции? Хватит ли у него энергии и энтузиазма для учения других? Обладает ли он огромными знаниями вашей духовной традиции? Его духовный потенциал развит до более высокого уровня по сравнению с вашим? Легко ли с ним общаться? И, наконец, были ли у вашего учителя неудачи в обучении людей?
Проведите достаточно времени, созерцая приведенные выше качества духовного учителя. Не обязательно, чтобы духовный учитель обладал всеми этими качествами, но первые пять должны непременно у него присутствовать.
Если вы ищите духовного наставника или просто хорошего учителя, напишите своему будущему учителю письмо с просьбой о встрече с вами. (Тут можно пофилософствовать о своевременности встречи мол, когда ученик готов, учитель сам к вам придет Возможно, что уже время пришло и вы уже готовы встретиться Сейчас).
Если вы ищите духовного наставника или просто хорошего учителя, попросите Божественную Мать о помощи. Молитесь о возможности встретить своего наставника, которым поможет вам и советом, и заботой. Письмо можно поставить на алтарь, а потом сжечь.
Молитва духовному наставнику
C уважением, астролог Татьяна Бородина
Источник: https://www.jyoti.ru/article/1110
Кто такой Духовный Наставник? Как найти Духовного Наставника? Методы разоблачения шарлатанов
Во всем мире существуют организации, религии и культы, обучающие духовности и другим всевозможным метафизическим системам.
Обновлено 10. 11. 2019
Одни ищут в духовном наставнике Мать или Отца, некоторые позиционируют духовного наставника как терапевта. Другим людям не хватает чего-то в их жизни, поэтому они пытаются решить проблему через духовное просветление. К сожалению, сейчас в мире много мошенников и «духовных» организаций, которые пользуются доверчивостью людей.
Кто такой Духовный Наставник
Как же человеку, который ищет духовного наставника, отличить реального учителя (или организацию)? Ведь многие люди утверждают, что они духовные учителя, но не все являются таковыми на самом деле.
Духовный наставник — это человек, который оказывает помощь в развитии, духовном просветлении, решении проблем и достижении жизненных целей. Помогает находить ответы на многие вопросы, прежде всего духовные. Целитель или психолог — как правило, помогают решать человеку отдельные вопросы или проблемы и не влияют так всецело на судьбу человека, как Духовный Наставник.
Как найти Духовного Наставника? Кто имеет право давать духовные советы
Чтобы найти хорошего духовного наставника, нужно знать, какая квалификация нужна, чтобы им быть? Большинство учителей — «самооцененные». Не существует рода или традиции.
Хороший духовный наставник — это тот, кто различает Добро и Зло, всегда идет по пути Света, не гонится за материальными ценностями, не эгоистичен, полностью «просвещен» и понимает истинную природу реальности. Это человек, который имеет достижения в духовном развитии и помощи людям. Он может научить других различным уровням сознания, потому что потратил годы на собственное духовное развитие и обладает большим осознанием.
Духовное консультирование
Вокруг есть много духовных советников. Ниже приведены некоторые подсказки относительно духовных «консультантов», которые не являются подлинными:
• У них раздутое чувство собственной важности.
• Они или их последователи просят у вас денег.
• Им нравится быть знаменитым и активно искать много последователей.
• Гуру, который привлекает людей своей харизмой, а не его учениями.
• Предсказывает будущее с неопределенными утверждениями вроде: «В ближайшее время произойдет что-то важное».
• Они уделяют много внимания тому, как они одеваются. Большинство одеты в «мистическом» стиле, подразумевая, что у них есть «Великие секреты раскрытия».
• Нездоровые отношения со своими последователями.
• Они хотят контролировать своих учеников во всем. Настоящий же учитель хочет, чтобы его ученик чувствовал контроль над своей жизнью.
• Они утверждают, что являются Сильным Магом или Пророком.
Настоящий учитель хочет просветить своего ученика, видеть его независимым и способным самостоятельно управлять своей жизнью, а также, чтобы он развивался естественным образом.
Духовный наставник никогда не станет обещать супер-быстрого развития и, тем более, требовать за обучение баснословные суммы.
Методы разоблачения шарлатанов
Настоящий духовный наставник не ставит завышенные требования к своему ученику, он не продает свои знания, а делится ими. Так как же определить настоящего духовного наставника?
Ниже приведены основные признаки, согласно которым можно разоблачить шарлатана:
1. Деньги и материальные ценности.
При оказании финансовой поддержки новому ученику стоит поинтересоваться, куда тратятся вложенные средства. Существует большой риск того, что деньги, вложенные во благо, могут тратится не по назначению. Отсюда следует вопрос: а настоящий ли это духовный наставник?
2. Власть и авторитет.
Власть может иметь как положительный, так и отрицательный характер. Существует большая разница межу тем, когда человек бездумно подчиняется авторитету или же сознательно признает своего духовного учителя, которого нужно слушаться. Руководителям культа не нравятся честные отзывы, человеку не разрешается подвергать сомнению их действия или решения. Властный гуру любит указывать как себя вести и контролировать образ жизни своего ученика. Это не духовность, это духовная диктатура.
3. Алкоголь и наркотики.
Некоторые духовные учителя просят своих студентов пить алкоголь или принимать наркотики, чтобы достичь просветления! Максимум чего можно достичь в данном случае – это обретения алкогольной или наркотической зависимости.
4. Сексуальный Гуру.
Сексуальные отношения между человеком, который находится у власти, и человеком, который зависит от влиятельного человека, является предательством. К сожалению, за последние годы было много сообщений о сексуальных проступках среди духовных учителей.
Ученикам говорят, что для достижения полного просветления они должны заниматься сексом со своим хозяином. Важно понимать, что это лишь наглая манипуляция, направленная на использование людей для удовлетворения собственных сексуальных потребностей.
Причины того, почему многие люди доверяют пророкам-шарлатанам
Ошибочная харизма и сила для мудрости. Есть много влиятельных людей, которые не обязательно мудры. Мудрость часто ассоциируется с простотой и смирением. Хороший наставник сострадателен и не позиционирует свое духовное просветление как знак достижения.
Поклонение гуру. Некоторые духовные наставники при любом удобном случае, акцентируют внимание на том, что они якобы имеют мощную духовную энергию.
Это заставляет ученика больше сосредоточиться на персоне духовного советника, чем на его духовных учениях.
Истинные духовные наставники ведут аскетический образ жизни и не стремятся к популярности и славе, они берут человека на обучение для того, чтобы передать полученный опыт и знания, а не ради материальной выгоды или иных личных интересов.
Эффект нимба. То, что учитель обладает духовностью, не означает, что он знает все. Духовный учитель также допускает ошибки, и если он признает это, он искренен со своим учеником.
На пути к духовному просветлению важно не заниматься самообманом и помнить, что духовное развитие – это кропотливая работа над собой, требующая уйму времени.
При поиске духовного наставника необходимо руководствоваться фактами, указывающими на наличие либо отсутствие искренности, а также реальным взглядом оценивать способности своего учителя и помнить, что учителя тоже могу ошибаться. Духовного наставника нужно выбирать не только умом, но и сердцем, а оно уж точно поможет в правильном выборе.
Источник: https://avisi.ru/kto-takoj-duxovnyj-nastavnik-kak-najti-duxovnogo-nastavnika-metody-razoblacheniya-sharlatanov.html
Как найти духовника?
Желание иметь духовного наставника велико у каждого христианина. Оно и понятно: так намного проще и безопаснее идти по жизни, так легче сохранить в душе мир, так удобнее смиряться и, следовательно, спасаться. Но всегда ли?
Реалии нашей жизни требуют внимательного и ответственного отношения к этому вопросу. Слишком опасна поспешность при выборе духовника, и далеко от подлинного смирения легкомысленное расставание со свободой воли.
Прежде чем назвать кого-либо своим духовником, следует хорошенько подумать, потому что даже облачённый в священный сан человек остаётся человеком. И далеко не каждый священнослужитель может справиться с бременем духовничества.
Игумен Петр (Мещеринов):
Каким должен быть духовник? На мой взгляд, вот два критерия:
1. Священник должен воспринимать пришедшего к нему человека как равного ему перед Богом. Это не значит фамильярности или панибратства, а значит, что не может быть отношений у священника к человеку «сверху вниз».
2. Священник должен «видеть» именно этого вот конкретного человека и давать ему советы, исходя из, во-первых, опыта своей христианской жизни (что предполагает, что эта жизнь по-настоящему правильная, а не та, что сам батюшка считает правильностью); а во-вторых, из внешней и внутренней ситуации человека, а не из каких-то своих абстрактных представлений о христианстве и о людях, — чтобы не загонять человека в некую общую «схему».
Иными словами: любовь, уважение к человеку, и — не думать о себе, что я (священник) «выше», «значимее», «имею право» безапелляционно поучать, или что-то в таком же роде.
Если такое счастье вы нашли — закройте глаза на прочие немощи такого батюшки. Пусть он хоть на личном самолёте летает (хотя при таком раскладе этого, разумеется, не будет).
Как проверить? Спросите духовника, можно ли причащаться без поста на Светлой Седмице. Или, если вы причащаетесь часто, можно ли сократить трёхдневный пост перед причастием. Если он ответит: нет, — задайте следующий вопрос: а Вы, батюшка, поститесь ли перед каждым Вашим причастием три дня, или на Светлой; и если нет, почему Вы требуете этого от других? — Вот и проверите, что он вам ответит
Игумен Сергий (Рыбко):
— Как найти духовника?
— Как ищут духовного отца? Его вымаливают, у Божией Матери вымаливают! А затем, конечно, нужен и наш труд. Не следует спешить. Ещё древние Отцы писали, что духовника надо испытать, и только после этого предаться в его руководство.
А как испытывать? Нельзя доходить до дерзости, но необходимо предварительное общение, когда ни духовник, ни ищущий духовного руководства ничем друг другу не обязаны. И потом, если будет Божия воля на это общение, отношения сами собой постепенно сложатся: и ученик увидит духовную пользу, и духовник не будет его отвергать. Дерево познаётся по плодам (Мф. 12; 33). И чадо, и наставник вместе должны искать истину, и все, что от истины удаляет, должно изгоняться.
Кроме того, нужно искать человека, родного по духу. В отеческих писаниях можно встретить выражение: «духовное направление». Один духовник может быть одного направления, другой — другого. Все мы имеем разные страсти, и даже в духовной жизни у нас разные цели и направления. Поэтому то, что один духовник считает главным, другой считает второстепенным.
Главное — найти такого духовника, который от Бога был бы нам предназначен. Как бы ни был искусен, рассудителен и праведен духовник, на его духовную деятельность прежде всего должно быть Божие благословение. Святые Отцы о некоторых отзывались так: «Свят, но не искусен», т. е. человек действительно праведен, имеет духовный опыт, рассуждение, но — настолько, чтобы знать волю Божию относительно себя. А для того, чтобы знать волю Божию относительно другого, требуется особая благодать.
— Могу ли я считать своим духовником батюшку, к которому обращаюсь за духовными советами, но он, в силу своей большой занятости, не может разрешить мои вопросы? Не значит ли это, что я ещё не встретила своего духовника?
— Я считаю, что в новоначалии с духовником нужно иметь общение частое и длительное и на все вопросы нужно получать ответы именно у него. Некоторые считают, что к духовнику не надо идти с вопросом сразу, а надо подождать, пока он разрешится сам собой.
Однако, когда вопросы разрешаются сами, неизвестно, правильно они разрешаются или нет.
Святые Отцы говорили, что даже если мы найдём ответ на свой вопрос в книге, все равно следует пойти и переспросить у духовника, потому что одно дело — когда человек сам ответил, это решение по его воле, а другое дело — когда его благословил духовник. Необходимо принимать решение не по своей воле, а по благословению.
Когда умер мой старец, архимандрит Серафим (Тяпочкин), и я остался без духовника, мне было только 21 год. Встал вопрос о том, к кому обращаться. Хотелось найти старца такой же духовной высоты, как отец Серафим. Я стал ходить к архимандриту Кириллу (Павлову), духовнику Троице-Сергиевой Лавры — такая возможность была.
Отец Кирилл меня принимал, отвечал на мои вопросы, но мне этого было мало, потому что отца Серафима можно было созерцать, жить у него какое-то время, смотреть, как батюшка себя ведёт, слушать бесконечные рассказы о нем разных людей, а с отцом Кириллом, к сожалению, подобного общения не получалось.
Время тогда было советское, один лаврский духовник мне рассказывал: «Я иду по Лавре, ко мне подходят люди, берут благословение, пытаются что-то спросить, а я скорее бегу от них. Они обижаются, а не знают, что здесь четыре телекамеры стоят и весь двор просматривают, а потом у них же будут неприятности». Я постепенно понял, что не могу бывать у о.
Кирилла часто, долго стоять в очереди, не могу занимать своими многочисленными мелкими вопросами батюшку, который решает мировые проблемы. И я принял такое решение: пусть мой духовник будет не настолько духовен и не настолько опытен, как отец Кирилл, но у меня будет возможность спрашивать его обо всем.
И я нашёл в Лавре одного игумена, стал обращаться к нему со своими вопросами. Духовных чад у него больше не было, его духовник благословил на общение со мной, и я два раза в неделю часа по два — по три беседовал с ним и разрешал все свои недоумения. Я очень благодарен ему за этот труд. Ответами, данными им тогда, двадцать лет назад, я руководствуюсь до сих пор.
Конечно, я могу быть не прав. Ведь известно, что к Оптинским старцам их духовные чада приезжали раз в год, писали письма раз в несколько месяцев, ещё реже получали ответ. Господь по-разному ведёт и спасает людей. Наверное, со временем становится ясно: твой это духовник или нет. Мало прийти и сказать: «Батюшка, будьте моим духовником», — и получить его согласие. Только духоносные старцы святой жизни могли так поступать.
Священник Алексий Уминский:
— Когда новоначальный приходит в храм, для него рано или поздно встаёт вопрос о выборе духовника. Конечно, в любом храме можно найти хорошего священника, но как узнать, что именно этот священник подходит на роль лично твоего духовного отца? Как возникают отношения духовника и духовного чада?
— Мне кажется, что не надо бояться выбрать «не того» духовника, потому что выбор происходит постепенно, в течение жизни. Особенно, на первых порах люди могут менять приход в зависимости от того, насколько им удобно, и, в каком-то смысле, приятно молиться в храме. И это даёт им возможность духовного продвижения.
Духовник определяется не просто человеческими симпатиями, хотя это тоже влияет, прежде всего, на выбор человека. Мы ведь привыкли делать выбор, исходя из наших представлений о красоте, в том числе, о красоте духовной, образования, стиля поведения. Это нормально, когда человек подходит к священнику, с которым ему легче всего найти контакт и которому легко открыться на исповеди.
А в дальнейшем определяется духовный путь: если новоначальный христианин чувствует, что духовные советы, наставления, молитвы этого священника являются для него опорой в духовной жизни — значит, выбор сделан правильно. Но если человек чувствует, что им пытаются манипулировать, что на него налагают какие-то непомерные ноши, что он лишается духовной свободы — мне кажется, здесь есть о чем подумать и осмотреться вокруг себя.
Духовник не является ни гарантией к спасению, ни обязательным условием, это некое средство, которое человек может употребить в своей жизни и будет счастлив, если ему удастся найти по сердцу духовника. А может быть так, что человек и не нуждается в этом — достаточно того, что есть сама Церковь.
Есть Евангелие, Таинства, священники, которые говорят проповеди и в них учат тебя духовной жизни, есть святоотеческая литература, в которой все уже сказано, есть свой собственный ум и своя собственная воля. Этого, в принципе, достаточно для спасения. А духовник — это нечто дополнительное, но не являющееся неотъемлемой частью спасительного пути.
Это, как бы, некий бонус, который даёт Церковь.
— Как определить, больше подходит ему духовник из белого духовенства или монашествующих?
— Это не имеет значения. Для новоначального христианина духовник — это больше катехизатор, чем духовный руководитель. Это тот, кто учит его первым шагам в духовной жизни, которые дают ему самые обычные, простые самые общие духовные наставления. От духовника на этом этапе требуется только одно — не «перегнуть», не наложить бремя на новоначального сверх меры, чтобы тот не сломался в начале пути. Поэтому говорить о серьёзном духовном руководстве даже не стоит.
Мы понимаем, что, пройдя какой-то жизненный путь и обретя определённый опыт, человек перестаёт нуждаться в постоянной помощи от духовника. Есть какие-то вещи, когда человек, получая духовный навык, разрешает свои духовные проблемы самостоятельно.
Это очень хорошо, потому что человек в этом случае обретает почву под ногами, он уже сам умеет молиться, умеет различать голос Бога, сам внутри себя может определить, что спасительно, что губительно, и это очень важно, чтобы люди определяли волю Божию не при помощи духовника, как некоего компаса, но и сами умели это делать.
Иначе получается, что у нас, кроме как священники, никто волю Божию знать не может, а это заблуждение.
— Что бы вы хотели пожелать человеку, находящемуся в поиске духовного отца?
— Не спешить.
Духовник.Ру
Источник: https://www.mgarsky-monastery.org/kolokol/1450
Кто такой духовный наставник в православной церкви и как его правильно выбрать
Тревожные события в мире приводят к тому, что все больше людей начинают искать успокоения в Церкви, защиты у Бога, но многие не знают, как это сделать, порой стесняясь своей христианской безграмотности и маловерия. Самостоятельно влиться в духовную жизнь или воцерковиться, научиться читать Библию и понимать ее, знать правила поведения в храме практически невозможно.
Многие христиане, крещенные в младенчестве, стремятся приблизиться к Таинствам Церкви и, как правило, делают это, советуясь с людьми со своего окружения, даже не догадываясь, что помочь им может духовный наставник в православной церкви.
Духовный наставник — мудрый помощник
Христиане, часто посещающие храмовые служения, встречаются с одними и теми же священниками, а порой это один человек. Во время проповедей, Литургий у православных верующих возникают вопросы, ответы на которые не могут дать даже близкие друзья.
Порой жизненные ситуации складываются таким образом, что о них вообще никому рассказать нельзя, а проблема раздирает сердце, и тогда человек идет в храм к священнику.
Как найти духовного наставника
Огромный подарок приобрели те христиане, которые на протяжении долгого времени имеют возможность в любое время получить ободрение, наставление от духовного наставника.
Духовный наставник — человек, который хорошо разбирается в православии, постоянно пребывает в чтении духовной литературы, посте, молитве и исполняет все каноны. Не всегда духовным попечителем становится священник поместной церкви, это может быть учитель воскресной школы или воцерковленный, то есть живущий жизнью храма, человек.
Для христиан, редко бывающих в храме, духовным помощником может стать близкий человек, почитающий Бога всей своей жизнью и служащий примером, светом для окружающих. «По делам их узнаете» — писал апостол Матвей (Мат 7:16)
Духовный наставник — Богом посланный человек, который поможет ищущей Бога душе:
- прийти к истинному покаянию;
- познать смысл Жертвы Спасителя;
- научиться бояться Бога на основе доверия Ему;
- «одеться» в Христову веру, как в броню.
Важно! Хороший духовный наставник становится учителем, советчиком, другом, который всегда укажет выход в любой жизненной ситуации, действуя по слову Божьему и ведомый Духом Святым.
О священстве:
Какова роль духовного наставника
Для христианского развития, освобождения от грехов, видения целей жизни людям постоянно нужна помощь со стороны. В мирской жизни появились психологи, психоаналитики, целители и коучи, которые за очень большие деньги готовы помочь решить любую проблему, но нет денег, нет помощи.
В христианской жизни духовный наставник выполняет все функции вышеперечисленных помощников в решении всех проблем.
Роль духовного наставника
Как целитель духовный наставник готов выслушать любую проблему, не осудить, а помочь найти выход, поддержать христианина, наполнить его верой, что именно за него, его грехи пошел на крест Иисус.
Разбирающийся в Библии учитель покажет те места в Святом Писании, которые следует читать в тех или других случаях, чтобы найти выход из любого тупика, будь то:
- болезнь;
- бизнес;
- долги;
- семейные отношения;
- непослушания детей.
Найти настоящего православного учителя, это, как выиграть в лотерею большой приз. Имея хорошего друга, готового всегда помочь не только через слово Божье, но и делом, надо очень ценить и уважать.
Духовные вопросы православной веры:
У духовного наставника может быть много подопечных, каждый из них нуждается во внимании, а около учителя еще и семья живет, ей также нужно время уделить, поэтому с особой теплотой и заботой относитесь к посланнику Божьему, уважая его время.
Важно! Ни один психолог или коуч не берет на себя ответственность за проведенную консультацию, в то время как православный душепопечитель за каждого христианина отвечает перед Богом, ибо ему доверено «пасти овец».
Для достижения цели и решения проблемы мирскими специалистами хороши разнообразные методы, включая гипноз и манипуляции. Божий слуга будет идти по дороге Света, ведя за собой доверенных ему людей, руководствуясь ведением Духа Святого, канонами православия, опытом Отцов Церкви.
Чтение Библии
Конечная цель духовного роста состоит в том, чтобы укрепить маловерующего христианина на пути к вечной жизни, помочь ему по-настоящему воцерковиться, возрасти в вере, чтобы он в скором времени мог стать, пусть маленьким, но наставником.
По каким критериям выбирать душепопечителя
При выборе христианского душепопечителя человеку лучше руководствоваться собственными чувствованиями, а не советами друзей.
Чего греха таить, не все священники являются примером христианской жизни, не нам их судить, для этого есть суд Божий, но и довериться неверному в малом слуге Божьему трудно.
- Духовный наставник должен показывать пример христианской жизни не только в служении, но и повседневных делах, семейных отношениях. Трудно доверять человеку, у которого дети пошли не тем путем, нет лада в отношениях между супругами.
- Поведение во время поста характеризует священнослужителя. Как доверять тому, кто, проповедуя строгое воздержание, сам страдает от ожирения, ведь пост в православии длится более 200 дней.
- Одним из показателей выбора духовного поводыря является доверие. Некоторые священники страдают, мягко говоря, недержанием языка, когда сказанное на исповеди становится достоянием всего населенного пункта, особенно это касается деревень и маленьких городов.
Исповедь в грехах
Человек, пришедший за советом, раскрывший свою душу, потом сгорает от стыда и обиды. От помощи таких «советчиков» только один вред. Лживые, бесчестные люди не могут претендовать на роль духовного наставника, так же как воры и прелюбодеи, даже очень скрывающие свои пороки. Бог обязательно выведет на свет тяжкие грехи, особенно это касается священников. Ведь сказано, что кому Бог много доверил, с тех и много спросит (Луки 12:48).
- Попечитель от Бога проявляется в отношении к бедным, больным и старикам. Истинный служитель «не снимет с ближнего последнюю рубаху», если надо, послужит без платы, по благословению.
- Страшно попасть в руки фанатичного верующего, который своею «праведностью» унизит, наполнит доверившегося ему человека чувством самоунижения и несостоятельности, как христианина. Разумный учитель по буквам разложит Писание, научит, как Его понимать, принимать в разум и сердце, жить по Нему, идя светлой дорогой к Христу.
- Неправедная ярость, гнев при консультации недопустим для священника, к которому пришел маловерующий или заблудший в страстях человек.
Духовный наставник всегда найдет, за что благодарить Бога в любой ситуации и научит подопечного, как доверять Творцу и Спасителю по слову Божьему.
Совет! Не останавливайтесь, лучше два-три раза ошибиться, чем стоять на месте. Каждый раз перед походом на консультирование или беседу нужно усердно молиться и просить Творца направить именно к тому наставнику, который поведет по правильному пути.
Если после встречи наедине с выбранным наставником остается чувство облегчения, радости, наступает покой и умиротворение, когда хочется все глубже и глубже окунаться в слово Божье, появляется понимание Жертвы Христа и вера в усиленную молитву, тогда будьте уверены, перед вами именно вам посланный Богом духовный наставник.
Если это не священник вашей церкви, то попросите благословения в храме на принятие духовной благодати от другого человека.
Душепопечитель становится учителем, советчиком, другом, который укажет выход в трудной жизненной ситуации. При этом поймет и не осудит, будет действовать в любви, которой наполняет сердце наставника Святая Троица.
Как выбрать духовного отца? Протоиерей Владимир Головин
Источник: http://molitva-info.ru/duhovnaya-zhizn/duhovnij-nastavnik-v-pravoslavnoj-tserkvi.html
Духовный наставник — какой он, и как найти — Іконна лавка
24.07.2018
Люди, недавно пришедшие к религии, порой проявляют вопиющую слепоту, вверяя свою душу в руки псевдопастырей и лжестарцев. В современном мире священническое или монашеское облачение не является показателем истинности веры и духовного опыта.
О наставнике, который принесет пользу душе!
1. Наставник дает советы, основанные на двух вещах: священном писании и свято-отеческом опыте. 2. Священник испытывает неловкость, сердится, прерывает того, кто хвалит его, льстит ему, безмерно благодарит (признак отсутствия гордыни, тщеславия). 3. Духовное лицо не стремится к обогащению, стяжательство ему абсолютно чуждо. 4. Много знает и охотно говорит о Боге, вере, священном писании, святых.
5. Проводит много времени в молениях. Призывает свою паству учиться молитве. Знакомит с правилами построения молитвы согласно учениям святых отцов.
Вместе с этим нужно знать: батюшка, рассказывающий о собственных духовных достижениях, переживаниях, а то и полученных от Бога откровениях, не засуживает доверия. Ибо делясь личным опытом, он демонстрирует самый страшный грех – гордыню, порой лицемерно упакованную «в обертки» смирения и покаяния.
Еще более опасны «старцы» и «старицы». Таковые сегодня встречаются во многих монастырях. Это монахи, беззастенчиво называющие себя «прозорливцами». Ими движут прелесть (ложная святость), тщеславие, гордыня, властолюбие. Это очень опасная категория «духовников». Они не просто неверующие в Бога люди, а преуспевающие слуги лукавого.
Те, кто действительно наделен Богом дарами предвидения, исцеления и т.д., сохраняют в тайне свои возможности, не смея расплескать ни капли данной свыше благодати.
Чего не должно быть в духовном наставнике
1. У духовного руководителя не должно быть ничего из того, что смущало бы людей: дорогого авто, коттеджа, дачи Склонность к стяжательству, которой подвержены некоторые священнослужители и настоятели монастырей, является убедительным доказательством того, что эти люди не имеют истинной веры. Нужен ли вам бездуховный наставник? 2.
Слова лица, которого вы выбираете в духовники, не должны расходиться с делами. Недопустимо, чтобы священник, призывающий людей к исполнению заповедей Божиих, сам кощунственно нарушал их. Это серьезное испытание для прихожан того храма, где служит подобное духовное лицо. Рассчитывать на пользу для души с таким батюшкой не приходится. Но ему можно исповедоваться.
Его сан позволяет проводить данное таинство. А вот искать духовных советов у него не следует – он не искусен в деле наставления. Более того, его рекомендации могут быть губительными для души. 3. Даже в Киево-Печерской Лавре во время редких и непродолжительных проповедей можно слышать от некоторых благообразных батюшек, вещающих тихими голосами, удивительные вещи.
Священники «смиренно» рассуждают о политической ситуации, о неблагозвучии современного русского алфавита и о мудрости прежнего, немилосердно перевирают историю Руси Бог, молитва, душа – только эти вещи должны быть в центре духовных наставлений паствы.
Батюшка, рассуждающий на отвлеченные темы, не чувствует настроения прихожан, их жадного (порой не до конца осознанного) стремления к познанию Бога. Запрос паствы остается без ответа, но выдается абсолютно ненужная для души информация.
4. Лютая прелесть – бич современных священнослужителей и монашествующих. Многие из них рядятся в «одежды» обманчивой святости, упиваясь гордыней, лестью самому себе Все, что вещают эти духовные лица – есть их собственные рассуждения, а не ссылки на мудрость священных писаний и святых отцов. Грош цена таким наставлениям! Не стоит тратить время на проповеди таких священников.
Если наставника нет
Лучше не иметь духовника, чем иметь неумелого, способного нанести вред душе. Сегодня есть удивительная возможность получить мудрое наставление из первоисточников. Это писания святых отцов.
Самые сильные в духовном плане наставления принадлежат монахам, сподобившимся познать Бога, получить благодать Духа Святого Это Антоний и Макарий Великие, Святитель Иоанн Златоуст, святой Ефрем Сирин Наши соотечественники святой Нил Сорский, святитель Игнатий Брянчанинов, праведный Иоанн Кронштадтский, Силуан Афонский, архимандрит Софроний Сахаров Знакомство с трудами этих авторов, посвятивших жизнь служению Богу, даст истинное понимание того, какого наставника нужно искать.
Необходимо освободиться от ложных установок в отношении священнослужителей и монахов. Под священными одеяниями далеко не всегда скрываются чистые души и благие намерения. Еще святитель Лука Войно-Ясенецкий сурово обличал священнослужителей, вменяя им в вину то, что из-за их неумелого руководства «уходят люди в секты на погибель себе».
Православие – единственно верный путь сохранения нравственности, морали, да и жизни на земле в целом. Не стоит из-за отсутствия хорошего наставника отрекаться от истинной веры и высоких идеалов.
Иконы из серебра: оклады, украденные временем
Прошедшие века знают немало интересных историй о серебряных иконах! Расскажем и об уникальной иконе, которая почитается как в православной, так и в католической традиции.
Серебряная икона: лики, отражающие невидимый свет
Для верующего человека икона — это сакральное изображение, одна из форм проявления Божественного. К ней он обращается, когда душа нуждается в «проводнике», при помощи которого легче разговаривать с Богом. У разных образов своя история, а мы поговорим об интересной «биографии» серебряных икон.
Источник: https://ikonna-lavka.com.ua/articles/908001-duhovnyy-nastavnik-kakoy-on-i-kak-nayti/
Как найти духовного наставника. Только ли в православной церкви?
Очевидно, что раз вы пришли на сайт Центра Духовного Развития Константина Довлатова, вы уже нашли себе духовного наставника, и не одного.
Тем не менее, если хотите узнать, как найти духовного наставника, который будет заниматься с вами индивидуально и глубоко, знайте, что это лучше делать не по внешним критериям, а по своему внутреннему чутью.
В настоящее время появляется все больше тех, кто готов помогать и направлять людей в том, чтобы они становились более осознанными и духовно пробуждались. Поэтому выбор очень большой, особенно с учетом того, что есть интернет.
На тренинге Константина Довлатова каждому предоставляется индивидуальный духовный наставник на целый месяц.
Запишитесь на курс на бесплатном вебинаре «Самый реалистичный способ стать счастливым за 30 дней для обычного человека«.
:
Когда вы в замешательстве, страхе и не знаете, куда двигаться
Каждый учитель прекрасно понимает, что большая часть потенциальных учеников приходит к нему в состоянии потерянности. Идея о том, чтобы установить контакт со своим внутренним интуитивным знанием, кажется чем-то происходящим на другой стороне Луны, уж точно не с вами. Но это неправда. Каждый человек обладает интуицией/внутренним чувствованием, они у нас всегда есть.
Оно только ждет, когда мы начнем прислушиваться, и если вам кажется, что нужно найти духовного наставника, чтобы он вам помог, сначала сделайте паузу и еще раз все обдумайте. Потому что у людей есть очень старая, но вредная привычка перекладывать ответственность на других. Они говорят себе: «Ага, вот человек, у которого есть все ответы на мои вопросы.
Буду просто делать то, что он мне скажет».
Иногда люди, подсознательно, ищут духовного наставника для того, чтобы переложить на него ответственность.
Научитесь в любой ситуации получать результат самостоятельно на бесплатном вебинаре Константина Довлатова «Устали лежать по направлению к мечте? 3 супер-упражнения, которые подорвут вас с дивана. Рецепт движения к цели от истинных достигаторов«.
Но так не работает. Так вы только продолжаете ходить по замкнутому кругу боли и страданий, потому что даже если сам наставник очень осознанный или даже просветленный, он не может знать ваши личные ответы на вопросы. Только вы можете их понять.
И даже если слова, которые говорит вам ваш наставник, звучат очень правильно в целом, он не всегда будет прав в отношении того, какие конкретно действия нужно совершать именно вам. В духовном развитии нельзя полностью полагаться ни на кого другого.
В лице духовного наставника можно найти хорошего помощника, но есть и другие варианты.
Разные типы духовных наставников
На самом деле, духовная сущность есть в каждом человеке и во всех вещах, поэтому и духовные наставники могут быть разными, не обязательно в лице традиционного учителя, как в школе. Находясь на разных уровнях осознанности, вы можете находить себе разных духовных наставников для разных аспектов своей жизни.
К примеру, инструкторы по йоге занимаются развитием тела. Если не считать тех, кто подходит к асанам исключительно как к спортивному занятию, эти люди помогают научиться лучше осознавать свое тело. Помогают ученикам увидеть, где конкретно в теле зажимы и к чему они приводят. Йога учит входить в разные состояния сознания, правильно дышать, а также медитировать.
И наставников другого рода тоже очень много. Есть мастера на все руки, обучающие любому жизненному аспекту просто через глубокую осознанность и чувственное восприятие. Такие мастера легко вводят новые инструменты непосредственно в процессе обучения, в зависимости от того, что нужно в конкретной ситуации.
Часто они помогают просто своим примером состоянием, а не выдают инструкции или последовательности шагов
Взращивание внутреннего учителя
Также стоит обращать внимание на то, насколько кандидаты в ваши духовные наставники стимулируют самостоятельность ученика, подталкивают его к тому, чтобы он стал сам себе учителем, или же, напротив, ставят его в, своего рода, зависимость от себя, говоря, что сам он еще не все поймет и сможет, или утаивая определенные знания под предлогом того, что ученику «еще рано».
Есть древние традиции, в которых считается, что человек должен всю жизнь работать с одним и тем же духовным наставником. Ловушка здесь заключается в том, что в таком случае учитель становится для вас практически синонимом достижения спасения/нирваны и т.п. и, по сути, происходит подмена самой цели. Занятия с наставником, сами по себе, становятся для человека, своего рода, смыслом жизни, т.к.
он уверовал в то, что все остальное придет само и автоматически.
В таком случае вы просто попадаете с этим учителем в кармический цикл. Можете не сомневаться, что ваш гуру тоже там находится, если решил, что имеет все ключи к тому, как ВАМ достичь просветления. Они могут быть только у вас, и когда кто-то говорит вам об этом, что вы знаете ответы на все вопросы, вы можете разочароваться или даже испугаться от этого.
Это ведь хорошо, просто требуется время, чтобы привыкнуть к данной мысли. Эти неприятные ощущения являются внешним проявлением той лжи, которая стоит на пути проявления вашего внутреннего духовного наставника. Погружайтесь глубже вовнутрь. Конечно, торопиться не нужно. Можете дотронуться до этих чувств, а затем немного отступить, прежде чем принимать какие-либо решения.
Потом приблизьтесь к ним еще раз, чтобы разглядеть, чего именно вы боитесь.
Как найти духовного наставника в православной церкви
Если на первых порах вам все же важно иметь внешнюю поддержку и, кроме того, вы человек верующий, можете попытаться найти себе учителя среди священнослужителей. Если вы часто посещаете церковь, то, скорее всего, проблем с этим возникнуть не должно.
Наверняка, у вас уже есть те, кто вам нравится и кому доверяете, либо отзывы других людей. Не стесняйтесь обратиться к человеку.
Даже если он до сих пор не занимался индивидуальным наставничеством, может, как раз благодаря вам он сможет начать и обнаружить, что неплохо получается?
В целом, на вопрос «как найти духовного наставника?» можно ответить, что на первом месте — личные качества конкретного человека, а не церковь, в которой он работает, или его образование и опыт.
Даже если кто-то из священнослужителей уже занимается наставничеством и имеет множество положительных отзывов, совершенно не факт, что и вам он подойдет. Если вы начали заниматься, но не видите результатов или что-то еще вас смущает, не нужно молчать.
Поговорите с наставником, и если ничего не меняется, нет ничего страшного в том, чтобы его сменить.
Источник: https://www.dowlatow.ru/duhovnoe-razvitie/kak-najti-duhovnogo-nastavnika-tolko-li-v-pravoslavnoj-cerkvi/
Духовные Наставники. Шесть способов связи с Духовным Миром
Обязательно ли обладать сверхспособностями для того, чтобы общаться с духовными наставниками? И действительно ли речь идет только о тех наставниках, которые «выходят на связь» с потомственными шаманами или медиумами?
На самом деле все обстоит гораздо проще. Вы сами может ответить, кто такие наши духовные Наставники и выйти на общение с ними.
Может быть, вы уже общались с духовным миром, просто не догадываетесь об этом?
Из статьи вы узнаете, какие способы связи можно использовать с Духовным Миром.
Итак, вы решили выйти на связь с Духовным Миром. Что для этого нужно?
Известно, что в жизни ничего не делается просто так, для каждого события нужна причина. В общении с духовным миром такой причиной будет ваше внутреннее желание и готовность.
Как подготовиться к встрече с духовными Наставниками?
Поверьте в то, что можете видеть и слышать своих духовных Наставников! Для общения с духовными Наставниками не обязательно быть экстрасенсом или медиумом.
Если занимаетесь медитациями и умеете останавливать бег своих мыслей, – это умение поможет быстрей достичь результата. В каждом из нас уже заложен внутренний потенциал для контакта с Духовным Миром.
Сейчас уже не секрет, что можно натренировать свои экстрасенсорные способности. Просто всему свое время, место и готовность к этому. Поэтому мы все являемся потенциальными каналами для общения с Наставниками, просто забыли об этом
Попробуйте сначала несколько иначе смотреть на события каждого дня.
Как это бывает часто? Полупроснуться утром, в спешке – завтрак, а может и без него, потом работа, учеба, дела, домашние заботы. Список у каждого свой, но смысл часто один. И даже, если встречается что-то интересное, то просто проходите мимо. Зачем думать об этом, если и так полно забот!
А если иначе? Замечать все, что происходит в вашей жизни каждый день? Быть может, вы уже не раз были на связи со своими духовными друзьями, но просто игнорировали это.
Например, какой-то внутренний голос подсказал, что делать в важный момент, произошла некая случайность, которая повлияла на жизнь. Это могут быть как знаки от духовных друзей, так и их прямое руководство.
Кто нам помогает?
Единого мнения, кто является нашими духовными Наставниками, быть не может. Существует множество взглядов по поводу того, кто нам помогает. Каждый сам может почувствовать, кто выходит на связь.
Если услышали внутренний голос – спросите, кто это и как его зовут. Если события в жизни сложились самым благоприятным образом, просто выразите свою благодарность Вселенной. Здесь совсем не обязательно знать имена тех, кто помог.
Можно обращаться к своему ангелу-хранителю или к Душе близкого человека. У каждого из нас свои духовные друзья, поступать следует так, как говорит сердце.
1. Письмо
Автоматическое письмо – один из действенных способов связи с Духовным Миром. Если есть прямое и конкретное желание задать вопросы своим духовным Наставникам, то это как раз то, что нужно.
Для письма стоит настроиться – мысленно позволить себе записать все, что будет приходить, и что будет записывать рука (или руки на клавиатуре).
Со стороны это может показаться как общение с самим собой: спросил – записал. Но именно вы являетесь проводником для ответов из Духовного Мира.
Поэтому – займите удобное положение, мысли и заботы – в сторону, и обратите свое внимание внутрь себя. Последите за своим дыханием, чтобы лучше настроиться на приходящую информацию. И просто начните записывать все, что приходит как знание или в виде своеобразного монолога.
2. Молитва
Как уже говорилось, нет единого мнения насчет разделения духовных существ. Так же и в отношении молитв и религии. Кто-то часто обращается к иконам, посещает храмы и зажигает свечи, а кто-то совершенно далек от религии и не знает ни одного церковного праздника.
Молитвой можно назвать не только написанные тексты, которые зачитываются на служениях. Молитва – это послание из вашего сердца. И не так важен порядок слов, которые будете произносить. Важно то, с какими чувствами и мыслями это будете делать.
Мысленно или вслух произнесите свой вопрос, свою благодарность или пожелание, и поверьте, будете услышаны!
3. Рисунок
«В детском саду идет занятие по рисованию. Воспитательница подходит к девочке, которая увлеченно что-то рисует:
— Что это ты рисуешь?
— Бога.
— Но ведь никто не знает, как он выглядит!
— Вот сейчас и узнают!»
Удивительно, но и рисование может быть способом общения с духовными Наставниками! Особенно успешно с помощью рисования можно создавать образы наших духовных друзей.
Также, по желанию и намерению, мысленно поставьте перед собой цель: изобразить на рисунке своего духовного Наставника или Наставников.
Может захотите ответить на определенный вопрос при помощи рисунка – нарисовать, как развернется какая-то ситуация, и это тоже возможно!
Мысленно попросите поддержки в своем деле, чтобы духовные друзья подсказывали вам и вели руку в нужном направлении. Часто из такого, на первый взгляд, непростого дела, рождаются целые произведения искусства!
4. Сон
Сон и сновидения – часть жизни каждого человека. Если кто-то не помнит своих сновидений, тогда создается впечатление, будто их нет совсем.
На самом деле, физиология мозга говорит об обратном: мозг видит сны, вот только мы не всегда их помним. И это считается как раз вполне нормальным физиологическим процессом.
Но те, кто отправляется в интересные путешествия сновидений, могут подтвердить, что порой эти «ночные фильмы» бывают очень загадочными и многословными.
А все потому, что сновидения – это зеркало нашего подсознания и тонких душевных процессов. Следовательно – наиболее благоприятная возможность для общения с Духовным Миром.
Большинство людей за всю жизнь хоть раз видели во сне какого-то интересного персонажа, который говорил важные вещи
Как правило, половина этих важных вещей наутро стирается из памяти Кто-то, может, общался во сне с умершим родственником, а может, и с теми, кто живет сейчас.
Теперь представьте, что именно так и может происходить общение с тонким миром. Иногда духовным Наставникам наиболее просто общаться с нами через сон – большинство из нас еще верит в сны.
Вы можете сами позвать для общения во сне своего духовного Наставника.
Ложась спать, попросите, чтобы к вам во сне пришел кто-то из ваших близких духовных друзей. Вероятно, это произойдет не с первого раза. Возможно Наставники выйдут на связь другим способом.
Тем не менее, засыпаем мы каждую ночь, так может стоит попробовать?
5. Медитация
Наиболее глубоким способом общения с тонким миром является медитация. Это не только способ погружения в себя и понимания внутренних душевных процессов, но и возможность выйти за рамки обычного восприятия.
В состоянии спокойствия и отключения беспокойных мыслей, мы становимся ближе к Духовному Миру и к самим себе.
Вы можете самостоятельно заниматься медитативными практиками и осознанным дыханием.
Перед началом медитации следует выставить намерение: пообщаться с Наставниками или понять решение какой-то жизненной задачи.
А можно использовать и специальные практики и уроки для связи с духовным миром.
Ведь это так здорово – просто позволить себе совсем не думать и идти за голосом того, кто проводит медитацию!
6. Реинкарнационика
Реинкарнационику можно выделить как особый метод связи с Духовным Миром. Она не только включает в себя вышеперечисленные способы, но и открывает их более эффективное использование.
Именно с помощью реинкарнационики:
- открываются творческие таланты и умения видеть и узнавать знаки духовных друзей;
- можно научиться медитировать быстро и качественно – настраивать свою «антенну вещания» на нужный канал, когда это необходимо;
- многие смогли познакомиться со своими духовными наставниками.
Теперь вы узнали, как можно общаться с духовными Наставниками. Безусловно, это только некоторые из возможных способов.
Насколько каждый человек и его каналы связи уникальны, настолько разнообразны могут быть и способы такого общения.
Источник: https://journal.reincarnationics.com/nashi-duhovnye-nastavniki-kak-poluchit-podskazki/
Где найти духовника и зачем искать?
Юлия Руденко, парикмахер:
«Духовник нужен, я думаю, каждому. Человеку свойственно ошибаться, поэтому очень здорово, если есть тот, кто направит тебя на правильную «тропинку». Своим духовником я считаю настоятеля нашего храма. Где искать духовника — этот вопрос, думаю, для каждого индивидуален. В чем я уверена, так это в том, что о даровании духовника нужно просить Господа».
«Они — как одинокие корабли в бушующем океане»
Юлия Кашпрук, библиотекарь, студентка Академии искусства и культури Академии руководящих кадров Украины:
«Я сейчас живу в Штатах. Страна неправославная, очень много разных направлений христианства. По воскресеньям люди в храмах, и у каждого есть наставник – это пастор, который наставляет в духовной жизни. У меня нет духовника – того человека, который бы наставлял в вере и на пути спасения. Здесь я поняла, что вера – это не хождение в храм, это даже не религия. Вера должна быть живой. Да, конечно, я бы хотела иметь духовника, но чтобы он был монахом – мирским батюшкам не до прихожан.
Говорю в общем – никого конкретного не обсуждая, не осуждая. Я встречала батюшек, которых хотела бы видеть в роли духовника, но когда обращалась — батюшки отвечали, что у них и так много чад, поэтому они не хотят брать на себя ещё большей ответственности. Очень жаль, но в православном храме я чувствую себя одинокой. Православие — именно та вера, которая ведет к спасению.
Поверьте, я здесь уже увидела все. И меня пугает этот congregational мир. Но я встретила людей, которые имеют живую веру. И это не поверхностно – это проявление любви к ближнему и к Богу. Хотела бы иметь духовника-«хирурга», который бы научил меня смиряться, любить, прощать, а, главное – молитве, основе будущей жизни.
У каждого свой внутренний мир – к сожалению, в других я вижу свои грехи.
Как найти духовника – это вопрос, который я задавала Богу, но осталась без ответа. А, возможно, я сама не хочу принимать тех батюшек, которых знаю, за духовника. Много политики, много пафоса, много того, что не хочется видеть. Я хочу быть частью будущего, другого мира. И при переходе в иной мир этот опыт общения с духовником будет нужен.
Нужен опыт и учеба в непрестанной молитве. В моей жизни было много ошибок, но, по милости Божией, Господь смирял и давал понять, что моя молитва – это проявление гордыни.
Да, духовник нужен, но как сейчас его найти, когда нет у нас любви?.. Поэтому и испытаний много. Даже если мы православные. Я православная, но я не воин Божий, а хочу им быть. Господь – путеводитель, Он же и духовник для меня сейчас. Я общалась с верующими православными – опыт хождения в храм более десяти лет.
Многие из них разочаровались в своих духовниках. Такие верующие — подобны одиноким кораблям в бушующем океане. Но, тем не менее, не считают нужным иметь духовника – полагают, что уже и так получили все необходимое для начала своего духовного пути.
Я же уверена, что духовник нужен не только монахам, но и мирянам, таким, как мы».
«Хорошо, когда у человека есть духовник»
Сабина Шарафетдинова, журналист, телекомпания «Орбита», г.Красноармейск, Донецкой обл.:
«У меня нет духовника. И я часто об этом сожалею. Сложно объяснить, почему так сложилось. Нет, конечно, у меня много друзей и очень хороших знакомых среди священников, я могу в любое время обратиться к ним за молитвенной помощью, за советом и поддержкой. Но духовника — нет. Попытаюсь найти оправдание.
Несколько лет назад, Божьим промыслом, я окунулась в духовную жизнь, как слепой котёнок. Будучи воспитанной в межнациональной и межрелигиозной среде, я шаг за шагом открывала для себя Православие. И в этом мне помогали десятки священников.
Дело в том, что моя работа была связана с православными храмами, монастырями, священниками и всеми событиями, которые происходили в духовной жизни нашего округа. Это было невероятно благодатное время. Наша съемочная группа имела возможность много путешествовать по святым местам области и страны, встречаться и интервьюировать замечательных священников.
И каждый из них помогал мне в моём духовном развитии. Со многими я продолжаю общаться и поныне. Безгранично люблю их, уважаю и благодарна им за то, что они есть в моей жизни.
Я не знаю, как найти своего духовника. Знаю одно: Господь всё устроит. И может статься, через несколько лет я буду рассказывать своей крестнице, почему так нужен духовник, и где найти такого наставника. Когда-то давно прочитала такую фразу: «Человек без духовника — как слепой без поводыря». Я еще тогда её запомнила. А в последнее время я всё чаще её вспоминаю. Хорошо, когда у человека есть духовник».
«Чувствуешь на духовном уровне, какой бы ответ он тебе дал»
Юлия Сухарева, счастливая мама:
«На мой взгляд, духовник необходим любому христианину. Я очень благодарна Богу за то, что свёл меня с моим духовным наставником – человеком, который очень деликатно даёт мне ответы на самые важные вопросы.
Прежде всего, всегда чувствуется его молитва, в самых сложных жизненных ситуациях вспоминаешь его наставления. И, не имея возможности побеседовать, уже чувствуешь на духовном уровне, какой бы ответ он тебе дал.
Когда вы ищете духовника очень важно молиться и просить Бога, чтоб послал мудрого наставника».
«Не каждый может быть послушным духовным чадом»
Татьяна Матяш, редактор дайджеста «Седмица»:
«Духовник – наставник и руководитель – должен быть. Иначе в «житейском море» не выплыть. Но не каждый может быть духовником, как не каждый может быть и послушным духовным чадом.
Вот мне послушанию, смирению «до зела» — еще учиться и учиться. Безропотно подчиняться чужой воле я пока не могу – привыкла критично смотреть на вещи. Вот есть у меня знакомая одна: выбрала себе старца, ездит к нему в монастырь с вопросами разными.
Спрашивает: «Познакомилась с парнем, хочу за него замуж, а он пропал куда-то. Судьба за него выйти или нет?» – «Подожди три дня, вернется».
Ждет, через три дня звонит в монастырь: «Три дня прошло, где суженый?!» – «Подожди три дня» И ждет ведь! Это тоже талант какой-то (смеётся).
Мой духовник – это священник, у которого я исповедуюсь, с которым делюсь своими сомнениями, размышлениями, советуюсь.
Мы знакомы давно, почти в одно время пришли в Церковь; я вижу его жизнь, знаю, что его слова не расходятся с делами – это для меня очень важно.
Мы можем поспорить, разойтись во взглядах (это, правда, исключительная редкость), но остаться друзьями и сохранить доверительные отношения. На исповедь я могу пойти и к другому батюшке, это как получается. Но поговорить, поделиться – только с ним.
Я не думаю, что духовника нужно специально искать. Тем более, ехать за ним в отдаленные монастыри. Нужно ходить в храм, исповедоваться, причащаться, общаться со священниками во внебогослужебное время (а значит — помогать, участвовать в жизни общины) – и душа к кому-то прильнет. Но процесс этот не стоит искусственно торопить – всему своё время».
«Не стоит зацикливаться на поисках духовника – лучше возложить упование на Господа»
Матушка Екатерина Немчинова, редактор журнала «Самарянка»:
«Христианство, это не просто вера во Христа, и не только попытка жить по Евангельским заповедям. Жизнь во Христе — это путь радости, надежды, переполняющей Любви, которая способна покрыть все скорби и горести человеческих судеб. Но на этом пути очень легко можно потеряться и заблудиться, особенно новоиспеченным христианам. Священное Писание нужно уметь правильно осмыслить и унаследовать.
У каждого человека, вступившего на путь воцерковления, неизбежно возникают вопросы. Поэтому для людей, которые хотят жить в русле православной традиции, Церковного Предания, необходим наставник, путеводитель, наставляющий на тот путь, по которому уже прошли многие поколения христиан, передающий своему чаду веками накопленный опыт духовной жизни.
Очень часто православные христиане напряженно обеспокоены поисками духовника. Такие люди обходят многие храмы своего города и епархии, путешествуют по городам и весям Мне кажется, не стоит зацикливаться на поисках духовника. Можно обойти весь мир, но так и не найти никого. Лучше возложить все упование на Господа, просить Его в молитвах, чтобы Он Сам послал духовника-наставника.
Господь совершит все несопоставимо проще и мудрее, чем мы можем себе представить — и нужный человек в нужную минуту окажется рядом с вами».
Источник: https://pravlife.org/ru/content/gde-nayti-duhovnika-i-zachem-iskat
