От Петра I до Павла Постышева: кто подарил россиянам традицию наряжать елку
Трудно сейчас представить, но традиция наряжать елку была в России не всегда. Обычай пришел к нам из Германии.
Попытка № 1: Петр I и его именной указ
Петр I, которому во время заграничного вояжа понравилась эта традиция, своим указом «О праздновании Нового года» от 20 декабря 1699 года повелел считать началом года 1 января. И в этот день в домах и на улицах Москвы «учинить некоторые украшения от древ и ветвей сосновых, еловых и можжевеловых».
Украсить свои дома должны были все: и богатые, и бедные — «скудным» людям предписывалось указом поставить хотя бы одно деревце или повесить ветки на ворота. Но подданные указ Петра исполняли не очень охотно.
Одной из причин того, что новогодняя елка в России тогда не прижилась, историки называют существовавший в XVII веке обычай обозначать вход в питейные заведения еловыми ветками. Делалось это для неграмотных посетителей, которые не могли прочесть вывеску. Выражение «идти под елку» понималось как «идти в кабак».
К тому же народ привык в ночь с 31 декабря на 1 января отмечать не Новый год, а вечер Василия Кесарийского — щедруху, Васильев вечер. В память об этом остался рецепт кесарийского поросенка, которого зажаривали к столу целиком.
О традиции забыли на 100 с лишним лет.
Попытка № 2: Николай I и подарок супруге
Вспомнили об обычае ставить елку в XIX веке в Чудовом дворце в Кремле. В 1817 году женился великий князь Николай Павлович — будущий император Николай I. Чтобы порадовать свою молодую супругу Александру Федоровну, дочь прусского короля, он устроил для нее на Рождество первую в России настоящую елку с украшениями, свечами и развешанными на ветвях сластями и подарками.
Вслед за императором наряжать елку на Рождество стала московская знать — купцы Вишняковы, затем Андреевы К 1880-м годам елка к Рождеству стала в Москве обычным делом.
Их устанавливали не только в домах, но и в школах, учреждениях, на катках, а в игрушечных лавках начали торговать елочными игрушками. В те годы елки нередко украшали мандаринами. Фрукт этот был редким и дорогим в Москве, потому и покупали его по большим праздникам.
Правда, традиция ставить елку была в XIX веке преимущественно городской. В сельской местности такое развлечение не было популярным.
Во время Первой мировой войны, в которую Россия вступила в 1914 году, елка попала в опалу. В стране началась антинемецкая кампания, и рождественскую традицию наряжать дерево посчитали вражеской. Когда в 1915-м немецкие военнопленные в госпитале Саратова устроили праздник с традиционной елкой, в газетах это назвали «вопиющим фактом», а Николай II запретил следовать этой традиции.
Елка под запретом: пострадала за религиозную пропаганду
После революции запрет на елку отменили. Но ненадолго. В 1926 году ЦК ВКП(б) назвал обычай устанавливать так называемую рождественскую ель антисоветским, а годом позже началась антирелигиозная кампания. Празднование Рождества запретили.
Елку стали считать «дикарским» и «поповским» обычаем, пресса называла ее «религиозным хламом» и «религиозным дурманом» и писала, что именно с нее начинается религиозность детей.
Вместо рождественских праздников тогда стали проводить карнавалы московских комсомольцев с ряжеными попами, монахами и ксендзами. Катки на Патриарших прудах и Девичьем поле были заполнены молодежью, над ними стреляли фейерверки. А выходные дни на заводах и фабриках, в учреждениях и организациях по просьбам трудящихся отменили и сделали рабочими.
Наряжать дома елку стало противозаконно. Рождественские елки наряжали тайно. Главное — не забыть занавесить окна, потому что управдом или дворник мог заметить горящую елочку в окне и доложить о неблагонадежности жильцов.
Попытка № 3: Павел Постышев и елка для детей
Павла Постышева называют «человеком, который вернул народу елку». Он был вторым секретарем ЦК компартии Украины и в декабре 1935 года приехал в Москву на пленум ЦК ВКП(б).
После разговора с И.В. Сталиным на пленуме Постышев опубликовал в газете «Правда» заметку «Давайте организуем к Новому году детям хорошую елку!».
Об этой истории вспоминал в мемуарах его сын Леонид, ставший позже старшим научным сотрудником Академии общественных наук при ЦК КПСС. «Однажды летом 1935 года отец вдруг произнес странную фразу: “Что-то мы все-таки не додумали”».
Речь, как выяснилось, шла о запрете елки. Павел Постышев рассказал своим детям, «с какой завистью мы заглядывали в окна богатеев, где вокруг наряженной и обвешанной подарками елки водили хороводы буржуйские дети».
Постышев отправился в Москву с идеей вернуть праздник детям.
На заметку обратили внимание, праздник вернулся и стал всенародным. Только елку стали наряжать не на Рождество, а на Новый год.
Перед его отъездом сын Леонид тяжело заболел воспалением легких. Вернувшись с пленума, Постышев сразу же пришел к сыну и поставил на тумбочку возле его постели маленькую елочку, которая «засветилась десятком маленьких стеклянных свечек». Вскоре сын пошел на поправку, а в семье так и говорили, что вылечили его не врачи, а елка.
С тех пор для московских детей массово строили горки и катки, организовывали карнавалы и спектакли. На рынках шла бойкая торговля елками, а в магазинах — новогодними украшениями.
Впервые праздник новогодней елки организовали в 1937-м в Москве, в Колонном зале Дома союзов. Вместо золотой Вифлеемской звезды появилась новая — красная. Вместе с елкой появился Дед Мороз в длинной шубе, высокой круглой шапке и с посохом в руке.
А позже, в 1950-х годах, возникла Снегурочка: образ внучки Деда Мороза придумали писатели Лев Кассиль и Сергей Михалков.
Конфеты и фрукты в качестве украшений сменили новые игрушки — пионеры с горнами, пистолеты, игрушечные автомобили, дирижабли, початки кукурузы, спутники, персонажи русских народных сказок. Примерно так елку наряжают до сих пор.
Фотографии предоставлены Главархивом Москвы.
Источник: https://www.mos.ru/news/item/67750073/
Традиция наряжать ёлку: откуда она пошла
Невозможно представить Новый Год без красивой пушистой ёлки. К новогоднему празднику лесную красавицу наряжают дети и взрослые. Несколько десятилетий назад не было традиции наряжать ёлку в нашей стране. Так откуда появилась она? Именно об этом будет рассказано в нашей статье.
Откуда пошла традиция ёлку наряжать
Немцы утверждают, что истоки традиции наряжать ёлку пришла из Германии. Изначально наряжали деревья к Рождеству. Зародилась традиции во времена Средневековья.
Жители верили, что наряженные деревья в Рождество приносить богатый урожай. У древнегерманских племён было поверье, что в кронах хвойных деревьях живут местные лесные духи. Племенные жители с большим почётом и уважением относились к окружающей среде. Они полагали, что, если хорошо задобрить духов они будут под защитой.
Люди в лесах регулярно наряжали хвойные деревья. Веточки хвои украшались орехами, фруктами, сладостями и свежим хлебом собственного приготовления. Кельты считали, что деревья наделены магическим смыслом и не поддаются разрушительной силой. Со временем, местные жители стали выкапывать ели с корнями и пересаживать их возле своего дома. Считалось, что старая ель будет хорошим оберегом.
В странах Европы большинство жителей отказываются от стандартных ёлочных украшений. Они с удовольствием наряжают ёлку сладостями, конфетами, сухофруктами. Это смотрится красиво, оригинально. В любой момент сладкоежки могут снять сладости.
Легенда о Лютере Кинге: причём тут ёлка
Во времена зарождения христианства в Европе, у древних жителей осталась традиция наряжать ёлку в лесу. Украшали конфетами, сладостями, имбирным печеньем, фруктами, ягодами. Обряд украшения хвойных деревьев больше напоминал языческие обряды, чем традиции в христианстве. Это беспокоило местного священника по имени Мартин Лютер Кинга.
В один из зимних вечеров он отправился в ближайший лес, чтобы понять, почему люди приходят именно сюда наряжать хвойных красавец. Прогуливаюсь по заснеженным лесным тропам, его взгляд упал на высокую красивую ель. Он был припорошена серебристым снегом и освещалась небесным лунным светом. Картину, которую он увидел, напомнила его библейский рассказ о Варфоломеевской звезде.
В голове у священника зародилась идея принести домой ёлку и нарядить её огнями в виде звёздочек. Так он и поступил. С тех пор и зародилась у христиан всего мира на Новый год наряжать ёлку игрушками, яркими огнями, серпантином, дождём и мишурой.
В летописях можно найти записи, датированные XVII веком, в которых упоминаются рождественские ёлки. Начиная с XIX века традиция из Германии наряжать перед Рождеством ёлку перешла на другие европейские страны: Англию, Финляндию, Францию, Венгрию, Словению и другие. В начале XX века из Европы традиция перешла в Америку.
Традиция наряжать ёлку в России
Великий царь и полководец Всея Руси Пётр I в XVII веке издал закон о праздновании Нового года. К празднику украшался дом еловыми веточками и на стол подавались разные угощения. Первая ёлка, как атрибут празднования нового пришла, пришла в Россию с восхождением на престол царя Николая I.
Именно он приказал во дворце украсить хвойную ель к Новому году, согласно европейским традициям. Подданные последовали примеру Николая I и в своих домах, поместьях нарядили ели к предстоящему Рождеству и Новому году. С этого времени и началась традиция наряжать ёлку к Новому году. В XIX веке в России была популярна немецкая культура, поэзия и литература. Поэтому традиция в домах наряжать ёлку быстро прижилась во всех слоях общества.
Подпишитесь на наши Социальные сети
Источник: https://setafi.com/yolka/traditsiya-naryazhat-yolku/
Новогодняя ёлка — откуда пошла традиция
Привет, друзья! Конец года совсем близко, а с ним и все праздники. А вы когда-нибудь задавались вопросом, откуда пошла традиция ставить ёлку на Новый год? Сегодня я расскажу вам об этом обычае и вместе разберемся что к чему. Если вам понравится эта статья не забудьте поделиться ей в социальных сетях.
Начну с того, что точной информации о том откуда пошла традиция рождественской ёлки — нет, есть только несколько теорий, все они имеют право существовать, но какая из них наиболее верная решайте сами. И да именно рождественской ёлки, потому что для большинства людей в мире главный праздник зимы – это Рождество, а не как Новый год.
Почему именно ёлка?
Скорее всего такой выбор связан с тем, что всегда и во всех культурах люди, так сказать, почитали деревья. Не зря говорят древо жизни или генеалогическое дерево, в Греции кипарис – это священное дерево, на Руси дуб или береза к которым все неравнодушны, и таких примеров очень много.
Но дело еще и в том, что ель, сосна или пихта долгое время остаются неизменными даже когда их срубили, да и зимой они зеленые в отличие от остальных деревьев. Возможно, именно это послужило для их избрания.
Появление традиции ставить елку на Новый год
Доктор филологических наук Е.В. Душечкина придерживается версии, что рождественское дерево появилось в средние века в Германии. Она говорит, что у немцев был очень древний обычай идти на Новый год в лес и собираться возле наряженной ели.
А с течением времени люди начали забирать ели себе домой и отмечать праздник, не выходя на мороз. Когда же германские народы стали крещеными, праздник обрел более христианский смысл, а ели стали символом сочельника.
Так что если придерживаться такой версии, то первыми были немцы.
Новогодняя ёлка в России
Традиция ставить ёлку на Новый год относится в России к петровской эпохе (Петр 1), но вот только с одним отличие дерево не заносили в дом, а украшали им крылечко или наружную часть зданий. Дело в том, что до Петра первого новолетие отмечали 1 сентября, но он ввел Юлианский календарь и получилось, что Новый год надо отмечать 1 января.
Он приказал пускать в этот день ракеты, устраивать гуляния и украшать все свечками и хвоей:
«По большим улицам, у нарочитых домов, пред воротами поставить некоторые украшения от древ и ветвей сосновых, еловых и можжевеловых против образцов, каковы сделаны на Гостином Дворе».
Но стоит уточнить, что Новый год стал отдельным праздником только в 1935 года, а до этого он просто входил в праздничные святки (с 24 декабря по 6 января).
Первая ёлка в русском доме была поставлена 24 декабря 1817 года великой княгиней, а в будущем императрицей русской — Александрой Федоровной. Она же по происхождению была из Пруссии. Но пока ставить ёлки больше никто не собирался, эта традиция очень долго входила в моду, она станет обычным явлением только к началу 19 века.
Чем украшали ёлки
На праздничное дерево вещали красиво оформленные орехи, яблоки, самые лучшие ленты, бумажные украшения, бусы и конфеты. Вообще фантазия украшения новогодней ёлки ограничивалась только финансовыми возможностями и полетом фантазии.
Интересно еще и то, что ёлочные игрушки по одной из версий тоже появились в Германии. Немцы часто украшали елку яблоками, но один год был настолько неурожайным, что яблок было не достать, а местный стеклодув сделал искусственные, они оказались ничуть не худшей заменой натуральным, ну кроме того, что их не съешь.
Новогодняя елка в Советские времена
Началось все с 24 января 1918 года Совет народных комиссаров ввел Григорианский календарь, но Церковь продолжала использовать старый календарь, и от этого Рождество и Новый год поменялись местами. Вместе с ёлкой осуждался и Дед Мороз, вошедший в праздничный ритуал за пару лет до революции.
В 1922 рождественская елка стала просто комсомольской елкой, а 1929 году Рождество совсем упразднили и этот день стал обычным рабочим. Так продолжалось вплоть до 1935 года пока Постышев не предложил Сталину обратное и тот согласился вернуть детям ёлку.
С тех пор ёлка остается незаменимы атрибутом Нового года. Ее украшения меняются в зависимости от времени и фантазии людей, но уже никто не представляет себе главный праздник зимы без красиво наряженной ёлочки.
Источник: https://vtopetop.ru/podarki-i-prazdniki/novogodnyaya-yolka-otkuda-poshla-traditsiya.html
Новый год и Рождество — Православный журнал
Празднование Нового года в России имеет весьма непростую историю. Изначально это был церковно-государственный праздник, который приходился на начало сентября.
С XV века главное торжество совершалось в Москве на Соборной площади Кремля, где с высокого помоста митрополит и великий князь возвещали об окончании года и поздравляли народ.
Служился молебен, митрополит кропил князя и стоявших вокруг горожан, все поздравляли друг друга, в каждом доме устраивалась праздничная трапеза. Богатые люди в этот день раздавали нищим обильную милостыню, посылали еду — пироги, калачи, пряники.
Однако в ходе Петровских реформ празднование Нового года было перенесено на 1 января, как это было принято в Европе. А поскольку Рождество Христово отмечалось тогда за неделю до Нового года — 25 декабря, то Новолетие по сути дела оказалось совмещено с Рождественскими празднованиями — святками.
Но в 1918 году и этот порядок был нарушен очередной календарной реформой. Теперь Новый год в России стали отмечать уже на неделю раньше Рождества, в самый напряженный период Рождественского поста. Так родилась проблема, которую каждый православный христианин в России вынужден решать для себя и по сей день: праздновать или не праздновать Новый год?
Однозначного ответа здесь, наверное, не может быть в принципе. Церковные правила не запрещают верующим людям в постные дни собираться за праздничным столом. Более того, только в пост и празднуются такие великие церковные праздники, как Преображение Господне и Вход Господень в Иерусалим.
Конечно, Новый год — не церковный праздник, однако его тоже можно наполнить духовным смыслом и отметить пристойно и благочестиво. Например, во многих храмах нашей Церкви сейчас уже сложилась традиция: в новогоднюю ночь служить молебен, после которого прихожане собираются за общей, вполне постной, трапезой.
Откуда взялась новогодняя елка?
Традиция украшать ель к празднику родилась в Германии. По преданию, первые рождественские елки стали украшать на этой земле еще в VIII веке. Рассказывают, что однажды, в те далекие времена, святой Бонифаций проповедовал язычникам, которые жили в лесах и поклонялись деревьям, считая их божествами.
Чтобы убедить их в ошибочности этого верования, Бонифаций срубил один из дубов, считавшихся священными. Когда срубленный дуб падал, он повалил на своем пути все остальные деревья и не тронул лишь маленькую ёлочку.
Святой удивился этому чуду и воскликнул: «Пусть будет это дерево деревом Христа!» Конечно, это всего лишь легенда, однако и серьезные исследователи единодушно сходятся в том, что праздничная ель впервые появилась именно в Германии, причем в конкретной ее области — Эльзасе.
Письменные свидетельства о том, что под Рождество в Эльзасе ставили маленькие елочки, украшенные яблоками и облатками, но еще без свечей, датируются XVI в.
И если в иных германских землях издавна был известен обычай подвешивать елочки или другие деревца к потолку (иногда макушкой вверх, а иногда — вниз), то в Эльзасе искони это была только ель, и ее не подвешивали, а именно ставили на пол.
О том, что к 1770-м годам рождественская елка существовала уже в современном нам виде, свидетельствует Иоганн Вольфганг Гёте. В вышедшем в 1774 г.
романе «Страдания молодого Вертера» он пишет: «Она приводила в порядок игрушки, которые приготовила к празднику своим младшим братьям и сестрам.
Он заговорил о том, как обрадуются малыши, и припомнил те времена, когда неожиданно распахнутые двери и зрелище нарядной елки с восковыми свечами, сладостями и яблоками приводило его в невыразимый восторг».
В Россию обычай украшать новогоднюю елку пришел в несколько приемов. Новый год у нас стали отмечать по указу Петра Великого с 1 января 1700 года. В царском указе говорилось: «По знатным и проезжим улицам у ворот и домов учинить некоторые украшения из древ и ветвей сосновых, еловых и можжевеловых, чинить стрельбу из небольших пушек и ружей, пускать ракеты и зажигать огни. А людям скудным каждому хотя бы по древу или ветке на вороты поставить».
Но настоящая рождественская ель вошла в русские дома лишь спустя столетие, при императрице Александре Федоровне, ставшей супругой императора Николая I в 1817 году. Маленькие пучки еловых веток стали праздничным атрибутом на столах в Зимнем дворце в канун Рождества Христова, в память о сладкой для сердца бывшей принцессы Шарлотты родной Пруссии, где елочки с горящими свечками украшали все ее детство. За сто лет елка в России стала неизменным спутником зимних праздников.
Но в 1916 году рождественские елки на русской земле вдруг оказались в опале. Шла кровопролитная война с Германией, и Святейший синод призвал русских патриотов не ставить в домах колючие деревца, поскольку они пришли к нам из немецкой традиции.
А в 1918 году на елку ополчилась и советская власть — уже как на религиозный предрассудок. Тем не менее многие продолжали тайно праздновать Рождество и теперь украшение недавно запрещенной Синодом «немецкой» елки стало для русских людей исповеданием их веры во Христа.
Запрещенной елка оставалась до тех пор, пока у властей не появилась идея: праздновать с елочкой не Рождество, а Новый год. Серебряная восьмиконечная Вифлеемская звезда на верхушке елки стала красной пятиконечной, и под нарядными елками страна встретила новый, 1935 год от Рождества Христова. Так прекратились гонения на елочку в нашей стране, и с тех пор мы празднуем Новый год и Рождество в ее компании, даже не подозревая о том, каким долгим был ее исторический путь в наши дома.
Нужно ли поздравлять с Рождеством знакомых неверующих людей или вести себя так, будто этот праздник их не касается?
С любым праздником мы обычно поздравляем тех, с кем нас связывают искренние чувства. Поэтому тот, кто любит нас (или хотя бы относится к нам с уважением), скорее всего не оскорбится нашим поздравлением, даже если смысл праздника ему пока не понятен. И кто знает — быть может, сказанное в ответ «спасибо» станет для такого человека первым шагом к обретению веры.
Поздравлять же с Рождеством Христовым всех своих знакомых подряд, без разбора, наверное, нет смысла.
Источник: https://foma.ru/novyij-god-i-rozhdestvo.html
Как появились новогодние традиции – подборки от ПостНауки
ОТ РЕДАКЦИИ Празднование Нового года и Рождества связано с разнообразными ритуалами и фольклорными персонажами. Рассказываем, как сформировались традиции, без которых нам и сегодня трудно представить эти праздники.
Обычай наряжать елку
Информация об истории рождественской елки противоречива и во многом базируется на устной традиции, поэтому подтвердить ее достоверность чрезвычайно сложно. Известно, что елка как символ новогоднего праздника появилась в России во времена Петра I.
Вернувшись из-за границы, царь издал указ, предписывающий под Новый год (который отныне праздновали с 1 января) украшать дома хвойными деревьями и их ветвями. Однако к немецкой рождественской елке этот способ декорирования городского пространства не имеет отношения.
А после смерти Петра I обычай был забыт, и лишь владельцы питейных заведений продолжали украшать еловыми ветками крыши и двери кабаков.
С начала XIX века украшенные рождественские елки стали устанавливаться в домах петербургских немцев, перенесших на новую родину обычаи своей страны. Наличие елки в доме свидетельствовало о приобщенности хозяина к европейской культуре, что весьма поднимало социальный статус хозяев в глазах ближайшего окружения.
Появление елки в домах российской знати исследователи связывают с супругой Николая I, императрицей Александрой Федоровной, которая была дочерью прусского короля Фридриха Вильгельма III.
Она стала распространяться в 1830–1840-х годах и постепенно стала атрибутом привилегированной дворянской праздничной культуры и олицетворением домашнего, семейного праздника.
Удачливые предприниматели и лица доходных профессий пытались воспроизвести в своем повседневном быту дворянский образ жизни и даже перещеголять своих более родовитых и сановных по роскоши и красоте елочного убранства. Богато украшенная елка, с одной стороны, объединяла семью, а с другой — свидетельствовала о ее общественном престиже и мощи.
В усадьбах украшения делались вручную — часто это были конфеты в красивых обертках или искусно склеенные дворцы из бумаги. Русские женские журналы по домоводству публиковали материалы, связанные с подготовкой и проведением домашней рождественской елки.
Во второй половине XIX века елка вошла в дома интеллигенции — врачей, профессоров, художников и литераторов, а также начала распространяться в провинции. Примерно в это же время появились первые публичные елки, которые устанавливались в общественных местах.
Проводились костюмированные новогодние балы с великолепными, богато украшенными рождественскими деревьями, причем посетить их мог любой желающий вне зависимости от сословия, заплатив за вход 50 копеек.
История елочной игрушки, или как наряжали советскую елку
Дед Мороз — хозяин праздника
Принято считать, что Дед Мороз — это фольклорный герой. Существовал персонаж Мороз, которого кормили на Рождество овсяным киселем, чтобы он не вымораживал озимые посевы. Однако очевидно, что это не привычный нам Дед Мороз, а некий другой персонаж, связанный с природными стихиями. Привычный нам образ доброго волшебника восходит скорее к детской литературе XIX века.
Первым появлением «доброго Мороза Ивановича» в русской культуре стали «Детские сказки дедушки Иринея» В. Ф. Одоевского. Этот персонаж не приходит к детям, а дети приходят к нему, он живет в ледяной стране и не одаривает, а награждает детей за добрые дела. Параллельно к концу XIX века распространилась традиция украшения рождественской елки, вокруг которой начинала формироваться определенная мифология.
Пытаясь ответить на детские вопросы, откуда в доме берется елка и подарки под ней, взрослые нередко объясняли, что ее из леса приносит «рождественский дед», однако этот выдуманный персонаж не сразу стал Дедом Морозом. Он пользовался популярностью под разными именами: «старый Рупхерт» (влияние немецкой рождественской традиции), «елочный дед», «святочный дед», «Ёлкич», «Морозко».
К началу XX века окончательно утвердился самый популярный вариант — Дед Мороз.
В середине 1920-х годов в рамках государственной антирелигиозной кампании рождественские традиции, включая елку и Деда Мороза, были объявлены идеологически вредными.
Однако уже во второй половине 1930-х годов, после публикации в газете «Правда» статьи первого секретаря Киевского обкома Павла Постышева «Давайте организуем к Новому году детям хорошую елку», празднование Нового года начинает широко внедряться на государственном уровне, в первую очередь через организацию детских новогодних утренников на рабочих местах.
Одним из главных действующих лиц на этих праздниках стал добрый Дед Мороз, раздававший счастливым детям подарки из огромного мешка, и его спутница — внучка Снегурочка. Созданная в советское время, новогодняя традиция оказалась очень устойчивой, и в наше время Дед Мороз является не только персонажем семейной мифологии, но и популярным медийным героем.
Внучка Деда Мороза — Снегурочка
На самом деле существует две Снегурочки: прекрасная дева, влюбленная в Леля, и маленькая девочка, вылепленная из снега. Первая из них — героиня одноименной пьесы Александра Островского, написанной в 1873 году. Ее родителями, согласно тексту пьесы, являются Дед Мороз и Весна-Красна. Снегурочка — плод их мимолетного увлечения. Отец любит Снегурочку и прячет ее от Ярилы-солнца, но, поддавшись на уговоры Весны, выпускает дочь в мир людей, где она и погибает от горячей любви.
В фольклорных сказках Снегурочку делают из снега бездетные старики. Процесс ее создания описывают по-разному: ее либо лепят из снега, как снеговика, либо насыпают снег в ступу и перетирают его пестом, либо ставят снег на печку. Маленькая девочка погибает от прыжка через костер, и чувства в данном случае не описываются. Первые записи таких сказок, как и пьеса Островского, появились в XIX веке. Та молодая девушка Снегурочка, которую мы знаем, связана именно с пьесой.
В дореволюционных традициях празднования Нового года Снегурочка была всего лишь популярной елочной игрушкой, однако на советских утренниках она стала обязательным персонажем. В 1960-е годы на кремлевских елках ее часто заменяли космонавтом.
Как возник образ Деда Мороза?
Кто родители Снегурочки?
Легенда о Санта-Клаусе
Само имя Санта-Клауса указывает на святого Николая Чудотворца, епископа Мир Ликийских и одного из самых известных и популярных христианских святых, который жил в конце III — начале IV века. С этой личностью связывают множество чудес. Одна из самых известных легенд, которая и легла в основу образа Санта-Клауса, повествует о том, что святой Николай спас трех дочерей бедняка, который не мог их выдать замуж без приданого.
Их ждала незавидная судьба, вплоть до занятия проституцией. По одной из версий, святой Николай подбросил им сразу три мешочка с монетами, по другой — подбрасывал их последовательно в течение трех лет, к моменту, когда каждая из них достигала совершеннолетия.
В более поздней интерпретации сюжета отец пытался найти тайного дарителя, и один раз, чтобы остаться незамеченным, святой Николай опустил мешочек в печную трубу, и деньги случайно попали в чулок девушки.
Об образе Санта-Клауса
Святочные гадания и ряжения
Две недели Святок — период времени от Рождества до Крещения — делились на «страшные вечера» и «святые вечера»: самые темные дни и долгие ночи были страшны разгулом нечистой силы и ведьм, стремящихся усугубить тьму и похитить Луну и Солнце.
Ужас перед нечистью преодолевался обрядами ряжения: славяне рядились в злых духов и зверей, выворачивая наизнанку тулупы, и разгуливали шальными толпами по домам. От ряженых можно было откупиться подачками еды. Эта традиция восходит к первобытным временам и напоминает римские сатурналии, или календы.
К этому обозначению восходит и славянское обозначение вечеров накануне Рождества и Нового года — коляда.
Какие новогодние и рождественские традиции были у славян
Источник: https://postnauka.ru/lists/93132
Откуда пошла традиция украшать новогоднюю елку: немного истории
Как только новогодняя ель появляется в доме, вся его атмосфера наполняется предвкушением зимней сказки и ожиданием чуда. Интересно, что к зимним праздникам люди украшают елку в совершенно разных уголках нашей планеты. Почему именно это дерево стало символом Рождества и Нового года во всем мире?
Корни традиции
Одним из самых популярных взглядов на эту традицию является то, что она берет свое начало от античных немцев. Но корни этого явления гораздо глубже. Еще в кельтские времена лесная ель считалась местом обитания могущественных древнейших духов.
Чтобы угодить им, друиды приносили жертвы в определенные дни года. Кстати, они не только животных приносили в жертву. Это страшно, не правда ли?
После празднования друиды развешивали внутренние органы на дереве в виде подарка требовательным лесным богам. Теперь вы понимаете, чьим прототипом являются блестящие елочные шары красного цвета.
С течением времени жертвы стали более «цивилизованными». Древние немцы вытеснили кельтов из своих поселений, но в какой-то степени сохранили их традиции. Теперь ель украшалась различными сладостями и красными деревянными шариками.
Позднее один из церковных праздников совпал со старой рождественской традицией. Волшебники начали воспринимать новогодние подарки как новорожденного Иисуса. А верхушку елки стали украшать ангелом или звездой, символизирующей Вифлеемскую звезду, один из главных рождественских символов.
Иные символы Нового года
Тем не менее, на нашей планете есть страны, где елово-сосновые деревья не являются рождественско-новогодним растением. К примеру, на Новый год во Вьетнаме люди дарят друг другу цветущие ветви персика. В Никарагуа жилища декорируют кофейными деревьями, а на Кубе в комнате устанавливают пальму или пинию.
В Судане Новый год встречают, украсив дом молодыми ветками ореха, а в Японии – икебаной из сливы, розы, абрикоса, бамбука и ветвей сосны.
Нашли нарушение? Пожаловаться на содержание
Источник: https://fb.ru/post/holidays/2020/1/7/173128
История елки
Встреча Нового года всегда ассоциируется с елкой. Многие, не задумываясь, ответят: «С Ёлочкой, яркой, веселой, в гирляндах и игрушках!»
Ёлка стала символом праздника, а эта сказочная традиция наряжать ёлку под Новый Год передается из поколения в поколение уже не одно столетие.
Почему именно Ёлку украшают под Новый год? Откуда пошел этот обычай?
История елки. В давние времена была традиция просто украшать различные деревья. Люди считали, что все деревья наделены доброй силой, что в них живут всемогущие духи. Поэтому они всячески задабривали этих духов украшениями. А украшали в основном яблоками, яйцами и орехами.
Ель же всегда занимала первое место среди деревьев. Ее считали райским древом бессмертия, символизирующим саму жизнь. Ведь ель – это вечнозеленое растение (что с трудом укладывалось в головах наших далеких предков), а если не как все деревья, значит волшебное! Они считали, что ель пользуется особыми привилегиями у Солнца, ведь оно позволяет ей быть всегда зеленой.
В Древней Греции ель считали священным деревом надежды, вечной жизни всего живого. Считается, что троянский конь был построен из ели.
Первые украшенные ёлки появились в 1605 году во Франции в Эльзасе. «На Рождество, здесь устанавливают в домах елки, а на их ветви навешивают розы из цветной бумаги, яблоки, печенье, кусочки сахара и мишуру»- это сведения из летописи. Эту идею быстро переняли германцы, а затем и вся Европа.
Правда, сначала ёлки можно было увидеть только в домах самых богатых дворян. Для тех, кто сетует на то, что праздники в наши времена обходятся не дешево, да и цены на ёлочки «зашкаливают», отмечу, что в 19 веке за ёлочку с украшением нужно было заплатить от 20-200 рублей.
За 20 рублей в те времена можно было купить отличную корову, а за 200 рублей красивейший дом под Петербургом.
В России новогодний праздник стали отмечать с 1700 года. Инициатором этого стал Петр I. Он ввел новое летоисчесление от Рождества Христова, как во всей Европе, а не от сотворения мира.
К сожалению, эта традиция не прижилась, и после смерти Петра, про празднование Нового Года забыли. Возродилась эта удивительная традиция лишь во времена правления Екатерины II. Украшать же хвойные деревья начали только во второй половине 19 века.
А первая ёлка, наряженная свечами, игрушками и гирляндами, была установлена в Петербурге в 1852 году.
Как же выглядела праздничная древняя ёлка?
«На Рождество, здесь устанавливают в домах елки, а на их ветви навешивают розы из цветной бумаги, яблоки, печенье, кусочки сахара и мишуру». Так описывал Гофман волшебную Ёлку в своей сказке Щелкунчик.
Вот она история елки. Именно так и наряжали елки в те времена. Разрисованная яичная скорлупа, яблоки и орехи, завернутые в цветную бумагу, золоченые нити, бусы, фигуры из соленого теста, свечи. Все эти украшения любят мастерить дети и в наше время.
Несмотря на разнообразие елочных игрушек в магазинах. Первые стеклянные шары появились в середине 19 века. Поэтому общепризнанными «старинными» елочными игрушками считаются игрушки, выпущенные до 1966 года.
Это в основном шары с советской символикой, самолетики, космонавты, кукурузные початки
Куда лучше поставить елку?
Всегда найдется место для лесной красавицы у нас дома. Если ёлка большая, целесообразно поставить ее на полу, если ёлочка помещается на столе, то можно и на столе, будет вместе с вами отмечать праздник. Только вот никому не приходит в голову прикрепит ёлку к потолку. Разрушить стереотипы страшно, наверное А вот 400 лет назад, когда обычай заносить ёлку домой только зарождался, в Германии было принято крепить ее к потолку, причем обязательно верхушкой вниз. Необычно и неудобно.
Эксперты фен-шуя рекомендуют ставить елку в юго-западном секторе квартиры или гостиной.
Современные Новогодние Ёлки
В наше время елки устанавливают на всех крупных площадях городов.
В Италии пушистую красавицу ставят в Риме на площади святого Петра. В Лондоне на Трафальгарской площадь это самый центр города. В Нью-Йорке в Рокфеллеровском центре. А вот интересное месторасположение плавучей ёлки в Рио-де-Жанейро, она устанавливается на озере Лагоа. Самая высокая ёлка мира, высотой 112 метров, была установлена в Мехико на одном из центральных проспектов в 2009 году. В столице ОАЭ в 2010 году ёлку украсили шарами из чистого золота стоимостью 12 миллионов долларов.
Мода на елки и украшения настолько набрала обороты, что знаменитые дизайнеры выпускают целые коллекции новогодних украшений.
Зеленая красавица надежна прижилась в сердцах и домах людей. Каждая семья старается как можно изысканней и оригинальней украсить свою ёлочку. Мне кажется история новогодней елки на этом не заканчивается, она еще удивит нас чем-нибудь необычным!
Хотелось бы закончить красивой и доброй легендой о Праздничной Ёлке.
«Святая торжественная ночь спустилась на землю, принеся с собой великую радость людям. В Вифлееме, в убогой пещере, родился Спаситель мира. Внимая песнопению ангелов, пастухи славят и благодарят Бога; вслед за путеводной звездой волхвы спешат с далекого востока на поклонение Божественному Младенцу.
И не только люди, но и деревья, осеняющие пещеру, и луговые цветы, пестреющие вокруг, — все по-своему принимают участие в великом торжестве. Радостно колышутся они, как бы поклоняясь Божественному Младенцу, и в ликующем шелесте листвы, в шепоте трав как бы слышится выражение благоговения к свершившемуся чуду.
Всем хочется видеть родившегося Спасителя: деревья и кусты простирают свои ветки, цветы приподнимают головки, стараясь заглянуть внутрь пещеры, обратившейся теперь в священный храм.
Счастливее других три дерева, стоящие у самого входа в пещеру: им хорошо видны ясли и покоящийся в них Младенец, окруженный сонмом ангелов. Это стройная пальма, прекрасная пахучая маслина и скромная зеленая елка. Все радостней, все оживленнее становится шелест их ветвей, и вдруг в нем явственно слышатся слова:
— Пойдем и мы поклонимся Божественному Младенцу и поднесем Ему наши дары, — говорила, обращаясь к маслине, пальма.
— Возьмите и меня с собой! – робко промолвила скромная елка.
— Куда тебе с нами! – окинув елку презрительным взглядом, гордо ответила пальма.
— И какие дары ты сможешь поднести Божественному Младенцу, — прибавила маслина, — что у тебя есть? Только колючие иглы да противная липкая смола!
Промолчала бедная елка и смиренно отошла назад, не осмеливаясь войти в пещеру, сиявшую небесным светом.
Но ангел слышал разговор деревьев, видел гордость пальмы и маслины и скромность елки; ему стало жаль ее, и по своей ангельской доброте он захотел помочь ей.
Великолепная пальма склонилась над Младенцем и повергла перед ним лучший лист своей роскошной кроны.
— Пусть он навевает на Тебя прохладу в жаркий день, — сказала она, а маслина наклонила свои ветки. С них закапало душистое масло, и вся пещера наполнилась благоуханием.
С грустью, но без зависти смотрела на это новогодняя елка.
«Они правы, — думала она, — где мне с ними сравниться! Я такая бедная. Ничтожная, достойна ли я приблизиться к Божественному Младенцу?»
Но ангел сказал ей:
— В своей скромности ты унижаешь себя, милая елка, но я возвеличу тебя и разукрашу лучше твоих сестер!
И ангел взглянул на небо.
А темное небо усеяно было сверкающими звездами. Ангел сделал знак, и одна звездочка за другой стали скатываться на землю, прямо на зеленые ветки елки, и скоро вся она засияла блестящими огоньками. И когда Божественный Младенец проснулся, то не благоухание в пещере, не роскошный веер пальмы привлекли его внимание, но сияющая елка. На нее взглянул Он и улыбнулся ей и протянул к ней ручки.
Возрадовалась елка, но не загордилась, и своим сиянием старалась осветить пристыженных, стоявших в тени маслину и пальму. За зло она платила добром.
И ангел видел это и сказал:
— Ты доброе деревце, милая новогодняя елка, и за это ты будешь вознаграждена. Каждый год в это время ты, как теперь будешь красоваться в сиянии множества огней, и дети и взрослые будут, глядя на тебя, радоваться и веселиться. И ты, скромная, зеленая ёлка, сделаешься знамением веселого рождественского праздника».
Наталья Сармаева для Женского журнала «Прелесть»
Источник: https://prelest.com/stilzhizni/polza/istoriya-elki
Откуда пошла традиция наряжать ёлку на Новый год
Без нарядной ёлки в доме трудно представить Новый год и Рождество. Но откуда пошла традиция наряжать ёлку на Новый год, когда она появилась и как эта традиция изменялась с годами? В этой статье ответим на этот вопрос, а также рассмотрим историю елочных игрушек.
Еще у древних людей к деревьям сложилось особое уважительное отношение. Они верили, что души усопших после смерти переселяются в деревья и чтобы затем защищать людей от злых духов, напастей и плохих погодных явлений — бурь, ураганов.
Елку с давних пор почитали по особенному — ей приписывали магические свойства: древние люди верили, что это дерево является любимицей бога — Солнца, который позволяет ей всегда быть зелёной, в то время как другие не хвойные деревья теряют листья на зимний период.
Вот почему ель соотносили с вечной молодостью, бессмертием, и также считали символом смелости, преданности и достоинства. В те времена и пошла традиция делать всяческие приношения ели, наряжая ее ветви подарками.
Где впервые стали наряжать елку на Новый год
Традиция наряжать елку на Рождество и Новый год в впервые появилась в Германии. Там эту вечнозелёную красавицу издревле почитали и считали символом живой природы и бессмертия. А хвойный всегда зеленый покров, благодаря которому ель остается зелёной и в зимнее время, помог дереву стать новогодним.
Ведь лиственные породы, оголяют свои ветви в зимний период и своим видом не могут означать бессмертие. Иные хвойные породы деревьев, также уважали и иногда даже применяли для украшения дома в новогодние праздники, как элементы декора.
А ель по праву стало считаться новогодним деревом благодаря своей пирамидаидальной форме.
У немцев издревле на Рождество и Новый год была традиция пойти в хвойный лес к заранее выбранной елке и украшать её разноцветными ленточками и свечами, а после кружить вокруг неё хороводы и петь традиционные песни. После елки начали рубить и ставить у себя дома. Стол считался лучшим местом для ели. На нее вешали сладости, яблочки, а на ветви ставили свечи.
Интересный факт:
Традиция наряжать елку на новый год — языческий обряд.
Когда произошло крещение Германии, германские народы не отказались от этой традиции, и придали ей иной смысл — ель получила статус рождественского дерева.
Теперь невозможно точно установить точную дату и место, где ель впервые была использована как рождественское дерево. Начало этой традиции примерно в начале 16-го века.
А в 17-м веке низенькие небольшие елки, которые ставили на столе, начали устанавливать в домах большие ёлки, а в начале 19-го века большие рождественские елками стали устанавливать на площадях немецких городов.
История елочных игрушек
История елочных игрушек очень интересна. Она конечно же связана с распространением традиции наряжать елку на новый год. Спустя полвека традиция установки новогодних елей перепрыгнул германские границы и постепенно начал появляться во многих европейски странах, а также на американском континенте.
Любое из традиционных ёлочных украшений имеет свое проихождение. Звезда, которая венчает верхушку рождественской ели, обозначает Вифлеемскую звезду, которая загорелась при местом рождения Иисуса Христа.
Данная звезда в последствии помогла волхвам — указала путь, для того, чтобы жрецы могли поклониться будущему «царю Иудейскому».
В Советском Союзе в период, когда власть активно боролась с религией, традиционную звезду заменили пятиконечной красной звездой, схожей с рубиновыми звездами, венчающими башни Кремля.
Одним из обязательных убранств рождественской ёлки изначально являлись яблоки — символ плодов с Древа познания Добра и Зла. Позже на ёлку стали вешать сладости, орехи, фрукты, завернутые в фольгу.
Когда появились елочные украшения из стекла точно неизвестно, но с большой уверенностью можно утверждать, что это случилось в Германии, где уже в середине 19-го века их производство приобрело массовый характер.
Многие елочные игрушки изначально было съедобными. Помимо фруктов, ель украшали печеньем и пряниками. Эти сладости должны были напоминать про обряд причащения, который тоже сопровождается приемом в пищу особых хлебцов.
Очень часто в супермаркетах в канун Нового года возможно увидеть искусственные елки и венки, с красными ягодами. Это аналогия ягод падуба остролистного, растет который на юге и западе Европы. Падуб тоже вечнозеленое дерево, ягоды которого имеют алый цвет и растут на деревьях до февраля месяца. Традиция использовать как новогоднее украшение берет свои корни из кельтской культуры.
Свечи в качестве ёлочного украшения означали чистоту присущую ангелу. Есть легенда, которая связывает убранство рождественской елки восковыми свечками с именем известного немецкого политического деятеля Мартина Лютера. Многие даже приписывают ему идею установки новогодней елки дома. Согласно этой легенде, реформатор как-то в канун Рождества шел домой в лесу. Посмотрев в небо, он увидел звёзды, которые светили красиво и ярко через ветви елей.
Такая картина навеяла ему о событиях той ночи рождения Иисуса в Вифлееме. Мартин начал размышлять о том как Бог любит людей раз послал своего единственного сына им помочь. Когда он вернулся домой, мысли не хотели его оставлять, и Лютер поделился ими со своими близкими. Для наглядности он отправился в сад, где срубил небольшую ель и отнес ее домой, украсил ее зажженными свечами.
После этого каждый год в период Рождества Мартин начал устанавливать в доме ель и украшать ее зажженными свечами, что напоминало ему о Божей милости и добродетели.
Огонь свечи на зеленых ветвях выглядит очень изящно, но такой древесный наряд может привести к пожару. Вот почему горящие свечи постепенно уступили свое место безопасным гирляндам, которые работают от электрического тока. Такое изобретение придумал — телеграфист из Америки Ральф Моррис.
Сигнальные лампочки до этого использовали на телефонных пультах, и телеграфисту пришла в голову идея повесить такие лампочные гирлянды на рождественскую ель. А случилось это в 70-е годы 19-го века, и уже в 1 895 году такая светящаяся гирлянда висела на рождественской елке напротив Белого дома в Вашингтоне.
После сего события традиция наряжать новогодние и рождественские ели разноцветными светящимися гирляндами быстро охватила весь мир.
Надеюсь мы ответили на вопрос Откуда пошла традиция наряжать елку на Новый год (Рождество) и подробно раскрыли историю елочных игрушек. Спасибо за прочтение.
Источник: https://lifeinform.ru/otkuda/otkuda-poshla-traditsiya-naryazhat-yolku-na-novyj-god
